《天使湾》是一本由[英]安妮塔·布鲁克纳著作，南海出版公司出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：240，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
文/河北小珊 评《天使湾》
喜欢天使湾这个名字，喜欢粉色简单的封皮，让人有种迫切的想要置身于平静海湾的感觉，一个人，静静躺在白色的躺椅上，望着远方，想点事情……
然而故事却并没有这番闲适，所谓的天使湾，也不是犹如天使般美好无暇的净地。本书的故事情节十分简单，写的是一个普通的单亲家庭的生活，一个普通女孩的成长历程。最令人印象深刻的是作者细腻的文笔，特别是对主人公的心理描写十分到位，很好地刻画出了一个敏感的女孩。
故事中的主人公名叫佐伊，成长在一个普通的单亲家庭，母亲是个单纯、安静的女人，喜欢阅读，习惯了安于现状，更习惯了忍受孤独和寂寞。在这样的家庭成长起来的孩子，顺其自然继承了母亲的特点，故事中的佐伊，同样热爱阅读，同样能够忍受孤独寂寞，性格敏感，爱独自思考生活。在她的意识中，只有等待，才能出现奇迹，才能改变命运。母女两人本来可以这样安静地一直过下去，然而年老富有的西蒙的出现打破了现有的生活，母亲与西蒙结婚，善良的西蒙给予她们财富和安稳。但好景不长，西蒙的突然离世让母亲深受打击、陷入昏睡，之后她们被赶出家门，母女俩又一次品尝到被抛弃的感觉。
这时的佐伊已经长大，承担起照顾母亲的职责，她将母亲送入疗养院，每周探望一次，生活的艰辛也让她对生活重新展开了深入思考，怎样要照顾好母亲，又想获得自由？每次看完母亲离开，她都会感到松了一口气，难道这就是她要的自由吗？母亲的离世，的确让她获得了绝对的自由，在这个世界上她孤身一人，再无其他牵绊，然而她好像并不快乐！因为所谓的自由背后是巨大的孤独！
自由这个词，在每个人的头脑里都是十分美好的。现实生活中太多压力和束缚，我们常常被捆绑的动弹不得，于是想要挣脱，想要逃脱，想要自由！很多人像故事中的女主人公一样，一生都在追求所谓的自由。甚至有人羡慕那些疯了、傻了、呆了的人，这些人什么都不想，活在自己的世界里，自由自在！这很可能是说话者那一刻的心中所想，然而必定是没有经过深思熟虑的。设想一下，用夺取所有的亲人、朋友，以此来卸去责任，以失去工作和人际交往来免去压力，甚至允许摆脱道德法律的制约浪迹天涯、为所欲为，这样的自由会让人幸福吗？假如自由来临了，真的能够招架的了吗？
文中巴尔比医生所说：“人从来都不会自由，有的只是对自由的幻想罢了。人们永远都摆脱不了或显或隐的责任义务。而后者隐形的义务是最糟糕的……”。和任何一对矛盾体一样，正如没有黑何来白，自由是相对于不自由而言的，没有了责任、义务、压力、约束，自由又将从何说起？
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《天使湾》读后感(二)：命运就是个墙头草，两边倒
一个很简单的故事，寡居的母亲和年纪尚小的女儿相依为命，偶尔的机会，遇到一位年过七十的男性，继而母亲下嫁，女儿获得短暂的来自经济及生活的自由，之后养父去世，女儿被迫接受来自生活的责任及义务赡养母亲并忧虑茫然的未来，然后母亲心力衰竭去世，女儿独自一人生存于世，得到了另一种意义的自由。就是这么一个简单的故事，写成了一个长篇大论的小说，让人读起来不仅不觉得枯燥无聊，反而引发很多思考，对于命运，婚姻，自由，爱情等方面的思考。这大体就是所谓的“纯文学”的魅力之所在。
