《继园台七号》是一部由杨凡执导，张艾嘉 / 赵薇 / 林德信主演的一部动画类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《继园台七号》影评(一)：又一或无缘内地的佳作 荣获威尼斯电影节主竞赛单元最佳剧本奖
#豆狸推荐# 继园台七号 | 动画/中国香港 又一或无缘内地的佳作 荣获威尼斯电影节主竞赛单元最佳剧本奖 杨凡导演送给香港的「情书」 英国殖民的大时代洪流下 继园台的一对母女与大学生的情感纠葛 「唯美精致与欲望爆满的尺度画面」 映射出小儿女的爱恨情仇 推荐指数：⭐⭐⭐⭐ ️ 杨凡老先生编剧并执导 张艾嘉、赵薇、林德信、吴彦祖、章小蕙配音
继园台七号的动画制作的内地的动画制作公司 动画导演是张钢 前后经历了五年的时间 三个主角 妈妈的配音是张艾嘉 女儿的配音是赵薇 大学生的配音是一代歌神林子祥的儿子叶德信 我在张钢导演的微博找了一个链接 https://m.weibo.cn/5893582170/4402262778163380 有兴趣的可以了解一下
It's my favourite animations so far and I don't even watch animations.But, it's animations that expanded beyond reality. Lust with literature, sparks with scores, mood with movies.
at King Cole和玫瑰香悠扬婉转，人心与时代氤氲激荡。妙玉痴魔，贤妇婆娑。高知淫邪，少女诡谲。人心剖开最不堪，最好看。最后，明天和过去抱别，不言恶念。导演说这是一个好的结局，希望是吧。但明天与过去之间，永远有着蠢蠢欲动的暗潮汹涌。
飞驰的偷窥欲，蜕皮的性幻想，野性的猫喻人，母女的坏心思，几处看得我欲罢不能。
最后，借一句虞太的红评，“如痴如醉，可圈可点”。
《继园台七号》影评(四)：香港导演杨凡在参与威尼斯国际电影节时对美联社说：
香港导演杨凡在参与威尼斯国际电影节时对美联社说：
我们这些大陆人是不懂，我只知道，按照旧条例，有人在大陆杀你全家后逃到香港，香港不会把他遣送回大陆受刑；而如果有人在香港杀人全家后逃到大陆，大陆抓获后遣送回香港。当然，这里面还有些具体的细节安排，但是大体上就是这样。
现在新条例要改变这种明显的不平等歧视，于是就变成“有问题的”“暴力的”？
实际上，我自己就有台湾朋友和香港朋友，有工作上的合作伙伴，也有生活中认识的朋友，大家相处也很正常，没什么矛盾。可是我也是到最近才了解到：假如有一天我和台湾朋友香港朋友为了某件事吵架，人家一气之下杀了我，只要他/她能立即逃回台湾，或者香港，那么，OK，他/她将永远不会受中国法律的惩罚。
#tiff19 第三场
勉强三星。两星给出色的配乐，一星给欲望这个主题。OST我会想打包下载。
我没有看过杨凡导演的前作。但我还真是第一次看到如此不避讳性器官的影视作品。 动画的风格习惯就好，但是最忍受不了的是明明可以二倍速的，偏偏要放慢来播ppt。你跟我说50年前的香港人动作是这么慢的？放屁！我看是纯属为了慢而慢。坐在电影院不能快进又不能玩手机的，看得我内心抓狂。 剧情上，通过男女主一起看三部西蒙女士的相似主题影片来叙事实在是臃肿累赘。相比于女性角色，男主的戏份除了性爱场面之外好像都没有什么深刻的印象，似乎男主纯靠脸就获得了大家的喜爱。
