《一封家书》是一本由叶顶著作，江苏凤凰文艺出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：189，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《一封家书》读后感(一)：家书抵万金
该书视角独特，分别从“父母给孩子的信”和“孩子给父母的信”的角度对历代名人家书进行读解，为两代人架起沟通的桥梁。每一封家书皆为一个充满爱与智慧的教子名篇，以轻松、亲切的语言风格展现父母和孩子之间在读书、做人、立志、处世等方面的交流，展示一个个栩栩如生的真实场景和教子故事。例如行军中的康熙给皇太子胤礽写信道：“把你的衣服寄来，以便我想你的时候穿上。”用口语化的风格，充分展示了康熙这个日理万机的帝王的犊子之情；例如傅雷在家书中叮嘱儿子傅聪“年轻力壮的时候不要大逞强，过了四五十岁一样要走下坡路：最要紧的是做事要留些余地，精力、体力、感情，要想法做到细水长流”，字字句句，都蕴涵着深刻的感情真知和生活哲理；所以本书引起读者追捧也在情理之中。
文：薇子
现在的信息技术越来越发达， 信息可以通过很多种方式传递，甚至人们还设想了一下虚拟成像的技术， 这样在未来的时候人们可以通过这个技术参加会议， 达到面对面沟通的方式。 相对比之前只能通过电话会议，视频会议沟通的方式， 这种方式同样让人期待。
而在遥远的古代， 或者是电话、电报还没有发明出来的时代， 人们是通过什么来传递消息的呢？ 书信。
相对于现在有事情要说打电话或者发微信那么简单，没有电话和微信的时候， 人们就通过书信的方式联系。 相对来说时效性也会差一些， 所以在那个时代里等待书信的过程也是现代的人体会不到的。
大家比较熟悉的“烽火连三月，家书抵万金。”就是在战火纷飞的时候， 战乱的年代里能有家人报平安的书信， 对他们来说是多么的重要啊。
《一封家书》 收集了十几位历史名人的书信， 它们写于不同时期， 历史距离跨越了三千多年。 他们的书信写给自己的女子， 文里行间也表达着对孩子的期望和关心。
作者叶顶，籍贯湖北，先后任知音传媒集团编剧、《新闻信息报》主编、北京玉兔文化有限公司第一事业部主任等职务，现为九派（武汉）全媒体有限公司供职。先后出版书籍有《新中国的集结号：南下、南下》（编著），《中国诗词大会每日读诗日历》（特约编辑）、《躬耕诗草》等。
康熙写给自己儿子的信， “今天气已热，将你所穿棉衣、纱衣、棉葛布袍（等）四件，褂子四件，一并捎来。务必拣选你穿过的，以便皇父想你时穿上。”这位自幼就被立为太子，倾注了很多康熙帝的心血去培养。 从小就接受了满汉不同教育的皇子， 在皇帝出征在外的时候也希望儿子能寄来自己的衣服， 能让他睹物思人。
在陶知行写给自己二儿子的信中， 这位父亲给儿子传达的是做人处事的态度。 做一个正直的人，不要去弄虚作假， 宁愿做一个白丁， 也不要做假秀才。 明明自己有权利给孩子去办个学历的证明，教导孩子的却是要有真才实学， 而不是作假得来的成绩。 也正是因为这样的教育态度， 也就成就了这位教育家的三个儿子都有所成就的成绩。
一封家书，蕴含着的是对于做人、处事的态度。 不论距离多远，对于亲人的关心是始终没有变化的。 父母之爱子必为之计长远，给予孩子一个正确的价值观、人生观的教导也正是这一封封书信之中所体现的态度。
汉代古乐府诗《饮马长城窟行》里写道：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”鱼肠尺素，即书信的代指。 清代纳兰性德在《采桑子·九日》里也写过“残更目断传书雁，尺素还稀。一味相思，准拟相看似旧时。”这里的鸿雁传书、尺素亦是指书信往来。 古代通讯不发达，写信成为人们互相沟通、联络感情的主要方式。不比今天的电话邮件、微信短信，那时的沟通方式相对单一且时间较慢。慢归慢，但其美好如木心所言：“从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人”。 《一封家书》是一本书信集合，里面有历代名人写给父母或者子女的信件。拿到书时，拆开塑封，惊喜于封面与封底的拟书信质感的设计。 仿佛坐了时光机，旧时岁月的信笺笔墨香一下子萦绕身前。本书分为上卷与下卷。上卷收录了给孩子的信，下卷收录了给父母的信。 每一篇书信都先有名人小传，若是文言文，则有现代文翻译，紧接着是对书信的品读。