《支仓事件》是一本由(日)甲贺三郎著作，重庆出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：344，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《支仓事件》读后感(一)：推理是个筐
甲贺三郎的长篇代表作《支仓事件》，据说是与《小笛事件》并列为战前日本推理小说史上以真实案例为蓝本的推理双佳小说。故事取材于轰动一时的日本社会案件，将现实中真实的罪案写成小说，窃以为，既讨巧又容易引来口水，公众关注的案子写成小说自然也会引人关注，但是，要将一个在众人心中都有了主观推论的悬案写出彩，真不容易，再好的厨子，也无法让所有的食客满意。
小说利用一份旧文件拉开序幕，报社社长庄司（曾经的涉案警察）与当时的主办此案的另一位刑警石子以及侦探小说家的详谈让这件早已经埋没在往日烟尘中的案子呈现在了读者面前。案子从失窃的圣经展开，盗窃案的嫌疑人是一位名叫支仓喜平的传教士。在调查的过程中，石子刑警发现，这位叫支仓喜平的传教士那令人尊敬的圣职的外衣下，竟藏着种种不为人知的丑行。随着调查的深入，警方越来越怀疑在传教士的种种丑行中埋藏着更为重大的刑事犯罪。经过多方的取证、调查，支仓欺诈、杀人的嫌疑越来越大来，据此警方对支仓喜平实施了追捕，在将支仓喜平抓捕归案之后，以盗窃、纵火、欺诈、杀人等八项罪名起诉了他。
我觉得，这部小说的虽然冠以推理之名，其实推理的成分不算多。我们看推理小说，自然想看精巧的谜题，逻辑严密的推理，但是我觉得如果只追求这些，未免看低了推理小说。毕竟推理小说不是门萨智力题。
（以下略有剧透）
容我再提一下欧美的罪案剧，如果欧美的编剧们将这起案子改编为电视剧，很有可能嫌疑人支仓喜平的心理会成为表现的重点。一般来说，嫌疑犯们心中有鬼，在第一次逃过警察的“邀请”时，早就能跑多远跑多远了，可是这位支仓先生不，在逃亡过程中，不仅时时地将信寄到警局和警察家里对办案人员进行嘲讽，而且居然还能因为自己受伤而去其他的警局报案要求赔偿。这种行为举止我觉得不能以胆大和自负来解释了。在小说中，支仓喜平正面出场的机会并不多，他的狡猾、执拗、自负是通过资料和别人口中的描述来体现的，照理说，这样的人是属于那种到了黄河都不会心死的人，但是，吊诡的是，与司法部门斗争了六、七年之后，却自杀身亡。在小说中，有一个细节，被害人小林贞与支仓只发生了一次关系，就染上了性病，而支仓的妻子却没事，这等于侧面说明了支仓与妻子的夫妻关系。但是，支仓的表现看起来似乎又对妻子不错，并且信任自己的妻子 （为逃避赔偿，将房子过户给妻子）。因此，我怀疑，他是真的认为自己很爱自己的妻子，他的性格看起来非常矛盾，一方面，他极度敏感、多疑。另一方面，他又似乎很信任某些人。他的死究竟是因小林贞身份的确认，还是因为妻子的离去，是一个非常值得深究的问题。
《支仓事件》读后感(二)：好撒玛利亚人的方程式
甲贺三郎的《支仓事件》，通过典型的细节与事实情节，报告了一个犯罪嫌疑犯的自白，多重视角还原一桩事后张扬的谋杀案。
证据的不充分，让某些事实在此阶段注定无解，那所谓的真相，是众人想要的真相，还是一个人的供状？于是想象力其实就是存在于人心深处的真相，似乎成为审判的有力武器。它不是事实，却比事实还真；它经不起推敲，但让人无法反驳；它漏洞百出，但令人信服。
夏洛克·福尔摩斯说，“当你排除了所有的不可能，无论剩下的是什么，即使是不可能也一定是真相。”我只是发现局外人的一个逆天大状。
每天夜里他都会梦到她，过去的，她在梦里又笑了。那些可爱的往事它们都从他心里慢慢化掉，冷冷的冲刷着他那颗心。他多希望还能见她一面啊！“仅她微笑的一面，就够他享用一生啊。”