我还以为那段漂亮的横向过场只是一个梦，结果男主真的跟女主女儿在一起了？？？最后，人家女生都说知道你不爱她了，还突然来一个吻，wtf我不能理解这个逻辑。还是说想表达你哩港大高才生观念先进kiss goodbye？？
至于那个厚唇猥琐男的存在意义我也同样看不懂，丑得要不是看隔壁说是表达同性恋，我以为就是一个单纯的智障。
旁白巨多，我个人觉得要通过如此多旁白来替代镜头语言的电影就已经不能算及格。特别是前面的部分，明明你都画出来了，观众又不是瞎的，干嘛非要用还算不错的港普以念课文的形式把大段大段的QQ心情念出来。到了影片后面反而突然没有旁白了，请问会留白的话早干嘛去了？？？
简单来说就是一个本来还不错的讲述欲望的故事非要抻长注水到两个多小时，但是本质也不是一个很新鲜的很出彩的剧本。配音演员们倒是比较出色。所以我是没有办法理解为什么本片能拿金狮最佳剧本奖。
《继园台七号》影评(六)：杨凡：这是给香港的情书；香港：我不要。
范同学，被青衣大妈咸猪手30秒后，反抗台词：“请把手拿开，我可是港大的高材生”。
还是范同学，被虞太问起所学专业：“学的是济慈诗”；读的是追忆似水年华——“法版红楼梦”，“没有好的译本”，“或许我以后来译”。（国语配音就没读对过“追忆”二字）
依旧范同学，给小姑娘补习英文读简爱，开头“今天不能出去走”复读10遍。简爱读罢读呼啸山庄。
虞太，花样年华女一号，素色旗袍，寂寞空虚冷。由无产阶级gm者，摇身变成采购舶来奢侈品的资产阶级富婆。岁月静好的家中，墙上一幅鲁迅，桌上一本呼兰河传。最爱红楼梦112回妙玉被掳走时如痴如醉。
虞太活了四十年还没精分，我很疑惑。
虞太女儿，假发上面戴绿帽。最后给母亲一个大大的泳抱，说和我男朋友走吧你会幸福的。
致敬美少年之恋和游园惊梦，开场五分钟澡堂捡肥皂的戏码就安排上了，对，字面意思的捡肥皂。
致敬金敏红辣椒，勉强成就了这部时长120分钟的电影里唯一能看的20分钟。当然致敬和抄袭一线之隔。一般玩儿别人玩儿剩的还要装高级，我们称之为抄袭。
致敬法国女演员西蒙女士，QA环节外国观众：为啥要致敬她？
致敬毕业生，怕你看不出，给你影院门口写出来。
致敬霸王别姬，直接告诉你，我在致敬霸王别姬。
致敬亦舒张爱玲，抓住男渣女作精髓，母亲：“你知道你的本钱，知道女人第一眼都会被你迷住，你看似衣着简单但总是卷着袖子，说明你爱慕虚荣”；女儿：“我知道你不爱我，但你越渣越吸引我。”
以上所有，0.5倍速呈现。
再加入一段rap，只听清一句xxx Mother Faker。
美少年之恋、游园惊梦、流金岁月、玫瑰的故事、意乱情迷……我还算是有导演滤镜的宽容观众。但这么拍我真的，再多情怀都救不了。
电影比起狗血，更怕做作。因为生活或许就是狗血的，但生活不做作。
《继园台七号》影评(七)：杨凡导演献给香港的欲望情诗