读者不仅仅可以从中读出写信人的真情实感，还能够把这一篇篇佳作从文学美文的角度去做赏析。 家庭教育、学校教育、社会教育三方面影响着一个个体的身心成长及其价值观塑造。父母陪伴在孩子人生的初期，其言行举止都潜移默化会对孩子形成不可估量的影响。 一封封家书便是家风的体现与传承，优秀的品质在字里行间被传递给下一代。是非观的形成、对善与恶的分辨、如何读书做学问、对待生活中的挫折该有怎样的好心态……所有这些关于人生的道理，父母所言，皆是拳拳心意。 现代社会生活节奏匆忙，繁忙之时有时沟通连打字都来不及，即时语音联系在很大程度上为我们提供了便利、节省了时间。但是没有书面文字的留存，总担心清空电子聊天记录之后，想珍惜纪念的记忆随着时间流逝也慢慢淡忘了…… 所以若有时间，还是静下心来坐在书桌旁，为你爱的人提笔写一封信吧。 家里面子女多的，可以学习陶渊明的信：告诉子女们要珍惜兄弟姐妹之间的情义；孩子仍在求学的，可以学习萧纲、诸葛亮、文天祥、林则徐、陶行知的信：告诫孩子读书的重要性，以及要本着认真做学问的态度扎实勤恳。还有给予孩子爱的鼓励与支持、对其生活予以指导与关心的信件，都可以从中汲取优点。 封底有一段话写得十分打动人：“一封家书，从写到寄，到等，到读，时间是缓的，心是静的，情是跌宕的，它系上了家人与家人之间的那份情谊，又不似烈酒，只如清茶，清冽却直抵心底。” “欲寄彩笺兼尺素”，书信从千里迢迢的山与海之外来到想念的人手中，纸短情长，力透纸背的文字里皆是深厚爱意啊。
《一封家书》读后感(四)：纸短情长，你听我慢慢说
《一封家书》——李春波
本书封面我从不擅长用言语“说”出自己的情绪，觉得三言两语就可以微信说清楚的事，就很少给妈妈打电话。
而妈妈在电话里略带埋怨的语气说：“你都好久没给我打电话了。”我除了嘿嘿笑，什么也说不出来。
把电话放下之后，我忍不住想：如果能回到古代写家书就好了。
人真是个复杂的动物，我们在网络上可以随意对人说爱和恨，可真当自己听到对方的呼吸时，那句“好好照顾自己，别让我担心”，却怎么也说不出口。
《一封家书》的序中有一句话，把我心里纠结的情绪表达得非常到位：
“给你写信，是因为不用翻越千山万水，不用笔直面对，可以不顾一切，也可以前思后想，百般迟疑。”
文字有其特别又强大的力量，辗转才落笔，却又顿住的情绪，仿佛也能通过笔尖传递到了书信的另一头。
中国的家书文化起源，要追溯到西周。
西周初期有一位杰出的政治家，他曾先后辅佐周武王灭商、周成王治国。而当周武王死后，成王年幼无法执政，他因此摄政当国。
历史上非常有名的宗法制度、分封制、嫡长子继承制还有井田制，就是由他完善并且推动发展的。
他就是周公。他给其子伯禽写的家书——《诫伯禽书》，就是中国历史上第一封家书。
他在书信的开头写道：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不已。”用现代人的角度理解，就是告诫自己儿子，不要以自己工作繁忙为由，长期疏远自己的父母及亲友。
开头寥寥数语，就如同警钟一般，一声闷响撞响我。
这可不就是妈妈抱怨太久没给她打电话的我吗？
无独有偶，南北朝时期有位名为颜之推的教育家，结合自己的人生经历和处世哲学写了一本《颜氏家训》，在这本书中的《教子篇》有一封家书，也曾殷殷向后代告诫：
“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”
骨肉之间要有爱，不可以简慢。
时间是一条漫漫长河，长河的那一端是古人对子女的殷殷告诫，长河的这一端，是近现代父母对子女不变的关怀。
陶行知说“宁为真白丁，不做假秀才”，居里夫人告诫子女要独立要自立，傅雷让儿子要注意身体，体力和感情都要细水长流......听起来字字句句都像是父母对我们的叮咛和嘱咐。
我们知道爱豆的喜好甚至每日行程，我们能一一细数出复联里的每一位英雄，我们知道自己心仪的电子产品准确的发布时间，可是我们不知道父母平时喜欢做什么？年少做过什么梦？
有个朋友跟我说：“今天才知道，妈妈已经吃了四年甲亢的药了。我连她什么时候开始生病的都不知道，你说我每天都在忙什么？”
或许我们太着急追上同龄人的脚步，把爸妈落在了身后；又或许，是因为心中装满了星辰和大海，忘了带他们也去看一看。
来得及，一切还来得及。那些说不口的话，不如拿出纸笔给他们写封家书吧。