那时他与同伴们恶趣味的一起给她写信，最后只有他一直写着他的生活与心情。有一天，她喊他名字，她跑过来了，给他一封信。他把那封信贴在身上藏得紧紧的，生怕同伴们发现。他在一个无人的地方，颤抖的展开那封信，他的心也随之颤起来，颤起来，就像他的手那样抖得激烈。她说，他不是一个坏人，是一个没有找到信仰的人。他和她开始朋友式的通信，他也通过她开始了解基督教。他经常会想起私下的她给他打招呼的神态，是那么亲近，那么温暖。他常来到她做工的地方，他知道从怎样一个角度可以看到她。
有一天，她说她病了，需要一段时间再恢复通信吧。那天以后，他们断了联系，直到现在也一直没有。然后她突然不见了，他终于明白他永远没了机会。他一直没有说过，他爱她。他相信她也爱他。他也没法对任何人说，他爱过一个女生。多年饮冰，难凉热血。
他想起他阴阳相隔的爱人，她是永远的消失不见了。犯罪是生活的bug，因为爱情的恶，我们一直有罪的活着。他要给一个没有结果的爱情，递上一份迟到的答案。早该寄出的告白，如今只能成为一份旁白。仅她腐朽的一面，足够他缅怀一生。
有的人 把自己寄托给一个不存在的上帝，去解脱存在的罪责，这不过是一种准备继续作恶的借口。他们向一个虚无的人告解，让祂饶恕作恶的一切，念诵着祈祷，然后继续去做明知道是错的事。有的人有敬畏之心，只不过把上帝当替罪羊。
他开始成为基督徒，经过多年的等待，一本一本的滚雪球。他终于搭线支仓喜平，成为圣经书籍被窃事件的内应，在恰当的时机不断给警察的关键的线索。这是一个看起来完美的计划。
他本家有人，画了一本漫画，是《NARUTO》
《支仓事件》读后感(三)：因为你们的存在使我不爽——请叫我“支仓”
因为你贫穷，所以仇富
因为你富足，所以蔑穷
因为你无肉不欢一贯拒不茹素，所以蔬菜的存在使你不爽
因为你长期持斋深信肉食者鄙，所以红肉的存在使你不爽
因为你对她/他有占有欲，所以对方的一切同性/异性朋友都使你不爽
因为你对某种事物心存向往，所以一切阻止你得到其物的都使你不爽
就算本人，因为迷恋推理小说/电影/电视剧，所以号称推理而实则其它类型的小说/电影/电视剧都有可能使本人不爽
但是，“你的存在就是对我的伤害”的情绪可能是正确的，也可能是错误的；或者说，它可能在某些时刻产生正确的因素，而在某些时刻助长犯罪的滋生——当然，仅仅是可能。比如你因讨厌蔬菜而成为养猪专业户，那是你因势利导生财有道。而你因讨厌蔬菜毁了自家的菜园，那只能叫自作自受；但你若因讨厌蔬菜而杀了个吃菜的人，那可就是切切实实的犯罪了
这是于《支仓事件》中捕捉到的最大感慨。作为实录类推理，势必与给出明确结论的小说不同。实录的优点是记录犯罪过程巨细无遗；缺点则是无法真正断定结案的正确性——罪犯有很大的可能有罪，但也有小部分可能是无辜的；这基本取决于警方到底是认真断案还是沽名钓誉。虽然在一个案件中，罪犯的存在最令人愤怒，但警方偶尔也会有错案、冤案的发生，这就无形中转嫁了人们对犯罪本身的寻求公正态度转而责备起警方的草率和无能
特别是，已经被警方认定并提交法院最终获刑的罪犯却一直喊冤、拒不认罪的前提下。不否认真正的无辜者有可能会采取不断写信等手段申冤，但很难想像一个无罪者会去连年诅咒他人，还是他所谬指的“冤枉自己”的人群。之前也有过不止一篇推理小说，讲罪犯利用司法过程的不完善，先态度良好地认罪然后再当堂推翻以期获释的恶例；现实中也有相应案例。只要嫌犯翻供就会出现十字路口般的为难情境，以至于对嫌疑人的定罪及罪行判定无法确认，从而可能导致案件变成悬案，或真正的罪犯可能被错误释放
但并不是所有的喊冤者都无辜，正如不是所有的罪犯都能被抓住。于本作，个人觉得，支仓喜平是罪犯的可能性应该有85%。因为多年前不巧见过一个类似他的人：两面三刀、空口白牙、十句九谎、字字中伤——而且绝对不理会当面被戳穿，死不悔改地坚持自己的错误说法。三曹对案证明其造谣也无用，反而倒打一耙说别人联合起来冤屈自己，证人越多反驳得越起劲，大有“我是惟一正确者”之势。想来其人自己都已经相信了谎言为真，更不必提有很多不知情者被其蒙蔽。越是善良的人越容易被骗，不过轻信其人的下场都很可怜