【威尼斯电影节观影】早在7月底这部电影就放出了预告片，香港六十年代的风貌在动画影像里给人惊艳的感觉，鳞次栉比的建筑与特色招牌、屋顶上掠过的飞机，以及希尔顿酒店等等焕发出这个城市昔日的容貌。直到九月初我在威尼斯看过首映之后，才明白导演杨凡为何要用动画片的形式展现这个故事。首先，大尺度的场面太过直白，男女裸体以及性爱描写，这种用真人演员来拍摄的话，恐怕很难通过审查；另一方面要准确而全面还原出六十年代的香港风貌，难度实在不小，可参考周星驰的《功夫》里面那个龙蛇混杂的九龙城寨。而动画片形式令观众对时代感有更多遐想，人物个性可以展现得更加天真有趣。令人诟病的是，杨凡导演的个人风格太过强烈，自恋沉溺的旁白在前半段太过密集，没能把握好动画片与真人剧情片两者的差异性，节奏感太慢以致有大量媒体和观众退场，似乎有跟蔡明亮较劲的感觉。
影片在情欲主题上的探讨一如既往：女性对欲望的迷恋，男性刻意展示裸露的身体。导演对那个年代的回忆充满了香艳的情色意味，也似乎在刻画出人物对待性爱的开放自由观念：同性恋、S&M、不伦之恋，以及人兽（猫）恋……透过动画这种天马行空的手法，导演将压抑的情欲展现得淋漓尽致，却又几分风趣幽默地搬上大银幕，其中虞太太梦中的情节最为突出，幻想出的妙玉在森林中被大蛇环绕的情形充满了邪典的恶趣味。
当然，影片更为突出的是对香港情怀的刻画，除了上述提到的城市风貌，剧本还注重刻画那个年代香港人自由而闲适的生活状态；同时展现出对外来人士极为友好的氛围，并没有排他的本土化意识，反而是包容新移民的文化融合展现（台湾人、上海人）。这部分描写跟导演自身经历息息相关，杨凡也是1950年从湖北武汉迁徙到香港的内地人。而其中大胆嵌入政治意味强烈的抗英游行示威情节，不仅仅是六十年代的一个重要标志，更巧妙连结起虞太太性格中的变与不变，又似乎也是在暗中影射着香港的前途命运。
至于杨凡导演对文学、电影、音乐的高雅癖好在令人难以消化的同时，却又让人不得不俯首钦佩。从济慈的诗，到普鲁斯特的《追忆似水流年》再到曹雪芹的《红楼梦》，还有《简爱》与《呼啸山庄》，浓郁的文学味道四溢。而戏中戏的电影片段，则提取自法国女演员西蒙·西涅莱（Simone Signoret）两部作品《金屋泪》和《愚人船》中的经典画面，化作片中虞太太的另一层精神化身，如能用上真人演员片段，效果必定更为出色。最后不得不提，全片的配音演员都有相当出色传神的演绎，尤其是张艾嘉的配音令人惊艳，假如影片在国内有机会上映的话，一定要留意这把声音！
首发于电影公众号电影触觉CineTouch
《继园台七号》影评(八)：天真造作 满纸情欲
一九六零年代末的香港，彼时还没有高楼林立遮天蔽日，彼时启德出发的飞机低低略过市区矮楼投下一片阴影，彼时的北角还未改头换面成小福建，街头巷尾徘徊的精致女子吴侬软语香软问候，彼时维港熙熙攘攘渔船穿梭，两岸飘扬着米字国旗。一开场，杨凡就用水彩画和钢笔画手绘出一个五十年前的香港，一派怀旧气息扑面而来。
单从剧情本身来看，《继园台七号》本是个三十分钟即可讲述完的三角恋爱，年轻英俊的港大学生范子明和从台湾漂泊而来的虞太太母女同时发生了感情牵绊，但杨凡偏偏穿插了许多缀笔将这段情发散出曲折的绮思，而深深沉浸在充满情欲想象和乡愁感伤的审美趣味中。
妙玉——“此时的妙玉心中只是如痴如醉“
当虞太太和范子明喝茶聊天，初相识便从济慈谈到华兹华斯，从普鲁斯特聊到红楼梦。相谈甚欢之后，余太太心中已是浮想联翩，满心荡漾，躺在床上衍生出一段代入了妙玉的春梦。