纸短情长，这一次我好好写，你慢慢看。
《一封家书》读后感(五)：一封家书抵万金
尤记得小学时背诵的一首诗，唐代诗人杜甫的《春望》，诗中这样写道：“烽火连三月，家书抵万金。”杜甫看到长安沦陷，战火连天的情形，感慨家国破碎，亲人离散的愁苦，这时候，最期盼的是能收到家人的书信，才得以慰藉，“家书抵万金”可谓是非常形象的类比。
一封家书，是通讯不发达的年代，家人之间互相寄送的书信，可以说是得知亲人安好，联系亲人情感的纽带。直到近代，发明了电话、电脑，普及了手机、网络，这个纽带被渐渐取代了。从写在纸上的文字，到email中的方块字，再到如今短信或微信里短短数十字的即时讯息，越来越多人对书信已然放弃。
然而，这本《一封家书》却让我们惊醒，书信的力量其实不可小觑，它是一种记录，一种寄托，更是一种仪式。它除了能在战火年代慰藉我们的愁苦心绪，更多的，其实是在传递亲人直接的爱与传承，传递父母对孩子的殷殷期望与谆谆教诲，传递孩子对父母的拳拳之心和思念之情。
这本由江苏凤凰文艺出版社出版的《一封家书》，收录了古今中外十余位著名人物与孩子、与父母之间互通的书信，比如有“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮、“不为五斗米折腰”的陶渊明、“留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥、在位时间最长的康熙大帝、戊戌变法领袖梁启超、著名作家、翻译家傅雷、两次获得诺贝尔奖的居里夫人、美孚石油帝国创始人洛克菲勒等等。
在书信中，我们可以看到这些巨人在耀眼光环背后不为人知的一面，他们也如我们普通人一样，有着最平凡的情感，需要亲人的支持，情感的抚慰，需要在家这个温暖的港湾汲取力量。
本书收录的书心中，写给孩子的信居多，为人父母的他们，通过书信，用自己的人生经历和经验，告诉孩子为人处事的道理，为孩子进行答疑解惑，给孩子鼓励与支持。
比如中国历史上第一封真正意义上的家书——周公写给他儿子伯禽的信《诫伯禽书》中，周公对儿子说，即便去了封地，也不要因此变得骄傲，要经常和亲友常联系，谦卑有礼等。
又如傅雷在给他儿子傅聪的书心中，告诉他在国外生活工作要保重身体，弹琴时注意手指等，学会放松，“最要紧及早留些余地，精力、体力、感情，要想法做到细水长流”，字里行间足见一个父亲对孩子的关爱。
居里夫人也在信中告诫女儿，即便身为女子，也要独立、自立，只有靠自己，才能自信、强大。居里一家两代人，出了好五个诺贝尔奖获得者，可以说相当优秀，而这背后，与他们家族的优秀教育与传承密不可分……
作者叶顶以原文、翻译，加上个人品读的方式，为我们展开讲述家书内容，和家书写作者背后的故事，让读者能够更深刻地理解一封封家书蕴含的人生真谛。
有人说，照片是时光的载体，其实，书信又何尝不是。翻开这本承载着时代记忆的家书文集，扉页便是木心先生的那首《从前慢》：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。” 咀嚼着这些文字，只觉得时光都慢下来，心绪都归于宁静。
慢是这个时代最为欠缺的东西，我们每天匆匆忙忙上班，匆匆忙忙吃饭，匆匆忙忙玩乐，就像被时光追赶一样，生怕一慢，自己就被生活三振出局了一样。
慢是《一封家书》全书的基调，它适合在某个闲暇的午后 ，喝着一杯清茶，闻着一缕清香，慢慢品读。回归慢生活，体悟当下心绪的流动，感受亲人与亲人之间情感的共鸣，便是读这本书最大的收获。
《一封家书》读后感(六)：《一封家书》——从家书看历史名人如何教育孩子
近来，有一本书让我爱不释手，它是一本书信集，一本集结多位历代名人写给父母和子女家书的书信集，《一封家书》。
这本书包含了周公、诸葛亮、陶渊明、康熙、左宗棠、梁启超、傅雷、鲁迅等历代名人的二十一封信件，从远古的春秋时代第一封私人家书到魏晋唐宋时期，从近代的晚清民初一直到现代，时间绵亘三千年余年。该书既有父母写给子女的家书，认真而严谨的教子家训下是舐犊情深的关怀；亦有子女写给父母的家书，展现了历史名人面对父母时那不为外人道的柔软的一面。
受中国儒家文化的影响，古代文人皆以“修身、齐家、治国、平天下”为己任，历代名人也不例外。本书的家书中所涉及到的教子家训亦是围绕此价值观展开而来。