以支仓为代表的这类人物性格，一帆风顺时不会感激社会和亲朋，认为全是自己能干（即便涉及犯罪也觉得是自己有才）；一旦受挫，更不自责，反而把个人的责任推诿给社会和其他任何一个人——不管对方是否无辜。甚至可能正因对方无辜而使他加倍恼火，为能把对方拖下水而幸灾乐祸
支仓满腹怨恨的是局长没能按照之前劝供的那样做到照顾他妻子静子的生活，但是，罪犯们大多没有这种觉悟：在你实施罪行的时候，你不就已经等于做好了放弃个人的一切、忽略亲人的生活、无视朋友的眼光的准备了吗？如果说罪行是突如其来的、冲动型的，可以说没有心理准备（那事后也应当会设法补救或横下心去面对），但支仓可是三次纵火、多次盗窃、数次强暴（妻不在家他就找女人，很难想像每次都是两厢情愿）并一次杀人，他难道就没想过会被逮捕、会为自己的罪行付出代价吗？总不成他犯了罪，还要别人买单？！自然有能逃脱被抓捕噩运的罪犯，甚至一生平安，但若说这种人心里时刻准备着所犯案件被破获、无数次在心底模拟过那种场景，也并不为过吧？就算是过度自信的罪犯，认为警方无法破案，那也会经常重温自己的“精彩犯罪”，也一定会联想到比自己蠢笨的人犯下此类罪行会得到怎样的惩罚而自己却能够完全逃脱是何等“英明”吧？总之不管出于哪种心理，没有罪犯不会在心中为自己量刑，是得意是悔恨是狡辩是推卸，终归是知道自己犯了罪并想过会付出怎样的代价。妄图逃罪正常，但若把本来就很难实现的承诺和自己翻供的原因划上等号，那只能说是幼稚之极的想法。大概支仓是最大限度地利用了周围人们的善意而始终没能受到制裁，这才越来越狂妄地从纵火盗窃强暴走向了杀人之路
一个在前期和警方斗智斗勇并几乎屡战屡胜的人，为什么在被捕中期一反常态地将罪行和盘托出呢？又为什么在入狱的后期不但四处散发诅咒信而且最终自缢？应该还是支仓的性格使然，他其实是一个精神很脆弱的人，说是精分也不为过。当事情按照他的设想发展时，他就胜券在握洋洋得意；万一遭遇挫折和磨难，又立刻想以合作换来好处；而发现自己成为彻头彻尾的失败者后，就索性要一拍两散、破罐子破摔了
早期的支仓可以说是一个纯粹的自私者，一切罪行都围绕着自己，只要对自己有利就行。而末期的支仓有一个很多罪犯都共有的特点：迁怒。除了有目的型的罪犯，最令人头疼的就是迁怒型。比如自己在家里受到继母虐待，就出去杀死长得像继母的人；但回家后还是懦弱的孩子，反而不敢对继母动手。这类罪犯的心理最难理解，若提反社会人格，恐怕亦有针对此类罪犯的意思：因为社会中的人亏待了我，所以我报复社会。这里的“人”有具体对象、“社会”则是泛指，因此该类犯罪明显缺乏以眼还眼的特征；即会出现大批的无辜受害者。像支仓这样，到处写信诅咒、威胁、诬指，岂非正是迁怒型的典型表现
作为支仓诅咒的疑似根源，夫人静子的结局没有给出，只是说她另外找到了男人，含糊其词地一笔带过。个人猜测这个男人是照相馆老板浅田的可能性极大，前面作出了很多铺垫，如浅田曾经试图侵犯静子、口口声声说帮助支仓其实却是为了讨好静子、屡次非常干脆地表明随时可以逐出自己的妻子等等；在静子身无分文且无家可归的时候，能够不嫌弃她与儿子让他们迫不得已去投靠的人也许就只有这个浅田。当然这决非什么好归宿，像浅田那种狡猾自私的家伙就算为了静子可以与法律打擦边球，但对支仓的儿子恐怕还是不会善待。在模糊描述的文字之外，这种想像的场景不免令人心酸。而且因为当时的司法漏洞，协助支仓的浅田居然没有受到任何追究，也颇教人愀然不乐。被支仓从婚姻开始就连累了的静子，也因为支仓持续写信诬蔑的缘故无法向神户牧师求助，从而不得不选择委身于其他男人，这恐怕是支仓绝对没有料到的吧！
比较意外的是看到局长与主任积极参与破案并允诺首先承担责任，这在警方甚至是各种实体中实属少见；时至今日，不知还有多少如此负责的高管。另外就是在短短七八年间，就有一位主任、一位资深警察于中年病殁，确实更加体会到警察一职的不易。长年奔波和与罪犯较量，毕竟对寿命有一定的影响。于大岛，于根岸，甚为伤悼；则庄司与石子的坚执更加弥足珍贵