前两天看了一部小说康城的《阵雨》里面有一个因为家庭经济条件困难而辍学的小姑娘为了挣钱弟弟妹妹上学来繁华的都市打工，后来因为一些挫折也好，或者自身的寂寞也罢，做了别人的小三，结局是可以预见的，小说里作者写下了这样一段话：你看，你看看，这个城市有多少像孔珍的女孩子？有人养，无人教，出生于蒙昧混沌的犄角旮旯，抱着颠覆命运的奢望来到这繁华都市。除了一具青春的身体，什么也没有，什么也不会。是谁让她们饱尝人间冷暖、阅尽世间不公？又是谁一次又一次向她们洒下涂满诱惑的面包屑，等着看她们争相跳进物欲的牢笼，出尽洋相？头顶着同一个太阳，谁生来就比她们高贵？又凭什么比她们高贵？他们的刀兵相争中，在死一般沉寂的空气里，只有孔珍在哭。
这是中国式的呐喊，外国人比较谦逊，在《天使湾》里作者同一种平淡而有力量的疑问来表达自己的感情：我想过一种其他所有人享受的那种生活，在那种生活里只需要承担正常的义务和需要。我希望有一个稳定的家庭生活，或者如果没有的话，也可以是能够安静学习或拥有自己隐私的生活。
如果说《阵雨》里的悲剧是一种社会现实，那么《天使湾》里的女孩却是来自命运的悲剧吗？当我们谈论悲剧的时候，我们把自己放在了一个失败者的角度，在命运面前也有不愿意妥协的人，于是《阵雨》里真正的男主含着劣质的香烟，在深黑的夜里，对着毫无希望的未来说：“老天不给路，是男人，光脚也得走出一条来。”而《天使湾》的女主却说：“思考命运，就是面对生活最好的姿态。”
所以不要拿命运当借口，让自己有可以懦弱的理由。命运是什么？你强它就弱，你弱它就强，命运就是个墙头草，两边倒。
另外，此书的说是献给有故事的女人，我一直很疑惑，有故事的女人是什么定义？从头到尾，并不觉得小说的女主是个有故事的女人，只是很普通的女孩，接二连三的遭遇命运的拨弄和生活无情的折磨而已，她本人也只是个追求自由，渴望安定的人，不过作者的细腻文笔，念念碎碎之间，展示了一个很有自我思想的新时代女性形象。
《天使湾》读后感(三)：孤独与艰苦奋斗
读安妮塔•布鲁克纳的《天使湾》时让我不禁联想起杜拉斯的《情人》，虽然写作手法并不相同，但书中却包含了许多类似的东西：少女、孤独、爱情、自由、成长……
《天使湾》以两个女性的命运为主线，一个是旧时代的母亲，一个是新时代的“我”。母亲是旧时代传统女性，对自己的命运遭遇，理解、宽容、接受，她服从着所有安排，不强求也不抵抗。
她只是被动的简单的活着，做梦般地毫无方向，没有自己的意志，不对自己的人生做任何努力，只是等待着，等待命运给自己的回报。
丈夫去世，她独自承受孤独的生活，抚养“我”长大，西蒙出现后，她便顺从的接受自己的第二次婚姻，尊重他感激他尽可能的爱他，母亲从来没有对自己的生活有过一丝抱怨，因为她所接受的教育便是顺从和感激，并且她认为抱怨是没有意义的，真正改变的机会微乎其微。她害怕失去男人的支持和保护，所以当西蒙去世后，母亲进入了昏迷、错乱的状态。
“我”虽然从小与母亲相依为命度过了十几年平静、寂寞的生活，但却是新时代的女性，渴望自由、独立，用自己的意志主宰命运，当西蒙出现并与母亲结合后，“我”的生活也发生了天翻地覆的变化，“我”有了自己的房子，开始结交朋友，享受被社会认可，还爱上了一个男孩亚当。但亚当是一个“永远都不会放弃自己的愿望而去认同我的愿望”的人，他的出轨，母亲和西蒙对他的不满，都导致了“我”与亚当最终分道扬镳。
紧接着便是西蒙的去世，在我以为自己获得了真正的自由之后，却要承担起照顾母亲和安排今后生活的责任，原来“人从来都不会自由，有的只是对自由的幻想罢了。人们永远都摆脱不了或显或隐的责任和义务。”
母亲住进了圣•特蕾莎宅院，“我”也逐渐对巴尔比医生产生一种心灵相通的依赖，因为他给予的善意让“我”变得软弱，渴望别人也对“我”好。后来母亲过世了，这个世界变成一个更为孤独的地方，而“我”也成为了母亲那种人，外表体面内心却无助。