个人要修身养性。比如中国历史上第一封家书《诫伯禽书》中，周公反复教导儿子伯禽，做人要态度谦恭、生活要节俭、内心要有敬畏等。这是历史上第一封以书信的方式郑重的劝诫教导孩子的例子。比如陶行知写给儿子陶晓光，告诉他做人做事要脚踏实地，“追求真理做真人”。最出名的家书，我想莫过于诸葛亮写给儿子的信，那些“君子之行，静以修身，俭以养德”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等名言警句到现在仍被人传诵不绝。除此之外，作为父母的历史名人都在家书中不厌其烦的告诫孩子要学习，要读书，要修身养性；如此谆谆教诲、殷殷嘱托无不反映出为人父母者的良苦用心。
家庭要和睦。古代儒家文化秉承“家和万事兴”的价值观，所以历史名人的家书中都多多少少谈到家庭成员之间要和睦相处。比如陶渊明在书信中以“鲍叔，管仲分财无猜”以及“归生，伍举，班荆道旧” 的故事劝诫五个儿子要相互帮助、团结一心。还比如，名门望族颜氏一脉，颜之推在《颜氏家训》中的《教子篇》里也反复教导家人之间要有爱。诚如司马迁曾在《史记·五帝本纪》里提到的“……父义母慈，兄友弟恭，子孝，内平外成。”只有家庭中熙熙融融、埙篪相和，才有精力向外追求个人发展。
治国平天下。周公的儿子伯禽就要奉命去鲁国走马上任，父亲在《诫伯禽书》中除了要儿子要修身养性外，还告之治国之道，“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也，无求备于一人”。告诫儿子在治理国家时，不要对大臣们求全责备，即所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，寥寥数语尽显治国大智慧。再比如，林则徐也在家书中劝诫儿子说，“男儿读书，本为致君泽民”，男子汉大丈夫读书的目的就是为了帮助君主治国平天下，就是为了服务百姓。国家和君主都是古代有志男儿誓死效忠的对象，战争期间，血战到底，为国捐躯，比如文天祥；和平时代，鞠躬尽瘁，死而后已，比如林则徐。
除了中国古今历史名人的书信，这本书中收录了部分国外名人的家信，比如居里夫人写给女儿的信，比如洛克菲勒写给儿子小约翰的信，比如米斯特拉尔写给未出生的孩子的信。纸短情长，字里行间都是父母浓浓的亲情和殷殷的期盼。
在《一封家书》中，我们不仅能从一封封的家书中领略到历史上多位名人的家教家风，也能从其中的教育理念获得启发和思考，所谓嘉言懿行是与时俱进的，即便岁月流转，仍是常读常新，现在看来仍旧有着其警示和指导的意义。
最后，不得不说的是，作为一种古老的联系方式，书信，已成为现在人们脑海中一个模糊的名词而已。随着时代的发展和通讯技术的进步，现在的联系方式变得非常方便，那种因不能立即传达而必须沉静耐心，句句寻思、字字落笔的经历都成为一种遥远的、褪色的记忆，然而这种手写的回忆总让人怀念。
试想某时，落座书桌，沉静，凝思，一笔一划的在洁白的信纸上写下文字，然后邮寄出去。或者收到信笺，怀着欢喜的心情，慢慢品读体会那多日前对方写下的款款字句。书信很慢，但是感觉很优雅，很悠长。
且让我们从这本书开始慢慢体会这种久违的浪漫吧。
《一封家书》读后感(七)：我是每封信的收件者
也是信背后的落笔人。
家书是如今这一代亲情很少再提及的物件了，读完书中二十一封信件，十八篇是父母对下一代的淳淳教导和耐心劝勉。三篇是子女向父母问候，诉报平安和生活近况。
从古至今，古今中外的诗人学者、商业大亨、教育学家、军事家等。这些在自己领域颇有建树的人对于家庭和子女则更为关心和在意。
读时，把自己当作每一封收信的孩子，每封信都是父亲或母亲对我的提点和关心。书信不可磨灭的深情大致便源于这字字落笔的全心全意和时刻牵念吧。
书信是所有文学作品里我最期待读到的，因为字句朴实真切，也满足了我好奇他人父母如何与孩子交流学习的过程。如果以后也能把其中优秀的观念用于自己孩子的身心成长，那就是一件无比幸福的事了。
所谓前人的金玉良言，后人的在世法宝。
在信件中我们看到不论是诗人学子还是朝廷重臣都在无时无刻教导孩子学习的重要性，以及学识入世的道理。不能读死书，而是学以致用为国家和人民做些实用的事。
诸葛亮写给儿子的诫子书里提到：学习需要静心专一，不学习就无法发扬自己的才干，没有志向就不会学有所成，消极怠慢就不能使心志得到磨砺。做学知识如果不为社会所用，到时就没有后悔的余地。
南朝梁武帝萧衍的三子萧纲写给次子的信里开头便提到：汝年时尚幼，所阙者学，可久可大....