“如痴如醉“几个字像是被烙印在了心上，她想象着妙玉极洁极净的身体落人贼人手，被挟持在背上随其轻功在屋檐上下翻飞，晃晃月色在她朦胧眼中也起伏翻动，青鸾翩翩划过暗夜，这个段落分明溢满了情色的意味。而后这般的情色变本加厉了起来，画面一转，月光阴柔的隐喻变成了幽深深林，从中脱身出若干条蛇，缠住妙玉的身体，沿着欢愉的界限向上攀沿。撕开贼人恶狠狠的面具，那分明是子明温柔俊美的脸，撕开妙玉圣洁禁欲的脸，那是虞太太禁锢已久的春心。
借由妙玉来表现余太太素雅外表下汹涌欲望，这番解读也许会招致《红楼梦》读者的不喜，但这恰恰也是杨凡对于当时香港的解读。经历过战争，但未曾历经革新便被割让，香港在欣欣向荣的外表下，清政府的传统未曾远离，而遏抑的欲念却被煽动萌芽。
不伦——“那天，出去散步是不可能了。“
《简爱》的开头也循环往复在虞太太的女儿美玲的心上回响。范子明上门是给美玲补习英文，所选课本就是《简爱》和《呼啸山庄》。这两本分别都有地位不平等的恋爱和对于自由的追求，与红楼中曲折幽深的东方旧世界相比，勃朗特姐妹所代表的是英国工业革命所引领的西方新世界。美玲恰好是这个新时代中成长起来的摩登少女，泪痣上的那双狡黠眼睛，怀着崇拜般的爱慕投向了范子明。
子明似乎全盘接受一切，自然地游走在母女二人之间。他陪虞太太看西蒙女士的外国电影，在电影院的昏暗中情愫翻涌。他又带着美玲看时装走秀，出入校园参加舞会。常人看来乱了道德纲序的不伦之恋，在这三人之间心照不宣悄然展开。
满月——“良辰美景奈何天“
歌舞升平之外，新旧交替中的香港正酝酿着一场政治运动。目睹母亲和男友电影院亲热的美玲穿越过抗英游行的人群，踏着说唱的流行节奏，翩然穿过历史事件的布景。和虞太太墨镜下欲言又止的含蓄不同，美玲却大胆地在维港边向子明直接挑明这段三角恋情。
此时距离子明第一次上门已一年有余，再次回到中秋满月时分。虞太太独自等待，她模仿电影中西蒙女士点起了一支烟，心中也燃起了妖异的孽火。这次的旖旎幻想，既缠绕着欲望，也夹杂着嫉妒，楼上那对鬼魅般的戏子和暗恋子明的书呆跟随着范子明双双出现，黑猫甚至爬上了子明的身体，撕咬开他的衬衫。臆想中，虞太太露出了与平时不同的诡异面目，猜疑和不安噬咬着她的心，而让她变得阴郁邪魅，刻薄地恶意揣测子明：所有人都爱他，爱他阳光硬朗气宇不凡，爱他英俊貌美身材完美；而他也很清楚自己的优势，卖弄着自己的年轻气盛招蜂引蝶。
只有在西蒙女士的电影里，她才能幻想自己能谈一场自由的恋爱；只有在梦境中，她才能做一个肆意妄为的坏女人。梦醒之时，月满北角，虞太太等回了子明和女儿归家，仍然端上一碗汤圆庆祝中秋。如梦中一样，女儿娇嗔道：“妈，你坏”，却不再是剑拔弩张的对峙，此刻子明选择谁不再重要，而团圆却显得更加珍贵。欲望和理性，感情与理性无声中达成和解。
全片的慢倍速可能会让人觉得难耐，但可能更难耐的是旁白。从《美少年之恋》开始就觉得杨凡写的旁白过于文艺造作，在这部里更加如此。大概是极喜欢普鲁斯特，导演也将那种细致入微的心理活动写入了旁白，也将意识流的梦境糅入叙事，听起来倒是像写小说。画外音将画面中展示的内容再一一复述一遍，像是在完整的影像语言之上画蛇添足又加了一笔。镜头又刻意扫过虞太太家中满眼萧红鲁迅曹雪芹，影像语言又被嵌套上一层文学掌故，使得其所承载的文学性太满太过，与普鲁斯特红楼梦在古典和浪漫之上创建的奇观相距甚远，而更近于亦舒和琼瑶的言情小调。