但是这种外表的体面不也是一种坚强吗？“我”在生活的一次又一次转变和挣扎中逐渐将内心的意识转化成对生活的感悟，并从中获得了成长。
最后，“我”的生命终于有了一个定数，因为自己的理理智在漫长的过程中“我”终于看清了自己，与巴尔比建立起了一种没有个性交换，不需要迎合对方，没有虚伪和对幸福的断言的恋爱关系。“我”也开始明白到，生活中有些东西是无法自己主宰，必须要接受的，我们的故事，将顺其自然。
我很喜欢这本的写作基调，虽然翻译有些地方读起来拗口，但是整本书依然充满敏感，也许这与安妮塔•布鲁克纳本身的美术修养有关，因为她是第一位担任剑桥大学美术“斯雷德教授”职位的女性。虽然五十多岁才开始创作小说，但她用自己的作品和实力证明了自己是真正的“大器晚成”。
小说的内容琐碎而真实，这种平淡的略显枯燥的叙述手法，反而更能让人产生灵魂共振。不需要轰轰烈烈的情节、极尽渲染的大悲大喜，而是就这么平静，一切都淡淡的仿佛没有，又侵入心灵。
一个女人的成长离不开两点：孤独和艰苦奋斗。母亲只有孤独，而“我”一直在奋斗！
《天使湾》读后感(四)：一位后现代“简爱”的成长史
文/宋薇棠
当人们想起法国大革命时，第一反应往往都是“攻占巴士底监狱”，却忘了那时和男人一起拿着武器冲进监狱、参加革命斗争的女人们，更不知道那是法国历史上第一次妇女大规模运动。而在之后两百多年的时光里，每一次女性斗争，似乎都戏剧性地被各种大型的政治军事事件所覆盖：从巴黎公社到十月革命，从辛亥革命到五四运动……如今环顾女性运动的重大风潮，印象似乎还停留在上个世纪的旧闻。
那么经历了千禧之年，跨过整个世纪的女性们又在想什么呢？
《天使湾》的封面上赫然写着“献给有故事的女人”，个人感觉就是在向安妮塔•布鲁克纳看似安然却彪悍的人生致敬。作为在剑桥大学担任美术“斯雷德教授”职位的第一位女性，她直到五十多岁才开始进行小说创作。试想在剑桥大学这座高手如林、男人遍地的殿堂里，她是如何一步步艰难地爬到那个位置？除了超高的智慧，必定还有着相当的坚韧性。
《简爱》中曾说过：“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”也许对于安妮塔•布鲁克纳而言，她自己就是故事里的简爱，默默地忍受着社会对于女性的不公平，用来自女性特有的执着，抵住所有的流言蜚语，对抗创作小说时的乏味与孤独。
而在《天使湾》中，安妮塔•布鲁克纳笔下的主人公佐伊，亦是简爱的另一个翻版。只不过在这个跨过千禧之年的翻版里，后现代的影子不断浮现。故事中大片大片的心理描写，非常细腻地展现出一个不谙世事的女孩儿逐渐成长为一位独立坚强的女性的过程。按照时间发展，全书可以分为三个成长阶段，即幼时我和母亲相依为命的童年，青春期时的爱情生活，以及在成熟以后的人生选择。在这三个阶段里，佐伊始终处于一种不断上升的思考态度。曾经所深信不疑的童话故事，那些生命中不可错失的温柔，终究不过是美好的愿景。命运的残酷与选择，女性的地位与未来……安妮塔至始至终都在俯视着佐伊的成长，也在佐伊的内心活动中思考着一个被无数女人探讨过的问题：究竟怎样做女性才能解脱枷锁，获得真正的自由？而这个问题，也正是度过了千禧之年的女性们所焦虑的现状。看似已经获得平等与自由权利的女性，其实还在被社会阴影所束缚着，被看不透的男性权利所颠覆着，如同安妮塔在《天使湾》里所说：“没有人是真正自由的，自由只是一个概念、理想。”
可是即便如此，安妮塔依然在这些拐弯抹角的矛盾与犹豫里给出了自己的答案。故事的结尾佐伊似乎找到了一个可以与之共度一生的理想男性，两个人不束缚彼此，也不需要互相迎合，对于幸福的意义也不妄下定论，谈一场没有结尾的爱情，甚至于不能称为爱情的爱情，一切都只是为了获得真正的自由。我想，安妮塔是乐观的，因为这样的结局，其实是在面对世俗道德的压迫下比较理想的一种生活状态，也是如今看来比较现实的一种出路。