文天祥在狱的临死之期写给家人过继给他的儿子：汝性质闿爽，志气不暴，必能以学问世吾家。信的结尾详细提到如何读书如何修身思考，。
他是文学家是政治家更是一代民族英雄，人生最后的时光对后代的倾诉依旧以学识为重要作为家风门庭的延续。
一如林则徐在禁烟后写信给家人对大儿子林汝舟的教诲：你如今归家很好，常读书可以与古人为友，不荒废学业，增长学识这对你来说是一件好事，我也为你开心。希望你懂得做官时不贪图权贵，读书时想着入仕有所作为，这二者皆可做到的道理。
这些时代中的伟人在子女的教育上可谓是寄予厚望，从做人读书到入仕无不时刻提点着秉性学识和勤勉的重要。言语恳切，建议精准，最重要的还是用自身和先人的的经历给予孩子最好的言传身教。我想这也是他们家族荣耀长久优异于他人的重要原因。
孩子的第一任老师就是父母，父母的言行会影响他们的一生。能把教育和自身看得如此重要，一定也时刻维持着自身的秩序和礼仪。
周公在写给受封鲁国儿子伯禽的信里开头第一句就是：君子不施其亲...从家自然过渡到国。古人擅长从每个细节丝丝入扣的上升到国家，在清肃家风的同时灌输给孩子做人做官的道理。从亲戚衍生到工作。可见在他们眼中，生活从来都是密切相关的。所以每次都把德行和能力要求从细节和点滴入手。
见微知著，以小见大。
这些信件横跨三千余年的时间呈现在我们眼前。从春秋一直到近代名人。有征战后皇帝对于孩子的思念，有烽火处仍不放心儿子学业止不住念叨的老父亲。抗日英雄的母亲英勇就义前写给儿子的绝笔。科学伟人写给孩子如何独立的建议。还有对于子女重病中仍旧无比挂念的伟大学者。
这些在书信里给孩子关心和教育的父母们都是在忙碌之中抽取着珍贵的时间以书信的方式或监督或陪伴孩子的成长。用简洁真挚的言语理解关心着子女的生活。从自身到思想的完美结合，教育做到如此，子女不优秀才是难得一见。
不论从教育还是修身这本书都是值得经常反复翻阅的人生建言。里面对于子女的教导也是平日我们学习、人际和工作需要的实用手册。更是日后对于自身家庭和孩子融洽相处的前提学习。
所以，将自己当成每一封收信的孩子一样去阅读吧。也把自己当成每一封书信的背后的父母。在现在这个书信罕见的年代。这些仿佛耳提面命的教诲就更像大海里的夜明珠。时时给人安心和鼓励。让迷惘和堕落的时刻在还未来临时就被遏制，让那些美好的品质和能力时时灌注于我们的精神中。
独立，坚定，爱国，勤学，简朴，清廉、正直，元气淋漓....
永远充满斗志，永远怀有希望。
用最温柔的情，写最理智的话，用理智的言语，让孩子拥有清冽的人生，表达着无尽的爱意。
在精神中他们无时无刻告诫着子女：优秀，不是为了被他人赞美和敬仰，而是在自己的人生中做一个真正有用的人。
《一封家书》读后感(八)：一纸虽短，爱却绵长
现在一切都很快，沟通也很方便。电话、QQ、微信，将我们无缝连接。哪怕远在千里之外，也可以通过视频看到彼此。从此，距离不再遥远，信息不再滞后，一切都可快速沟通。我们享受这快节奏带来的便捷与舒适，却偶尔也为快生活而感到疲惫。
科技的进步，使我们的运输方式、沟通方式都得以发生了巨大的变化，效率得以飞速地提升，但同时有些情感却慢慢消逝，纸短情长的厚重的质感再难体会。
正如，木心的这首小诗所言：从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一人《一封家书》带我们穿回那悠悠岁月，一同感受书信带来的新潮澎湃。一封信，从写到寄，到等，到读，时间是缓的，心是静的，情是跌宕的，它系上了家人与家人之间的那份情谊，又不似烈酒，只如清茶，清冽却直抵心底，也因此，那些手写的回忆总让人怀念。
《一封家书》收录了21位历史名人写给父母、子女的家书。让沟通回归传统，感受一行家书千行泪带来的浓厚情感。
一、 中国历史上第一封家书
“父母之爱子，则为之计深远“，孩子的成长总离不开父母悉心的教导及谆谆善诱。即使，有时间、空间的阻隔也切不断他们对子女的关爱。翻阅古时一封封家书，浓浓的爱意透过文字沉淀出来。不管你是王侯将相还是文人墨客，爱子之心并无差别。
追溯历史，《戒伯禽书》中国历史上第一封家书，由周公写给儿子伯禽。说起周公大家一定并不陌生。他是西周时期杰出的政治家、军事家、思想家。辅佐过武王、成王两代君王。“周公吐哺 ，天下归心“就是赞扬他礼贤下士的品格。这封家书就是写在伯禽受封鲁国之时。
这封家书教导伯禽很多为人处事之道：
1、与亲戚相处之道。”君子不施其亲“，有德行的人不会怠慢自己的亲戚，不会因为忙而在亲情上松弛。
