一名名为何昊的微博网友@Euamoter 发文称，自己“从没觉得我爸有多大本事，当了一辈子官我没沾到一点好处，直到这次疫情，在全省封路的情况下，通过他的关系派车把我从天门接回荆州。”
原是一位“官家子弟”在微博炫耀称:在全省封路的情况下，其父通过关系派车，将他从天门接回荆州。
秦二世胡亥，始皇第十八子，在其父死后秘不发丧，假传圣旨，逼死公子扶苏。
继位后，为巩固君位，杀死兄弟姐妹二十余人。而后他实行暴政，致使秦朝迅速灭亡。本可“递三世可至万世而为君”的秦王朝二世而亡。若始皇在天有灵，知道了他的所作所为，棺材板怕是压不住了。
养一个败家子，你拼尽一生的事业不足给他挥霍。由此可见，教育孩子才是父母一生最大的事业。
那如何使这个事业步步高升呢？
二、树家风
《晏子春秋》里面有句话：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”可想而知，环境对于一个人的成长有多大。
我们也常说，从孩子身上可以看到父母的影子，同样在父母身上，我们也可以找到孩子的原型。
这个缘由，便是家风。家风不正，又怎能培养出好的后代。说到家风，相信大多数人想到的便是曾国潘。
曾国潘，于“大家”，他不负圣意，为国为民，得赐文正二字；于“小家”，更是赢得了“曾家无一是废人”之美誉，六代子孙兴旺百年。那16字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，于当代亦是未过时的。
孔子“训子鲤”，诸葛亮的《诫子书》，欧阳修的《诲学说》，纪晓岚的“四戒四宜”。
这些东西，代代相传，溶于血脉。而时至今日，家风不再是世家大祖的家规门训，而是父母的一言一行。
好的家风，便是孩子最好的教养。
三、树权威
美国心理学家戴安娜.鲍姆林德，根据“父母对孩子的期望”和“父母对孩子接受程度和需求的敏感程度”两个维度，把家长分为了权威性，专制型，溺爱型，放任型四种类型。
这类父母会对孩子进行必要的约束，同时耐心倾听孩子，恰如其分的鼓励他。
曾子便是此类父母，曾子杀猪的故事不就是典范吗？而在现代，却少有人能做到。
表弟今年七岁，珠心算课程正好结束。拿到结业证的却仅有七人。这个数字令我惊讶。
还记得刚开班的时候总共有24家小孩，怎么现在只有7个了。
我问小姑，还记得她的回答：“好多陪练的家长都不来，这样辅导孩子就很困难，孩子也不好学，慢慢就都不来了”
我们常常指责孩子没有耐性，不能坚持。我们又何尝做到了。
连自己都无法做到，却要求孩子做到，孩子又怎会心服口服。
做一个权威型父母，第一点便是给孩子树立一个好的榜样。
四、正确与孩子沟通
如果在孩子成长的过程中，注定会与父母有节，那沟通便是打开这个节的关键。
有一次，我和姐姐一起带着两个小侄子去游乐园。刚开始很愉快的玩耍，可是到过山车这个项目，矛盾就爆发了。
大侄子阳阳打死不上去，姐姐有点急眼了，扯着他胳膊“你去年都可以，怎么现在就上不去了，你弟弟都能上”。
阳阳就哭了。
走在回家的路上，我和他聊天“这次是你妈妈不对，不该在大庭广众下这样，阳阳原谅妈妈好不好”
侄子说：“钉子孔已经在了，消不掉了”
钉钉子的故事是我睡前讲给他听的，用在这儿，我都不知道该欣慰他活学活用，还是该感叹他人小鬼大。
姐姐本意是想要了解情况：阳阳为什么突然不敢上去了。可是非正确的沟通却导致了这次活动的不欢而散。
我们都习惯使用评判，比较，命令和指责的语言，而又往往不自知。可是这对于孩子无疑是一种伤害，一次两次或许没有什么问题，但若是长久如此，那无疑是给我们的沟通带上了枷锁。
那如何正确的交流，《非暴力沟通》一书中给出了答案：观察、感受、需要、请求。
四个要素，八个字，记起来容易，实践起来却很困难。尤其是对待家人。因为我们习惯了将笑脸留给职场。
其冠易戴，其重难承。
生一个孩子容易，养一个孩子却尤为不易。做一个好的父母，我们还有很长的路要走。
※ 本文系京博国学原创，作者锦年
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