但是再仔细斟酌，这样的出路真的可以算是出路吗？又有多少人可以做到呢？
《第二性》中说过：“女人不是生为女人，而是成为女人。”女人并非先天存在，而是后天的打磨与造就。《简爱》里的简最终为了爱而放弃了自由，她返回庄园与爱人厮守。《天使湾》里的佐伊为了获得自由而选择孤独徘徊。有太多时候，女性似乎总是要牺牲，总是要付出，总是要和命运以物换物。因为每一个女人，都是成长的天使，而象征着纯洁与善良的天使，注定要背负拯救世人的重任。成长的过程也是历练的过程，注定了要在情感的漩涡里选择相对的自由，对千回百转以后的人生温柔以待。
《天使湾》读后感(五)：女性独立，想说爱你不容易
-----------读《天使湾》 文/纪汐
《天使湾》是英国作家和艺术历史学家安妮塔布鲁克纳2001年的著作。该书讲述的是一个女孩在成长经历过程中对于女性独立意识的探索和追求。本书一开始讲述了她在单身母亲的呵护和影响下，安静健康的成长，随着母亲的二嫁，她也曾自由快乐的度过自己的青春，那在后来让她一再想起的自由岁月。但当继父西蒙突然过世，妈妈陷入莫名的昏睡后，女孩被迫长大面对突如其来的命运责任时，让女孩在措手不及想要逃避，重获自由的同时，也在努力地适应着。
安妮塔是英国当代犹太裔女作家，她的语言清新，流畅，但却有带有后现代主义的味道。如果读过她其他的作品的话，就会知道她笔下的女主人公，很大部分都是单身知识女性，他们美丽，端庄，贤淑，充满了知识女性美丽，但又都选择了独身。譬如《开始人生》中的露丝，《天意》中的基蒂，《湖滨饭点》中的艾迪斯，《看着我》中的弗兰西斯等等，当然还有本书的我和妈妈，虽然妈妈为了我的未来，选择了和西蒙结婚，可是在尼斯的家里，每到下午，妈妈总是会到外面去找寻自由。虽然妈妈也想自由，但是更多的时候，她选择的是妥协于现实，甚至在妈妈知道西蒙已经死了的时候，她感到解脱，她想回家，回到以前和我一起生活的家，无一不在提示妈妈更向往独立自我的生活。而我在知道妈妈生病的时候，我想到的是放弃。希望问题能够简单化，而不是要一再承担责任。
而在圣特蕾莎宅院里，那些女人们毫无独立意识，她们更多的是依靠她们的儿子，孜孜不倦地讨论男人，因为男人的一时表现的友好，而惊喜不已，而母亲却对此表现很一般，她更多的时候，是宽容的沉默，来面对她们的讨论与话语。而母亲的态度在母亲过世后，成为了她们有些看法的，用来探讨母亲过世的原因。虽然母亲年轻，但是她却很超脱，没有悲伤的怀念丈夫。
我想或许因为妈妈知道独立自我的生活已经没有希望了，所以她选择了对生活妥协，甚至是放弃自己的生命。
而我也在这段成长的经历中，慢慢的学会了独立，学会了自省，虽然也曾孤独，但是在海鸥别墅里狼狈被赶出时，在母亲过世时，我都没有流下一滴眼泪，而是冷静自持的处理好之后的事情，认真的做好安排，联系好相关人员。
书的最后虽然有提到，我和安托万非正式的在一起了，但是在英国，我仍然是独身的形象，也习惯了和安托万的这种沉默的相处方式，或许是因为我已经找到了女性独立的真正方法，并且也已经和现实学会握手言和的表现，虽然过程曾如此艰辛。
2015/8/5星期三
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《天使湾》读后感(六)：自由的幻影
“……我给你一个建议，在你还有精力的时候充分利用自己的精力。你有朋友吗？”
“如果你指的是爱人的话，那没有。我曾经有一个，但那还是我无忧无虑、自由自在的时候。”
“人从来都不会自由，有的只是对自由的幻想罢了。人们永远都摆脱不了或显或隐的责任和义务。而后者隐形的义务是最糟糕的。”167