2、与大臣相处相处之道。“不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃，无求备于一人。“他告诉儿子，在鲁国不要让有功劳的大臣有所抱怨。大臣没有大的过错就不要轻易弃用他们，也不要将过错全部算在一个人身上。
3、教导儿子要谦让，一个有德行的人不会与人争胜负。“君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。“
4、教导儿子节俭、有德行。
“ 德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以险者，安；禄位尊圣而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广 “道德品行广大却保持谦恭有礼的人，能昌盛显达；土地广阔富饶却保持节俭的人，能生活安乐；位高权重却保持谦卑的人，能安享富贵；人多兵强却保持戒惧的人，能立于不败之地；聪明智慧却自以为愚笨的人，能受益无穷；见多识广却自以为浅陋的人，学识将更加广博。
这些智慧的言语，让人困顿迷惑时，顿感释然，谦卑、节俭、与人为善正是我们为人处事的准则。现在读来依旧是我们自省的准则。
二、 康熙写给太子的信
“朕不由思念太子，何得释怀。今天气已热，将你所穿棉衣、纱衣、棉葛布袍四件，褂子四件，一并捎来。务必拣选你穿过的，以便父皇想你时穿上。”在这封信里，我看到的是一个父亲对儿子的思念。康熙不仅仅威名赫赫的千古一帝，更是一个爱子至深的父亲。康熙皇帝在亲征葛尔丹途中，非常思念太子，他写信让太子把他所穿的衣服捎来，以便思念的时候，可以穿上。
一封封家书传递出一个家庭的教养与气质，如今再次品读依旧可以品出信件中传递的美好，这份美好就是我们通常所说的家风。透过信件，代代传承，正所谓，一纸虽短，爱却绵长。
《一封家书》读后感(九)：《一封家书》|纸短情长，写的是情，诉的是念
从前时间很慢，车马很远，慢到一辈子只够爱一个人。书信很慢，一封信要经过很长时间才能到达他人的手里，但这中间的情谊丝毫没有怠慢之意。
记得我上小学的时候，姐姐才17岁，就因家中经济困难，小小的她不得不背井离乡外出打工。那时没有手机、电话，姐姐与家人间的沟通方式只有书信了。姐姐一般都会一个月左右写一封信寄给哥哥，每次哥哥拿着没有拆封的信，爸爸妈妈、我还有妹妹都会异常严肃的坐在桌子边上，等着哥哥拆开读信。
那时的幸福着实简单，我们在听信的时候就感到非常幸福。哥哥慢慢读着信，妈妈思念姐姐，忍不住抹眼泪，爸爸眉头紧锁，闷着声音抽烟，我和妹妹就在那时也识趣般地十分安静。
信在那个通讯不是很发达的时代，承载着的是家人与远离家乡的人之间的沟通渠道，发挥了不容忽视的作用。还记得姐姐给家人寄的信，我们都收藏的很好，每当妈妈思念姐姐时，都会让哥哥读一遍。尽管不时地被拿出来，却依然保存完好。
一封家书，短短的两张纸，思念之情倾泻而出，写的人饱含深情，看的人满是思念。
近日看了一本书，名为《一封家书》，书中收集了21封家书，有诸葛亮、陶行知、鲁迅、居里夫人、赵一曼、梁启超、文天祥、林则徐等大家名人写给自己子女的家书。
书籍封面一、学习是人生路上永远不可或缺的修行。
诸葛孔明作为古代聪明通透智者的代表人物，他在给儿子诸葛瞻的家书中，明确阐述了修身养性、治学做人的重要性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这两句话说的是人生需要早做规划与计划，不要事事求名利，要了解自己的志向。
“夫学须静也，才须学也。”宁静的环境对学习大有裨益，而且需要专注的心境，这样才会事半功倍。一分辛苦一分收获，人生最大的投资便是自己，而努力学习是投资自己最好的途径。
萧纲在给儿子萧大心的信中写道，汝年时尚幼，所阙者学，可久可大，所以孔丘言，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。萧纲的意思是，对于一个人来说，能最久，最大地发挥作用的，莫过于学识，而这恰恰是他儿子所缺乏的。我曾整天不吃不喝不睡，一直思考，没有任何收获，不如读书学习。可见学习对人的重要性是有多大。
时代在变化，信息在更新，人的能力也要不断提升。学习是人们自我提升的不二法门，所谓的天赋异禀也比不上勤奋学习。有道是，天才是百分之九十九的汗水与百分之一的天赋。就连智者诸葛亮也如是给孩子说，我们这些普通人更加需要潜心学习，修炼自我。
二、对待亲人家人，千万不可怠慢。
家是人们休憩补充能量的港湾，我们每个人都似乎习惯了在家里攫取物质和情感。但我们要珍惜家人对自己的付出，不可怠慢。