另一重个人趣味的体现是对于男性肉体的迷恋。电影旁白与人物台词多次提及男主有才有貌，是港大的高材生，但就像《美少年之恋》和《游园惊梦》中一样，俊美的男主角却从来都是最单薄的人物角色，是无论男女老少所渴慕的阳刚肉体，成为欲望投射的客体和是完美无缺的性符号，而其角色的完整度却远不及两位女性角色，甚至不及虞太太楼上雌雄莫辨的戏子名媛。
尽管个人风格强烈、审美趣味妖异，但杨凡在动画中所呈现出来的整体魅力和怀旧情感依然动人，而以动画所呈现的方式也更大胆自由。剧情看似是讲述不伦恋，但主题却依托在这段三角恋情之上，让旧日的香港借尸还魂，意识流循环往复的回忆是乡愁，肆自流淌的白日梦是狂想和不安预兆，这是杨凡以自己的方式写给过去香港的一封情书，也是写给未来香港的天真随想。
《继园台七号》影评(九)：《继园台七号》影评
导演杨凡在动画长片《继园台七号》中延续了个人风格，精致的构图与华美的色彩和充满暧昧的画面共同描绘了1967年的香港风韵，展示了都市之中人性的悸动与情欲。
一、主题：文明社会之下的情欲
杨凡导演在《继园台七号》中延续了惯有的纸醉金迷风格，情色与遐想在电影展现得更加直白更加透彻。在导演执导的影片《美少年之恋》中，这份情欲体现在男人与男人之间；在《游园惊梦》中，这份情欲体现在女人与女人之间；在本片中，这份情欲体现在男女之间。
儒家讲“饮食男女，人之大欲存焉。”情欲是人类秉持的本性，但由于“社会文明化”的要求，人类不得不压抑自己的情感来顺应文明社会。在欧美电影中对情色的呈现直白开放，但是对于相对保守内敛的亚洲电影而言，取而代之的往往是一些隐喻与象征。例如香港导演王家卫、关锦鹏的影片中往往依靠美术等外在因素去营造暧昧感，通过气氛为情绪增色，再配合以人物舒缓有序的调度，表现出东方式浪漫。但是大陆电影通常会避免情色的出现，一方面是导演自身适应社会化的表现，去隐藏去抑制镜头中的情欲；另一方面是官方机制的管制原因，避免十八禁的出现。导演杨凡的作品向来都带着浓厚文学底蕴，又有一些自我欣赏式陶醉，再加上东方式传统美学。动画电影《继园台七号》是杨凡导演的一些尝试与突破。在影片中，他将情欲展现得更加露骨，令人春心荡漾却又不觉庸俗。“余韵尚存”是他的风格，也是东方式留白美学。
二、人物塑造
剧本由杨凡的三篇短篇小说《春风沉醉的夜晚》、《青春梦里人》、《金屋泪》改编，作家导演的优势在于能确切地掌握人物形象，使其更具体化、立体化。主要人物是两女一男，虞太太、美玲与子明。动画电影的优势在于能够按照导演的意图设计角色形象与细节。虞太太清心寡欲的形象与之露骨的想象力造成强烈对比，美玲娇艳的少女形象为其内心悸动做铺垫，子明英俊的外表与肉体代表着诱惑。三者相互作用相互冲击呈现视觉与内心上的冲击效果。
1、延续的人物形象
在《游园惊梦》与《美少年之恋》中男性常作为“花瓶”出现，形象较为单薄。而在本片中，导演对于男性肉体的呈现仍有延续，仍旧作为情欲产生的契机出现。而两位女性的形象在《游园惊梦》中有相应的角色形象。即虞太太对应荣兰，美玲对应翠花。虞太太和荣兰在外在形象上都是保守而温柔的，受到男性的荷尔蒙刺激之后在暗中展露自己荡漾的心。《继园台七号》中虞太太的意淫是真假难辨的，《游园惊梦》中荣兰角色的意淫是客观而短暂的。美玲与翠花的角色始终显得柔弱与深情，两个角色都沉浸在自己的内心世界，渴望被关爱。影片的人物数量少，关系简单，注重人物内心映射，这正是杨凡导演历来的风格。