在这个特殊的周日，我出门，连着走了几个小时，并没有注意自己走到了哪里。到了夜里，正如我所料，我发现自己走到了沙滩边。夜里没有风，那晚格外美丽。我本来完全可能会走到海里去。之所以没这么做是因为我还有责任。192
我想孩子，就像没有孩子的中年女人都会想有个孩子。后来我喜欢在超市看孩子们在货架间肆无忌惮地奔跑。我知道这不是我的生活，永远不是。我习惯了一成不变的生活。我不是想否定累并快乐着的母亲们，她们肯定都不想有我这种自由。230
最开始是被题目吸引了，《天使湾》，似乎讲述的是一个和封面粉色系一样的故事。之前看过一本Repulse Bay，受其影响，我以为会是一个细腻动人的爱情故事。翻开没几页，就知道自己想错了。我掐指算了算，有好多年没有读过英国当代作品了，作者的名字安妮塔·布鲁克纳更是第一次听说，感觉书里就是一个年轻女性的碎碎念。没有明朗的情结，没有特别的剧情，对于看多了法国小说的我，还真有些不适应。好几次，我翻着书页，就打起了呵欠，只得暂停合上小说，过了一会再重新开始。我之所以坚持着让自己试试看，再读一读，是因为封面上那句“献给有故事的女人”。所以，我很好奇，她的故事是什么？
小说围绕着一对生活不能更简单的母女展开，至于父亲怎么不见的，“我”不知道。突然有一天，一个叫西蒙的人闯入了我们的生活，和母亲结了婚，他们搬去了尼斯。但没过多久，西蒙去世了。母女二人的生活却似乎回不到从前了。在医院里，“我”遇到了巴尔比医生。之后，母亲去世，我决定返回伦敦。一场很平淡无奇的生活，没有太多的波澜不惊。之前，我一直和母亲生活在一起，她似乎也不常出门，我感到很不自在，似乎还少了些自由。直到有一天，母亲再婚，离开了我的生活，我以为自由了，解放了，却发现自己再也没有家了。我和母亲住了多年的房子租约到期，西蒙在尼斯的房子总让我有种宾客的感觉。西蒙去世，母亲病重，我感到自己身上的担子变重了。我开始考虑我和母亲的未来。可因为西蒙的介入，再也回不到从前了。也许，我想过和巴尔比医生，也就是安托万共度一生，但还是不适合，就像当时亚当的出现，让我的父母不舒服一样；安托万姐姐的存在，也会让我感到别扭。故事接近尾声，我的未来在哪里，怎么样，不得而知。让一切顺其自然吧，因为，真正的生活才刚刚开始。
摘录在开头的几段话，我想很能表达“我”的想法，偶尔会觉得，我和主人公竟产生了些许共鸣。太向往所谓的自由，后来才发现自由都不是绝对的。母亲陪伴在身边的时候，总希望可以摆脱家庭的束缚。真的有一天插翅高飞了，发现最怀念的还是家的温暖。也想过找一个人陪伴，结婚生子，但总是担心私人空间受到限制而望而却步。即使没有下一代的负担，你还有上一代的责任。父母会说，我们自己可以照顾自己，不用担心。但你怎么能安心呢？你想追随内心，去周游世界，做自由职业者，却每每想到他们希望你有个稳定的生活，而遗憾放弃？不是心里不渴望自由，是这份自由之外的责任，变得更现实。摆脱不了，也不会抱怨，因为是至亲的人，所以你做这些都心甘情愿。就像之前和桃子说起的，有一天，当你真遇到了那个人，为他做饭你也觉得是幸福的。不然，你随便去看看那些母亲吧，她们为了孩子，为了责任，牺牲了太多，她们一定也像我一样渴望过自由散漫惬意随心的生活吧。
要多大的爱才能释然地放下自由的想法，在责任面前妥协呢？书中母亲的再婚，幸福吗？我不觉得。但没有办法。主流社会就是希望每个人要结婚，要装作幸福。但也许她的心思我不懂，也许多年的独身生活之后，她是真得爱西蒙，不如说是感激西蒙，解救了她。也因此，我才会希望，那个喜欢散步，因为时刻记得责任而没有走到海里的“我”，佐伊，可以遇到适合自己的人，即使遇不到，也请好好爱自己。