“君子不施其亲”是周公给自己的儿子伯禽写的家书中的一句话，意思是有德的的人不会怠慢他的亲戚。他写的这封家书是有一定缘由的，他的儿子伯禽因为才智过人，被受封鲁国，并且赏赐很多文物、宝器等，周公劝诫儿子不要因此而变得骄傲，怠慢了身边的亲人。
他的儿子伯禽上任鲁国后，没有辜负周公对他的期望。他坚持以周礼治国，后被人称为“周礼尽在鲁矣。”
南北朝时期的著名文学家和教育家颜之推，在《颜氏家训》中写道，“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”意思是说，父子之间虽然有着骨肉亲情，但也不能过于亲昵和不拘礼节，要以礼为重。否则，父亲的威严就无从体现，礼教的规范就不能实施。晚辈要为病痛不适的长辈按摩抓挠，替长辈铺床叠被，收拾卧具等，防止过分溺爱而让孩子养成骄横的坏习惯。
我们每个人都为人子女或为人父母，在作为子女的时候，我们能恪守孝道，像父母爱护我们那般孝顺他们吗？
三、儿行千里母担忧。
龙应台曾说：“所谓父母子女，只不过是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
每次读这句话的时候，心中总有一股不舍与悲伤，暗暗地决定要争取更多的时间去陪伴家人。《一封家书》中鲁迅给家中老母亲写的家书中，深刻表达了他的拳拳孝心。即便他在病重的时候，为了避免母亲的担忧，他却谎称自己的病情已经转好，身体已复原的差不多。
陶行知在给母亲的家书中写道：“好在家中大小平安，儿亦平安康健，彼此都可放心。”这句话体现了陶行知对母亲心理细致入微的体察，他了解母亲担忧自己的身体，以此让母亲在家放心。
如今通讯科技发达，一个电话一个微信就可以传达想法与情感，但正因为方便快捷的通讯方式，人们的情感变化也越发快了，有时快得像翻书，前一秒你侬我侬的，后一秒就翻脸不认人。以前的一封信能让彼此开心快乐好久，人们的情感似乎更加单纯可爱。《一封家书》中有父母对子女的思念之情、有父母对子女的劝诫，有子女对父母的报平安等，读来让人深受启发。
《一封家书》读后感(十)：一纸虽短，爱却绵长：历史上的名人父母，是如何教育自己的孩子的
现代社会通讯便捷，想要找谁，只需要一个电话，或者一条微信，就能马上联系到对方。可是在几十或者几百年前，由于受到交通条件的限制，父母与子女之间想要联系，只能通过写信的方式进行。
就像木心先生在自己的作品《从前慢》中说的那样：
从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。而《一封家书》，则是一本集结了历代名人写给父母和子女的信件的书。
书中精选了周公、诸葛亮、康熙、曾国藩、左宗棠、梁启超、傅雷、胡适、鲁迅等人的几十封信件，时间横跨三千年余年，从春秋时代的第一封私人家书，一直到现在。
唐太宗李世民曾经说过，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
就让我们穿过历史的长河，伴随着《一封家书》里的这些书信，一起去聆听历史上的这些名人，对他们子女的真挚教诲。
01、如何跟子女谈学习
学习对孩子的重要性是毋庸置疑的，春秋时期鲁国著名的思想家、教育家孔子就曾经说过，“我曾经整天不吃，整夜不睡，去冥思苦想，却没有什么好处，还不如去学习呢。”
可是我们要怎么教育孩子好好学习呢？在学习这件事上，又该教给孩子哪些方法呢？
南朝梁武帝萧衍的第三子——萧纲，在写给自己的第二个儿子的家书《诫当阳公大心书》中这样说道，一个人如果不学习，就如同面对着墙壁一样，一无所见；又如同猴子戴着一顶帽子，只有人的外表，除此之外，和动物没有任何区别。
三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮，一生鞠躬尽瘁，死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮作为一个品格高洁、才学渊博的父亲，在面对孩子的教育问题时，自然也是毫不含糊。临终前，给自己的儿子诸葛瞻留下了一封家书——《诫子书》，这封家书字数并不长，但却是诸葛亮对自身一生经历的总结，同时也包含了对儿子的殷切期盼与无限期望。
这封家书的内容是这样的：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诸葛亮在这封只有短短几十字的家书中，同样说到了学习，并给孩子指出了学习的方法。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，说的是作为君子，要以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
