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用了三年,我终于点亮了一盏长明灯 …
日期:2020-03-14 09:45:20 作者:了了 来源:正心堂 阅读:

用了三年,我终于点亮了一盏长明灯 …

  01

  二月二,蛰龙触动,乾刚震动天鸣雷,唤醒了沉睡的大地

  龙抬头这天,导讲完了最后一期《衣食住行里的修行窍诀》,给我带来了很大触动。

  听课时脑子时不时地浮出其画面,联想很多,就一段一段写出来。

  事后归纳整理了一下,衣食住行就在我们生活的每个下,这篇文章也算是我三年来跟随澄见群的一些体悟吧。

  进澄见群前已佛几年了,但基本还是学佛小白,当初不知为啥要学佛,感觉一直有东西吸引,只是迷茫找不到方向

  在网上看看西看看,感觉这个是又不是,听也听不懂,感觉高僧大德很厉害,离着太远够不着,但中的那一丝光没有断。

  谷神不死,种子背后的力量一直在默默无形地转着。

  被吸引进群的就是那句澄见群的学习宗旨~“不为定义知识,只为启发智慧”。进群不久,心里还是没底便找个抓手进入了一个师门,于是这边听导讲课,那边亲身体验着,心被两边牵扯着。

  那一年听导讲《金刚经》还似懂非懂,而这边刚进师门一切也都是新鲜的。每天做早晚课,落入驴拉磨般的所谓精进窠臼时间长了感觉不对劲啊,生活被打了,心也被束缚了。

  着相修行,即是恶法。导说,“给抓手就是在喂你鸦片,有什么可商量的”。呵呵,我真实体验了一把。

  错位修行,着相修行,怎能着好你的“衣”、持好你的“钵”呢?

  那边师门教导说,只能学本法门的和上师指定经典和言教。具德的上师善知识也都是一体的,都是佛的化现。听从自己的上师善知识的教言就可以了,没有要再听从他人,这样就不会有矛盾冲突了。

  而澄见群这里,赵导一针见血:可以向很多位善知识学!所以佛讲的第一部经《华严经》就谈了善财童子十三参的逻辑,这就是密意!

  现在那帮子宗派大多玩的是精神控制,鉴别很简单,谁不让生疑谁就是神棍,谁不让学别内容谁就是骗子

  成了井底之蛙,只能被精神控制。参加过一次师门的法会,曾问过跟随上师十年的老菩萨,学了这么多年有什么收获?老菩萨面露惭愧:“我学得不好没什么长进”。

  回想这段经历,就像导说的,学佛的都不是什么正常人见地见地,八正道,正见第一。取经路上还得靠“火眼金睛”护持着呢。

  很感恩这段经历,一切都是来成就你的。那段时间心里比较迷茫,两种力量的拉扯,使你有一种要往外突破的力量。

  呈现的外相是去年初夏的一天我的肩颈突然疼得厉害,晚上疼得不能翻身,也不能睡,半靠着到凌晨时迷迷糊糊睡着了。

  这时见赵导在火车上,我心里恐慌看着导怎么办?导一脸轻松:“这小事一桩,别放心上,没事…”。

  我还是追问解决办法结果导把一双崭新的红色棉拖鞋沿着车窗用力推到车尾了,同时嘴里念叨着三个字。我也跟着念,念醒了,发觉念的是“金刚经”三个字。哈哈,我心里琢磨着,这梦在告诉我,别拖拖拉拉的,离开斜(鞋)道,上快车道!

  醒了,肩膀也轻松了,舍了,心也就轻松了。

  导在《破相论》中说:

  “干什么老让人觉得好像没有抓手?可你知道啊!就是因为让你心中没有抓手,你才会生出更大的力量,要去抓东西,我要的是你这个力量!

  我根本不在意你抓什么。一旦让你手里有了抓的东西的时候,你还会再生力量吗?力量为本啊!

  所以随缘敢放!你随缘敢放,手中空的时候,你内在上就是没着落。没着落之后,你就要生更大的力量去抓个更大的着落。

  要的就是这个力量!其实这就是真实见修道。”

  02

  导在《衣食住行里的修行窍诀》中讲到一个简单的生活场景,一个小小的萝卜片案例,真实地映射出,其实我们是活在一个心随境转的世界里,你自以为有主观意识,自以为有清醒的自我判断,但也不一定能够去准确而客观地分析事物得出答案。