至于题目。提起尼斯，法概老师告诉我们它的两大著名景点，英国人大道和天使湾。我去的那天，海水渐变的颜色特别美，蓝绿相间，海天一线。那天不是阴天，能感受到阳光的温暖，可我走在大道上，竟产生了一种孤独感。佐伊说：“我告诉自己这是因为没有太阳，一旦我回到尼斯，孤独的感觉就消失不见了。”真遗憾，我和她不一样。一样的是，“这么长时间以来，我想方设法地过我选择的生活，本来推断会是永恒的，结果却发现一切只是暂时的，这让我感到惊讶。”我向往的自由终究也只是一场幻影，有一天，我也会回到主流的轨道上，但在这一天之前，我希望可以不留遗憾。
《天使湾》读后感(七)：天使湾不一定住着天使，人的成长总是必然的事
《天使湾》，很美的名字，再加上磨砂朦胧的外封以及淡粉的封面，我以为这是一个很美的爱情故事，或者是一个很温馨的故事。开篇就出现的《格林童话》、《安徒生童话》更让我坚信我最初的判断。读着读着发现有些偏了，这不是一个温馨无澜的故事，是一个女孩从少年到中年的成长史。
佐伊，与母亲安妮“相依为命”的租住在伊迪斯-格罗夫公寓，但她们的生活并不贫困疾苦，安静平和的过日子，后来母亲嫁给了年近七十岁的富豪西蒙。安妮和西蒙生活在法国的尼斯公寓里，佐伊独自留在伦敦求学。几年时间过后，西蒙意外去世，母亲不接受病倒，佐伊独自承担起了一切，在照顾母亲和自己的生活中成长。
这是一本需要静下心读的书，书中有大量的心理描写、对生活的感悟，不沉下来很难读的进去。一个孤女，从最初的无忧，到经历迷茫，最后的坚韧，伴随着对命运的思考和选择。她的成长，经历三个明显的时期。少女时期和母亲的独处，大学时期经历的一场爱恋以及与继父和母亲的相处，继父去世后照顾母亲的生活。要知道天使的港湾里不一定有天使，成长是一件必经的事情。
少女时代，佐伊和母亲深居简出，只有亲戚米利森特和南希不时的造访。母亲安妮极度孤独，长久在心头积压着哀叹，而米利和南希与母亲完全相反，她们没有孩子，热衷购物，从丈夫那里无法得到满足。佐伊自己也清楚，米利和南希虽然善良和热心，但是她们同样的无知。在安妮单身领着佐伊独自生活时她们无法忍受，当安妮嫁给西蒙拥有更加有神的双眼和更频繁的微笑时，她们同样无法忍受。
佐伊深知母亲与西蒙的婚姻有爱情，但不足以打动她，更多是一种“财富与清秀”的交换，那个小时候与母亲共同生活的时代过去了，母亲会离开自己，自己也将面对独自一人的生活：永远不要因为别人的不予帮助而灰心丧气。
婚后，母亲与西蒙定居在法国尼斯的一个豪宅里，佐伊独自留在伦敦西蒙为她购买的公寓里求学生活。最后一次经过伊迪斯-格罗夫公寓，佐伊知道过去正在告别，未来在靠近。在伦敦独自呆的几年，佐伊与亚当相爱，尽管亚当一再背叛，佐伊因为爱情原谅。
他们共同前往法国尼斯，在那里经历一次两代人不同观念的碰撞、西蒙隐郁的一面以及母亲和西蒙的关系。
在佐伊的时代里“已经将忠心、坚贞、忠诚摒弃，不再是毫无愧疚的成功两性关系的关键词”。西蒙为亚当和佐伊准备两个房间，夜晚亚当却在佐伊房间里休息。夜深人静的时候，走廊上传来唽唽嗡嗡的声音---西蒙有着不为人知的窥私癖。因为他的年老不再有力，对亚当的年轻活力有着说不出的嫉妒与不满。
在与母亲分开生活的这几年，保留周六通话的习惯，很高兴对私生活的彼此保留。而在尼斯豪宅里，母亲给亚当布菜，更像是一种访客身份而不是女主人的身份。或许，在母亲与西蒙的关系中，他们并没有那么和谐美满。西蒙提供着佐伊的生活费，这也是母亲顺从西蒙的一部分原因，母亲安妮回应着西蒙的善良。
“言语和微笑必须稍微夸张些才能传递幸福的信念。”这是一段分离的成长，佐伊也想有自己的婚姻和家庭，西蒙的窥探、母亲顺从的事实可能会带来一些尴尬，佐伊仍在圣诞节到法国尼斯与他们一起过节。