2、色彩叙事
片中浓墨重彩的东西结合式建筑夹杂着香港的特色招牌，鳞次栉比的房屋勾勒出上世纪的香港风味。在独特的港风之中出现的人物也带着相应的色彩展现独特的自己。片中虞太太常穿深蓝色过膝旗袍，让人不禁想起《花样年华》中张曼玉饰演的苏丽珍，知性而优雅，在市井气之中显得格外引人注目。蓝色使虞太太沉稳含蓄的外在性格更加显著，在临近高潮时她的鲜红色指甲油与蓝色产生强烈对比，也展示着虞太太灼热的内心欲望。美玲常穿黄色外衣，与她成熟的外表诱人的眼神相辅相成，展现属于少女的活泼靓丽，也表现出她对爱情的强烈期待，对美好恋情充满无限遐想。子明常穿白色薄衬衫，素雅洁净中暗藏着悸动。正如片中虞太太说的那般：“你虽然常穿一身白色衬衫，但是透过薄衬衫却能窥见若隐若现的矫健肌肉。”外在儒雅的子明拥有一颗骚动不安的心。
三、艺术手法
1、多重叙事手段
在第一人称独白的引领下，全片犹如诗篇般展开并进入第一重回忆式故事线，把观众引入上世纪老香港的环境里，体味老香港的韵味与历史。第二重故事线是以《咆哮山庄》《简爱》等名著为契机而呈现的戏中戏，借用名著中的人物关系与情感映射出电影中人物的情感与关系。第三重故事线是以角色遐想为契机而展现的超现实时空，通过反映人物的想象画面表现人物真实情感。多重故事线的综合运用使全片如梦如幻，亦真亦假，正如剧本结构设定那样将全片分为“梦谜”“戏影”“冬至”三个段落，铺陈人物关系，展现人物的情感。
2、隐喻与象征
杨凡导演对于隐喻与象征的手法在片中更加突出。最受瞩目的是虞太太幻想妙玉遭劫的场面。妙玉在绑匪肩上先是挣脱、恐惧，但随着上下颠簸她似乎感受到从未有过的体验。妙玉被扔进树林之中，无数条小蛇将她缁衣褪去并沿着身体线条匍匐，妙玉的神情是恐惧却期待的。蛇在意象中有男性性器官的含义，也与妙玉遭劫失贞的情节相吻合。而蛇在西方神话中又有诱惑的意味，正代表着妙玉与虞太太同样面对性诱惑的心理状态。
片中猫出现的频率较多，灰猫可以看做是虞太太内心的化身，白猫可以看做是花旦的化身。片中虞太太幻想子明在房中坦胸露乳时两只猫相互撕咬，正是象征虞太太和花旦不相上下的心理状态。
此外，由虞太太想象中的妙玉遭劫而不断出现的寺院钟声总会给以人震慑效果，似是教人大彻大悟，又似是给予警戒。
四、结语
导演杨凡用超现实与浪漫的艺术手法呈现出一部如梦如幻的动画长片，影片风格延续了导演的个人风格，充满文学底蕴与艺术气息，展现了人间的男女情欲，但过分的自我式陶醉仍旧如之前的作品一样使观影评论呈现两极分化的趋势。但这华丽的个人风格却深情涓涓地为香港献上一封充满怀旧感的情书。
《继园台七号》影评(十)：今晚我地齐齐姣到出晒汁
这张是今年tiff目前最奇特的观影体验。就电影本身叙事来说撑死了3分，但就观影体验来说妥妥的5分。因为一场子黑压压的人被撩拨得口干舌燥的。 好些年前我认识一个好像是纽约来的小富豪，他的生意里似乎也有电影发行和投资之类的。在多伦多的电影节上又见面时，聊到杨凡的≪游园惊梦≫刚在国内做过。他说认识杨凡，据他说杨凡家里满满当当摆的都是古董，时常一高兴了就大把的钞票贴出去拍电影。