  从这个案例看到心行的启用是多么真实,心行的自然映射是多么微妙和不可思议!只是平时没有察觉罢了。

  “内心谦下是功,外行于礼是德”,这是人格周正,这是外行。外在“衣”穿对了,直接有助于你返闻自性,影响内在,实现后天德的最有效的逻辑。

  人在天地之间有两个属性,一个叫性,一个叫命。

  所谓的天行健,君子以自强不息,就是性。本性如是,心性如是,心性就是走一个自强不息的发展之道。

  那所谓的命就是地势坤,君子以厚德载物。那呈现出来的就是一个德,后天之德,就是你的应用方便。

  最后你所有的生命呈现是靠你的自强不息的性,承载着这个天道的特性,然后去行你的厚德载物的命。

  导讲《梦瑜伽》期间,母亲给我说了她的一个梦境,大意是我开车带着母亲不知道去什么地方,一路看风景,开到一个大山坡前,怎么也开不上去了,后来我说这样不行,得倒着开…

  母亲说:“奇怪,正常开车不行,倒着开才能上去”。呵呵,我想起了导讲过的“倒行逆施”。

  导讲如何通过五行八卦来理解“倒行逆施”,东边的事西边来做,要发财得行布施,奉献越多智慧越大,一份付出一份收获。

  放下你固有的思维,放下你自以为是的标准,“倒”就是“前”,这就是合一,你才能够翻越这座山坡!倒行逆施!超越自己!

  去年澄见佛山的线下课真是身心双修,太值得了。佛山回来,给我最好的礼物就是父亲的变化。人老了觉就少了,加上患有阿尔茨海默症,晚上折腾几回那都是常事,回来之后竟然发现父亲晚上不闹了,一觉到天亮!

  导讲过师、法、友三者并重:路的指引,这个就叫法;前面有人走,有人带路,那这个人就叫师;陪伴同行的人,就叫友。

  是的,我们正走在这样的一条路上。

  03

  赵导的课很有特点,出入全是依据佛教经典,掰开揉碎了,甚至一句经文能讲解一节课,但是不落文字相。

  目的是让你看到文字后面透出的义理,也许你记不住什么,但反复听讲,心中的体会是不一样的。

  群里的问题可谓五花八门,没有答案没有方法没有标准,就是启发你的自性光明。

  线下1.0“生命大自在”课程更是精彩,通过场景通过互动,因地、因人、因缘由相入性不同角度层层启发。

  一个“孝顺女”、“磕头女”让人潸然落泪,一个“睡觉妹”、“玩弄妹”让人乐翻天,在每一个当下的身心交互及触动中去领会佛法的深义。

  结营联欢难忘的是和组友们一起唱的那首《我和我的祖国》,虽然简单,但那是自性里流出的歌!

  线下群友们真实呈现,让你看到平等的具足,真正体会到一切相皆是佛相。

  这个感受不同,特别真实:人人都有自己的宝藏,宝藏里自有金刚经,着相而求,心外求法,拿走的就不是自家的东西了,灵山就在汝心头。

  一切都是表法,真实不二。

  过去心不可得,过去的缘是让你参悟提醒你现在的认知,一切发生皆合理。

  重温澄见沙龙的五条学习准则:

  第一福、关于学习目的:不为定义知识,只为启发智慧;

  第二福、关于学习方法:是法平等,各得其解,各取所需;

  第三福、关于学习角度:只论法性,指归自性,不落相说;

  第四福、关于学习态度:拒绝造神,拒绝故弄玄虚与神秘主义;

  第五福、关于善于接纳:善于接纳不同思想,平等看待所有宗教。

  我们称之为“五福临门”,你接福了吗?

  我们每个人的自性里,都有一盏心灯,点亮这盏智能的灯、般若的灯,就能赶走无明、烦恼。

  有幸成为第一批澄见群友,一晃三年了,一路踉踉跄跄跟随过来,只为心中的那盏灯。

  素材来源:正心堂群友分享

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  以一法总摄诸法的《破相论》

  ???

  (点击图片扫描图片)

  

  提起达摩祖师的《破相论》,有些人会陌生。但对于真正内行的学佛人来说,这确是必学的最殊胜宝典。有人感叹:“纵阅千经万卷,不如悟此一文。”

  《破相论》包含了经营人生和学佛修行的核心智慧,无论你是否对佛学感兴趣,这都将是一次让你打破固有己见,开显真实生命智慧的殊胜旅程…

  “不为定义知识,只为启发智慧。”是澄见群的学佛倡导。让祖师的通佛之智,用最快速有效的方式,落实到每个人的生命实处,让大家不再执相而求、梦里造梦、能真的离苦得乐,是佛法的本怀和我们的心愿。

  我们一起,澄明智慧,见证自由!

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