佐伊和安妮不知有没有忽略一个事实，结婚的时候西蒙已经七十岁了，西蒙在怎样掩饰，他的皱纹以及每天必吃的那么多药也无法掩盖。一次白天意外的摔跤，紧接着晚上意外的摔倒头，进而第二天发现在睡梦中离世，西蒙的离开毫无预兆也没有留下任何只言片语。母亲在第二天的清晨昏迷不醒被直接送到医院。一切发生的毫无预兆，佐伊被迫上前去处理这一切。
西蒙留下的财产不像想象中的那么多、母亲醒来不愿面对现实选择遗忘、暂时安顿母亲住在圣•特蕾莎宅院，以及从尼斯的豪宅里被赶出来、临时找住处与医生谈论母亲的病情。一切一件接着一件向前发展，在打算带着母亲回伦敦时，母亲突然离世。“生活总是在调整的。”佐伊也在生活的调整中调整自己，面对一切。
《天使湾》是一个少女的成长经历，历经脆弱不安，成长到坚韧执着。天使并不是一直存在给我们美好的生活，在长大中成长总是要去经历。
《天使湾》读后感(八)：《天使湾》：像童话一样自由
“我读过《蓝皮童话书》《黄皮童话书》以及《安徒生童话》《格林童话》和《夏尔•佩罗童话》里的故事。从世俗的眼光来看，这些故事都不是成功所需的基石，但是我被指引，而且确实也有意用那样的方式去思考救赎的情形，它们令一直经历困境和两难状况的我和童话人物得到补偿。”
这是安妮塔•布鲁克纳为《天使湾》这个故事所写的开头。我始终觉得，无论到什么时候，一个人的枕边书里，总是要包含至少一本童话的。倒不是说它所暗示的完美生活可以哄人安然入眠。它仅仅某种补偿——关于我们不得不暂时搁置的纯真与自由。
《天使湾》讲了一个并不复杂的故事。主人公“我”——佐伊•坎宁安被单身妈妈抚养长大，在度过了纯真而又安逸的童年后，一个名叫西蒙的老男人介入了他们的生活。此时的佐伊已近成年，她并不排斥新角色的加入而带来的改变。但随后接踵而来的变故，却让她不得不独自面对“童话之外”的人生之路。
作为一名获奖颇丰的女性作家，生于二十年代末的安妮塔•布鲁克纳还有一个比较引人瞩目的身份——她是在剑桥大学担任美术“斯雷德教授”职位的第一位女性。她的职业生涯始于艺术史学家，直到五十多岁时才开始小说创作。因而她的作品里，字里行间或多或少渗透了某种出于艺术修养的美感——以及作为一位“职业女性”，对于女性自我成长的探讨。
《天使湾》的语言是流畅的。布鲁克纳所选择的“我”的第一视角，使得叙事诚实而可信，还带有某种“私密”的味道。这个切入点是狭窄的，而作者的用意，是让读者可以由此，更深入地感受到这样一个女孩的成长——她彷徨与坚定的情绪。也许在与她同一片天空下的女人们，还在喋喋不休地讲论着有关男人的一切时，她却愿意永远记得母亲的独立与宽容——不依赖不炫耀，宁静安详。那与世无争的宽容，是她渴望永远守望的美好。
但没有人能给别人永远的陪伴。不过对于“我”而言，所坚定的独立之路，是需要用一次彻头彻尾悲伤的离别，其实才可以作为最恰当的开始。母亲离开后的日子，她不必再寻求怎样的目光给自己希望和信赖。她要把握自己的命运——于是童话就此落幕。她要适应成人世界的游戏规则，人生故事才刚刚开始。
因此《天使湾》，这个总是若隐若现着悲伤的故事，读过之后或许却能带给读者一份释然。无论是女人还是男人，所谓的自由，总不会单独成立。她要认领某种“隐秘的责任”，而这份责任终究只关于自己。当你学会坦诚地依靠自己的心灵，接纳这个并不童话的世界时，原本让人避之不及的孤独与艰难奋斗，才是唯一真实的自由。
就算是童话也总要曲折才有趣，不是吗？
《天使湾》读后感(九)：自由论者的唯心主义
我与这世界总是隔着一层纱，无法彻底的融入，无法直接体会到大悲、大喜。我与我的亲人互相保有秘密，无法分享感受，尽管我们十分相爱，也相互依赖，但还是有生疏的客套让我觉得疲累。我没有朋友，我只喜欢午后阳光里的公园，玩耍的陌生的孩子，宠物狗，大人们。一面之缘，大家互不相干的休憩，感觉才格外亲切。夜晚在空旷的海边散步也是我喜欢的，只有海浪声，有些喧闹却更显宁静。