宁静在学习中的重要性是毋庸置疑的，我们常说要静下心来学习，可见宁静是学习的首要条件。在这浮躁的社会，能够沉下心来学习的人就更少了，所以诸葛亮在家书一开头，就强调了宁静的重要性，只有心安静下来，才能不受外界干扰，沉浸在知识的海洋中。
“夫学须静也，才须学也”，同样强调了宁静的重要性，安静的环境对学习是十分有利的，在一个安静的环境中，配上专注的心境，就能事半功倍，达到良好的学习效果。
“年与时驰，意与日去”，说的则是时间管理的重要性。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。每个人每天的时间都只有24小时，时间一旦流逝，就不会再回来。每个人的意志力也是有限的，会随着时间的流逝而被消磨掉。
我们现在总挂在嘴边的“时间管理”、“自控力”，其实早在几千年前人家诸葛亮就已经提出来了。所谓的时间管理，其实就是对个人的管理，只有有效利用每一分每一秒，需要做什么事就抓紧去做，才能提高学习效果，有所成就。
02、如何与兄弟姐妹相处
随着近年来二胎政策的开放，家中有兄弟姐妹的孩子也多了起来，那父母应该如何对待家中的几个孩子，又该如何让这些孩子学会和睦相处呢？
曾经看到过一篇文章，说的是有户人家有两个孩子，并且是姐弟组合。孩子的父母带着孩子外出游玩，两个孩子间发生了争执，父母却不问青红皂白，就要求姐姐让着弟弟。
这样的教育模式在生活中并不少见，许多父母都会要求年纪大一点的孩子，让着年纪小的孩子，如果是姐弟组合的话就更糟了，姐姐不但从小就要帮忙照顾弟弟，甚至等弟弟长大后，还要帮他找工作，甚至要被迫牺牲自己，帮他买房、娶媳妇等等。
这种教育模式其实对两个孩子是有百害而无一利的，作为姐姐，总是被父母忽略，想要吃什么穿什么，都得不到满足，甚至弟妹长大成人了，自己还要用自己的工资，供养他们。在这种环境下长大的姐姐，很可能会在长大后，仇视父母，痛恨弟妹。而作为弟弟妹妹，从小到大就得到父母过多的宠爱，长大后又有姐姐帮忙牵线搭桥，很容易就会成为一个饭来张口、衣来伸手的啃老族。
兄弟姐妹间该如何相处，父母又该如何对待家中的几个孩子？来听听南朝的诗人陶渊明，以及南北朝的教育家颜之推怎么说。
陶渊明有五个儿子，在自己五十岁时，生了一场大病，担心自己随时可能死去，于是就给自己的五个儿子写了一封信，在信中，谆谆教导他们要彼此相爱、休戚与共、互相帮助、团结一心。并举了“鲍叔、管仲分财无猜”的例子，反复教诲。
鲍叔牙、管仲一起做生意，但每次分钱时，管仲总要给自己多分一些，但鲍叔牙却并没觉得有什么不妥，因为他知道管仲家里条件不好。陌生人之间尚且能互相包容，更何况你们这些亲兄弟呢。
颜之推则提出，父子之间要严肃，不能轻忽；骨肉之间要有爱，不能简慢。人们都是爱自己的孩子的，但很少有人能做到对自己的孩子平等对待，聪明伶俐的孩子固然惹人喜爱，但顽皮愚笨的孩子也应该加以怜悯。否则的话，家长的偏爱，只会给孩子带来祸端。
03、面对困难时该怎么办
我们每个人生活在这个世界上，不可避免地，一定会遇到困难，孩子也是一样。那作为父母，要怎么教育孩子，才能使他们拥有良好的心境，能以平和的心态，来面对人生中的困顿呢？
明朝的一位母亲郑淑云，只用了寥寥数十字，就解决了这个问题。
这位母亲在信中描写了人的一生会有的三种困顿：
一是拥有卓越的才华，却不被赏识和重用； 二是与人交往时总是委屈自己，却还是没有值得深交的朋友； 三是对自己严格要求，却在现实生活中处处碰壁。郑淑云告诉儿子，在人生中遭遇困难，并不是没有好处，艰难困苦玉汝于成，正视人生中的困顿，自立自强，自然会迎来一片新天地。
中国近代著名的思想家、教育家梁启超，也在给自己子女的信中说到，“生在乱世，要吃得苦，才能站得住”，一时的挫折与失意并不可怕，只有在挫折中保持乐观，甚至越挫越勇，才有可能迎来转机，获得成功。
看到这两位家长给自己孩子的信，就想起前不久的17岁男孩跳桥事件，如果每个孩子的父母，都能早点对孩子进行挫折教育，教会孩子在生活中遭受挫折是正常的，要正确面对生活中的逆境与不如意，类似于这个男孩的惨剧，应该就会少很多吧。
虽然这些家书距离我们现在这个年代，已经过去了很长时间，但书中父母对子女的爱，以及各位名人的教育理念，仍然对我们有指导意义，值得我们仔细品读。
一纸虽短，爱却绵长。烽火连三月，家书抵万金。