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清醒(如何用价值观创造价值)(精)读后感摘抄
日期:2020-03-30 23:52:02 来源:文章吧 阅读:

清醒(如何用价值观创造价值)(精)读后感摘抄

  《清醒(如何用价值观创造价值)(精)》是一本由[美]弗雷德·考夫曼著作中信出版的精装图书,本书定价:48.00,页数:,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《清醒(如何用价值观创造价值)(精)》精选点评

  ●价值很高的一本书。清醒,就是要想清楚我们工作快乐源头是什么,我们的行为反映认知矛盾解决逻辑链条是什么。所有行为和动机都能够追根溯源有理有节,而不是终止于情绪,自毁于人性。为了本性正直而工作!结果导向重要有多这个过程 更加重要

  ●书

  ●知易行难,走入陷阱是多么多么的容易,但是从巷井里抽离到外太空,却需要太多勇气智慧。不要为了占有欲而耗尽心力

  ●Namaste,我尊敬你所散发的神圣之光。

  ●干货不多,很多道理职场干过几年的都懂。这书定位其实挺尴尬的,懂的人觉得是鸡汤废话,不懂的人觉得也是鸡汤实操的干货太少。。。 开头的内容可以总的来说这本书的内容学习完适合培训部门吧啦吧啦用,实战没卵用。 标题是结果,价值观引导成功,这是结论。怎么去,看个人修为造化了,天道酬勤不一定送你上天,但是可以帮你离开谷底。

  ●其实跟习惯差不多 只是换了种说法 但不得不说里面的沟通技巧非常实用~要是能实践的话人际关系肯定大大提高

  ●工作的三重成果:成事,成人,成己。浓浓禅意味管理者指南,非常好。几乎每页都标注了,可以做个精读系列分享

  ●一本从去年读到今年的书,可真是太可怕了。上午还在内吐槽知乎live对案例引用频繁嫌弃,晚上就被《清醒》论证了,案例恰到合理的引用才是最可靠的。“脱离过去,世界和平。”里面太多对我个人的写照,如果现在的我在财富里面是不清醒的,因为如果我很有钱,我真的愿意有自己间隔年,出去好好看看浪浪,顺便看看自己一年不刮胡子会怎么样。btw,这本工具书真的很不错,如果你也喜欢,可以试试

  ●企业团队与个人三个层面需求的共同关注融合了高难度对话组织防御冲突管理等内容,如何应对相互之间的矛盾与冲突?常常于无意识陷入战逃模式,如何清醒地看到三个层面,内外一致求真务实,破除盲点,践行价值观?

  ●有很多实操性的一本书,并不完全是空讲道理。总体来说观点还是太温和了!改刚的时候还是得刚啊,做菩萨可解决不了实际问题

  《清醒(如何用价值观创造价值)(精)》读后感(一):清醒,是对清醒的挑战

  书中开宗明义清醒在企业中的意义作用,并把清醒员工的七项素质,分为三个层面,一是性格特征的无条件责任感、本性的正直和本体的谦逊,二是人际交往技能的真诚的沟通、建设性的协商和完美的协调,三是护航这六个要素的要素——情感掌控,挑战人性本能的任性!

  要控制团队的情绪,首先要控制自己的情绪;要调动团队的情绪,首先要调动自己的情绪;要让整个清醒理性,首先要自己清醒。

  值得一提的是价值观,一直是作为企业经营锦上添花,或者是企业经营的提炼,这里用“清醒”一词作为转换和转化的节点,似乎可以如作者所愿望的那样打通:用价值观创造价值。

  《清醒(如何用价值观创造价值)(精)》读后感(二):做一个清醒的人

  其实最初我看完了第一章是不想继续看下去的,因为书中从第二章开始向后分别介绍「无条件的责任感」、「本性的正直」、「本体的谦虚」、「真诚的沟通」、「建设性的协商」、「完美的协调」、「情感控制」、「入廛垂手」这些价值观,除了最后一项是第一次听说,其他的在我看来都是比较容易理解的价值观,我认为是简单的。但是读完之后,我发现我确实是想简单了。知和行之间是有一道很深的鸿沟的,而作者做的事情就是用这本书作为一座桥,连接了知和行的两端,让读者不仅知道什么是责任感、正直等等,还知道如何去做到它们。

  而且,其实生活中很多的道理都懂,就拿责任感来说,都知道要有责任感,可是真正遇到事情的时候,能不想着甩锅已经是不错的了,更不用提承担责任这回事。这本书的价值就在于将朴素的价值观通过实用的方式解读出来,价值观不仅仅是来听的,还能是可以来实践的,还是有实践方法的,这是我读这本书的最大收获。

  《清醒(如何用价值观创造价值)(精)》读后感(三):清醒意味着对自我和世界的清晰觉察

  读《正见》对我的帮助很大,最大的帮助是提高了对自我的觉察。这本书可以算做是管理实践版的《正见》,内容很饱满,又很实在,娓娓道来,浓浓的禅味。

  中间有些内容见诸《学习型组织》、《高难度谈话》,也有不少对话的通俗例子,但实际上这本书的底蕴是非常足的,对读者有比较高的要求。

  读起来最合意的有几点:

  1.管理的突破,在于提高对自我和世界的觉察,做一个“清醒”的管理者。

  2.管理者的成果应该包括三个方面:成事,成人,成己。

  3.工作不是生活的代价,工作是人生最重要的一部分。

  修行之路无法回头,永无尽头。没有需要达到的终点,没有需要征服的山峰。

  我们不会停止探索

  而我们一切探索的终点

  就是到达我们出发的地方

  并第一次看清这个地方。

  对探索“自我”有兴趣的朋友,不妨花点时间读一读这本书。非常棒。

  《清醒(如何用价值观创造价值)(精)》读后感(四):入门书吧,说了一些常识,但没说怎样做到

  英子树读1阶#90天读完200本书# 0/禅熵:降低期望值(Zenentropy) 1/心流:关键词脑暴(Flowstorm) D34(图书馆书目)52/200 《清醒》弗雷德·考夫曼 全书字数:260千字 速标时长: 13分钟(23040字/分钟) 定价:48元 书摘: 我曾有一次带我的孩子索菲和托马斯,坐飞机去布宜诺斯艾利斯。飞机滑行了一会儿,很快停下来了,机长宣布飞机在维修,由于飞机已经开上了跑道,我们必须系紧安全带不动。 没戏!索菲和托马斯解开安全带,开始在过道里跑来跑去。我很恼火,正当我准备斥责自己的孩子时,死神的声音在我耳边响起,如果飞机坠毁,你生命中的最后时刻会浪费在训斥孩子上。我感到毛骨悚然,死神的建议改变了我的思考方式,晚点变成了向孩子表达爱意的机会,他们的调皮成了活力的体现,我的怒气平息了。出乎意料的是,我没有费太多力气便让孩子们坐了下来。 你必须无条件的承担起责任,你需要将自己视为参与者,视为对现状形成起过作用,因而也可以影响未来的中心人物。 问题不在于我结婚了,而在于我做出结婚决定的方式。我还记得我在电话里告诉我的父亲吧,我要结婚了,你疯了吗?他质问我,当然我回答到,疯了才会结婚啊。 盘算一下风险收益比例完全不划算,婚姻所关注的并非冷酷无情的算计,而是爱情。 我发现我无法继续奉我所学的理论,对我来说完全理性的假设失去了意义。我此时才明白,人类不仅是会算计的理性存在,也是追求意义的感性灵性存在?我研究了7年的决策论,一谈恋爱便全抛诸脑后。如果连我自己在决定人生大事的时候都没有运用理性,我怎么能假设其他人会运用理性呢? 书评: 《清醒》 作者考夫曼,麻省理工年度最佳教师奖得主 本书的两个推荐人我都很喜欢 一个是意识领域的大师,肯·威尔伯 另一个是第5项修炼的作者彼得·圣吉 作者跟跟各种企业一起工作了15年 总结出了清醒的领导者的7种素养 无条件的责任感 本性的正直 本体的谦逊 真诚的沟通 建设性的协商 完美的协调 情绪控制 这几个要素当然都对 但是读完书之后总觉得少了点什么 有点隔靴搔痒的感觉 说了很多正确的话 但是真的能对你有很大帮助吗? 告诉你远方有多美 并不意味着就能帮助你达到远方 尤其这一路有那么多的艰难险阻 每个人的修炼 如人饮水冷暖自知 也许这算一本入门书吧 我忽然想说。 读过的商业书籍越多 越觉得《原则》的好

  《清醒(如何用价值观创造价值)(精)》读后感(五):慢读《清醒》(1)| 看见自己

  放(丢失)其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。

  —— 《孟子》

  心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

  —— 《大学》

  变化在加速,所有人都被洪流裹挟着,身不由己。甚至我们已经习惯了“乏味烦闷的工作+偶尔逃离出来过生活”的模式。日复一日,年复一年。

  工作不应该是生活的代价。工作不是为了生活,工作就是生活。工作应该成为生活的一部分。

  要想改变,首先要从已经麻木不仁的生活中苏醒过来。

  过一种清醒的生活。

  看见自己。

  “清醒地生活,是精神活跃而不消极的一种状态。是以新鲜的视角观察世界的能力。是乐于施展智慧。

  清醒地生活,就是力图去了解与我们的兴趣、行为、价值观、意图和目标有关的一切。是不论是喜是忧也愿意直面现实。是愿意发现自己的错误,并知错就改。是不论在身外世界还是在内心世界,都不断扩展认知与悟性的追求。”

《清醒》封面

  每个人都会因为种种机缘,从生活中苏醒,进而看见自己、拥抱现实。对我个人帮助最大的,是宗萨的《正见》。这是一本了解佛学的入门著作。

  前阵子机缘巧合,读到了《清醒》。这本书的内容非常棒,从某种程度而言,可以作为《正见》的管理实践版。几乎每一页我都圈出了有共鸣的观点,并随手做了很多批注。希望未来有机会能够以语音的方式做个系列,与大家分享。

圣吉的序(部分)

  如果你打算买一本来读,作者在自序的最后,给出了很好的建议。我尝试了一下,很有效。

  “看书的时候,你必须沉浸在文字之中,才能加以充分利用。我请各位在读书的时候手拿一支铅笔,或赞同,或讨论,或分析,或质疑书中的观点,将这些观点与你生活中的真实场景联系起来。

  这些观点知易行难,听起来像是常识,却很少得到实践。如果你想了解如何付诸实践,你需要参与进来。你必须近距离地参与进来,才能获得最大的收获。学习,是一项接触性的活动。”

  你将不再接受二手或三手的观点,

  不再以逝去先贤的视角看待世事,

  也不再咀嚼书中的空泛之言。

  你也不应该通过我的视角看待世事,

  或接受我的教导。

  你将兼听百家之言,

  经由你自己去伪存真。

  ——沃尔特·惠特曼,《自我之歌》

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