寄衣曲 【清 】 席佩兰欲制寒衣下剪难，几回冰泪洒霜纨。去时宽窄难凭准，梦里寻君作样看。来源：腾讯视频『节日由来』传说孟姜女丈夫被拉去戍边，当时天气严寒，孟姜女千里迢迢给丈夫送衣物。到了才发现丈夫已经离世，悲恸之下哭塌长城。自此之后，寒衣节开始流传起来。寒衣节，为每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日。这一天是祭祀先人的重要节日，为已去世的亲人送御寒衣物的日子，谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为亲人送御寒衣物的日子，同时也向先人祈祷庇佑。『风俗习惯』烧冥衣：我国自古以来就有祭祀先祖以求庇佑呵护的传统，所以自古代开始，就把每年的农历十月初一定为祭祀先祖的固定日期，以示孝敬，以不忘本，有家祭和墓祭的方式，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。农历十月初一也是冬天开始的日子，此后，冷空气逐渐来袭，天气逐渐变冷，古人害怕生活在阴间的亲人们难以过冬，因此就在祭祀的时候也准备了冥衣，以保证那边的人们有衣服穿。后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”，人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。江苏“红豆饭”：江苏大丰一带有个传说，大意为：从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，现今尚有童谣为证："十月朝，看牛娃儿往家跑；如若不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀。『祭拜活动』准备供品：一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。进行拜祭：到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。禁忌事项：凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。孝亲是人类的本能，悲伤、怀念的情绪需要仪式来疏导、节制。孝道也是一种文化，香火延续、家风传承。孝道不能忘记，传统不能断绝！我们要知道自己的历史，知道自己的来处。在祭祀的仪式中，重拾祖先的荣耀，不忘祖先的恩泽。在祭祀追思中，自勉自强，传承家风，不堕家声。不忘历史，保持敬畏，这才是现代“鬼节”的意义所在！