阅读间隙，偶然回想到王朔写过的一篇类似实录的推理小说《枉然不供》，看名字就不难想见与支仓案件有相似之处——拒不交代。那部小说京腔京韵耍嘴皮子倒在其次，遍布王朔特有的幽默风格（本人不喜王朔，但他确实写过几部好小说），所有的出现人物放在今天都有一个共通的形容词：嘴炮。一个赛一个地贫；当然他的小说中经常贫，但放在推理破案中，就格外特别。那也是一个坚不认罪的罪犯，不走运对上了一个有多年破案经验的老刑警，虽然他没写诅咒信，但结案时也仍然不肯认罪。不过那个案件中证据相对齐全，所以尽管他不招供，也仍然能依照证据定罪量刑伏法
装帧与封面略有不足，但比起某知名出版社的封面来，仍然更胜一筹，因此殊少怨言。特别感谢于封面折页介绍译者，读到好小说，译者功不可没
封三介绍将出捕物帐类推理，心甚悦之。尽管最爱还是冈本绮堂的半七，但捕物帐风采，仍将拭目以待
无生 9/26/2014 秋高气爽 粮果充仓
《支仓事件》读后感(四)：无罪推定与上帝视角的矛盾
1999年。
刚刚考上大学法律系的我，怀着对律师职业满满的浪漫的憧憬，买了几本美国著名律师的经典案例汇编，其中有丹诺，雷波维兹等鼎鼎有名的大律师。读完后最大的感觉是困惑——在律师的帮助下脱罪的当事人究竟有没有犯下杀人的罪行？从头读到尾我居然找不到答案。实录仅仅记录了律师提出一个个反驳和疑点，然后就会因为证据不足而无罪开释，完全不同于之前阅读国内犯罪作品的套路。
国内的犯罪作品往往会通过时光回溯的方式来用一种全知全能的上帝视角来描述这一切。我们通常会这样写：原来在一个漆黑的夜晚，某某摸进了被害人的房间，他提着一把大斧头……这样的非常确定的叙述的确读起来很过瘾，遗憾的是我们既不是上帝也没有时光机，过去发生的一切，我们只能通过现有的证据来重新架构，架构一个不完美的过去。
2014年．
读完这本甲贺三郎的《支仓事件》后，我第一个感触是证据在哪里。对于支仓喜平的罪行，能够落实的除了全书开头提到的盗窃《圣经》案之外，其他的罪行既谈不上铁证，也谈不上完整的间接证据链条。然而支仓落得这样的结局却也是绺由自取，无论是仓皇落跑，还是不断的挑衅之举，都将自己推向更深的渊薮。他所作所为的桩桩件件，可谓是一个不作死就不会死的完美例证。
作为一篇书评，过于深入地探究无罪推定的法律问题无疑是令人乏味的，事实上日本在刑事审判过程中无罪推定的作用并不是特别大，无罪推定原则更多地体现在刑事侦查过程中。况且《支仓事件》发表于1927年，如果抱着现代的法律理念去阅读，无疑是苛责古人，所以，我们的关注点应该放在整个案件的经过，以及作者力求公正和悲天悯人的情怀之上。
作为一本将近一个世纪前的作品，我在阅读时，常常能够感受到一个婴儿蹒跚学步时那憨态可掬的可爱。作为一本早期的推理作品，我如此评价并非轻蔑和不敬，事实上，这一个世纪以来，读者与作者在不断的斗智斗勇的过程中，都已经进化到极端的敏感和狡猾。无论是案情设置，或是叙述手法，都几乎将本格推理小说所有的可能性挖掘殆尽，所以才会出现本格已死的宣言，以及其他类型的推理擦边球大行其道。当捧起这样一本早期的推理小说，看到这样一个莫泊桑或者说茨威格式的开头（通过一个人叙述一个故事来引出整篇小说），怎能不像见到老朋友一样莞尔一笑？甲贺三郎也还没有采用当今在日本最为流行，事实上也最容易制造悬念吸引眼球的双线叙述方式，更不要说那些千奇百怪的叙述性诡计了。甲贺三郎先生真的就像一个老朋友一样，坐在温暖的炉火前，向你讲述他亲身经历的一个故事……
事实上，在全书的叙述过程中，能够很明显的感受到作者希望能够塑造众多鲜明人物的努力，敢作敢为的局长，认真负责的刑警，坚定不移的妻子，狡猾的小老板，然而说来说去，最最令人震惊和战栗的形象，却非支仓喜平莫属，这样一个谜一样的人物，他究竟在想些什么？他又为什么会成为现在这样？说到这里，作者没有对他的童年进行追溯，心里还是觉得有点小遗憾呢。
这样一本实录型的《支仓事件》，它并不完美，却更显真实。它不妄加揣测，却全面陈述事实。它虽然未能体现无罪推定的原则，却也并未自负地采用上帝的视角。看过《沉默的羔羊》中恐怖的汉尼拔，再翻开这本书，读一读最终化身诅咒恶魔的支仓喜平，也许会别有一番感触呢。