虽然他的电影很多都有点一言难尽，我俩都同意杨凡拍的戏每帧画面截住了都是最能体现高级老queen精致艺术品味的美轮美奂，但故事时常讲着讲着就不知道扯到哪里去了。 ≪继园台7号≫和我看过的许多杨凡作品类似：似乎是散文诗白日梦风格的想到哪里拍到哪里，这张电影并不大在意我是谁/我要干嘛/我要到哪里去之类的问题，所以自然也不知道如何到达想去的方向。我总觉得杨凡要是去拍广告或者MV的话，可能更能吸引观众们掏钱，因为他好些电影似乎并没明确的主题和方向，全在于个人的喜好。但这么些年了，这位堂吉诃德式的勇者还是在一张接一张兢兢业业的拍电影，我自九十年代中后期也都基本每张去老老实实捧场了。再莫名其妙的故事我也有滋有味的从头看到尾，终其原因，除了他每个画面都是我向往的美之外，还有一个就是因为好色：杨凡喜欢的所有那些骚浪贱我全都喜欢[害羞] 所以你看作为一名文青有钱多重要。有钱了才有资格天马行空的胡说八道，自己想拍什么就拍什么，还有那么多人来捧场：陈果出演了香烟盒上一只黑猫。田壮壮出演指甲六吋长的老二尾子佣人。冯德伦当敬业的花瓶、干脆一上来就露点洗澡，还得意洋洋对着窗外挑衅似的一寸寸自己摸。张艾嘉干脆叉在躺椅上湿淋淋汗津津的做她的师奶春梦。两岸三地的明星大导演们庄重体面全不要了。结束时我边看字幕边发出一阵阵咯咯咯打鸣似的狂笑，旁边几个华人小年轻很可能觉得这个中年胖子疯了。 他们说这张电影讲的是什么来着？政治？怀旧？凭吊逝去的时代？写意风格的纯爱？母女抢男人的三角恋？也许吧。在我看来这片子两个钟点做下来只有一个词——欲望。谁会想到大陆出生台湾长大的香港导演，拍了一张67年香港左派暴动背景的片子，居然是水淋淋各种呻吟的欲望？而且还是五彩卡通片。而且妙玉(没错，就是那个妙玉)一丝不挂的躺在森林里的地上，给一群花花绿绿五彩斑斓的大蛇缠绕着，当众来了高潮。 ≪7号≫的动画似乎是大陆做的，风格造型有些像≪大鱼海棠≫，倒也符合杨凡向来的唯美。这戏要换了真人来演那就真成不折不扣的色情戏了。当然不会是欧美那路叉着腿数毛的色情。是杨氏纯东方古典韵味的色情：写意的散文诗配大段旁白，若有若无的音乐配斑斓的五彩卡通，露点不过二三次，但却让你看得脸红心跳，觉得淫荡得不得了。 做男主角的这个叫什么林德信的国语口语差也罢了，台词功力实在让人费神捉急。不过想想也不怪，杨凡的戏很多女性角色都有性格人格，男性的尤其长得好看的很多都是兴高采烈的当花瓶。这种物化男性不能不说是华人文化圈里近些年极大的女权和同志平权的进步——早二三十年都是难以想象的事情，尤其是在香港。我去网上看这林先生的照相，一看是个美艳肉弹，还想是什么无线小生之类的给杨凡瞄上了，再一看简介，艾玛亲娘耶这林氏原来也是大歌星大明星家里的公子，他自己也是写歌唱歌的艺术创作者。在电影里虽然他没有和母女俩的床戏，露着阴毛和两只猫的床戏有一场。Sensational。虽然也只是春梦。 下次杨凡再出了电影，我还是一样会去看，边看边嘀嘀咕咕着。要不是他为我们这号金鱼佬咸湿佬麻甩佬出头，简直不知等到哪年哪月能正大光明的看戏，毕竟大家都是向往美而已。
Tiff '19 Fri Sept 13th TIFF Lightbox陈果是只烟盒商标猫田壮壮最近扮相冯德伦在这张戏里很雄伟诶可惜杨凡没来。我觉得他去威尼斯去错了，应该直接来多伦多。那个什么最佳剧本奖不要也罢，他又不是拍给那些人看的