我向往自由，并追寻着它，可是却发现“没有人是真正自由的，自由只是一个概念、理想”。最终我发现我一直追寻的其实是“顺其自然”，是撕毁我与世界、生活之间的这层纱網，打破我与亲人、朋友间无言的疏离。
父亲早早离世，年轻却优雅孤独的母亲嫁给了富有、慈祥但也快七十岁的西蒙，显然，爱情不是这场婚姻的催化剂，我住在伦敦，和年轻风流的亚当恋爱，保持着和法国尼斯的母亲每周六一通电话。亚当不是一个靠谱的恋人，他不懂忠贞，甚至在见到西蒙和母亲时也不懂得礼仪尊重，他直接戳穿了母亲与西蒙年龄、生活之间尴尬，而这一直被我们隐藏不去提及。我故意不去想母亲与西蒙之间生活的细节，不去想母亲是否真的幸福，因为我害怕她不幸福，因为在每周六的例行电话里她是快乐的。
后来西蒙因为一次意外去世，母亲受了打击，精神恍惚，一直住在疗养院。他们在尼斯住的那套海边别墅归了西蒙的侄子，我一直用西蒙留给母亲和我的账户里的钱来支付医疗费用和维持生计。和亚当分手后，我从伦敦搬到尼斯，每周日去看望母亲，我依然感到难过，可是每周日的探望却让我和母亲的关系变得尴尬，我无法走近母亲的世界，每一次探望都是一种负担，对我而言是，对她而言也是，直到母亲去世。
在疗养院里我认识了冷漠的巴尔比医生，那时他是我唯一愿意追随的故事，尽管他已经尽可能的变得晦涩难懂，了无生趣。但正是这样才吸引着我，因为我自己从未拥有这种技能，那是一种防御性的战略，旨在保护私人领地安全，免遭入侵。一直以来我都讨厌消极，想要同命运抗争，追寻我想要的自由，但在“俘获”巴比尔医生之后，他带来的生活里的琐碎和烦恼，让我放弃争权夺利，并最终我将他们一同抛弃。
自由其实是一种割舍，从来不自由的人会害怕真正的自由，会害怕失去赖以生存的“安全感”，害怕失去“规矩”，害怕失去“尊严”。因为在那个时代里，在他们漫漫的人生旅途中已经将这些规范演绎得十分完美，任何有失得体的行为都会招致强烈谴责。
热爱自由却也讨厌被放逐，好似生活失去主心骨，无可适从。这种自由论的唯心主义在这本《天使湾》里随着对主人翁大段大段的心理感受的描写表现的一览无余。其实真正的自由便是顺其自然。
《天使湾》读后感(十)：所谓自由，不过是自我救赎
这是一本标准的安妮塔•布鲁克纳小说。
主人公是女性，单身独立的知识女性，处在跨文化背景的家庭环境中，焦虑而彷徨。挥之不去的是孤独感，这种孤独感游荡在漂泊的生活、不定的心境，无处安放的心。
书中主角坎宁安小姐自幼丧父，与母亲相依为命，虽然父亲在世时家境不错，但多年的消耗，也让母女的生活逐渐拮据起来。在圈子里，成为被关照的对象，这种善意的帮助，同时也刺伤了母女的自尊心，随着母亲再婚，坎宁安小姐陷入了另一种孤独中，而同时，她的母亲也并没有多好过，生活得小心翼翼，并没有再婚的快乐和回归安逸生活的满足。随着继父意外的去世，母亲随之住院疗养，家庭的担子一下全落在了坎宁安小姐的肩上，这让本来便无助的她，一时间无所适从。幸好，有严谨而内敛的巴尔比医生始终在默默的支持着她，这种导师一样的帮助伴有一股清冷和距离感，让坎宁安小姐想亲近，却只停留在幻想上。母亲也紧随继父而去，坎宁安小姐这次真是孑然一身，伦敦和尼斯都不再是她的家。这个时候，巴尔比医生再次出现，两个孤单的人惺惺相惜，小心经营着共同的生活。
故事大体就是这样。只是通读起来，总是有一种像是在尼斯淋雨的无助，亦或是空旷海滩漫无目的行走的凄凉。
书中的坎宁安小姐，便是揉进了安妮塔自己的生活，或者说，安妮塔大多数作品中，都跳不出这个圈子，不论《开始人生》中的露丝，还是到《天意》中的基蒂，亦或是成名作《湖边饭店》的艾迪斯，总结这些形象，便是敏感而脆弱，挥之不散的孤独感，以及碎碎念的将自己与世隔绝。
坎宁安小姐一直追求让人身心放松的自由，然而蒙哥马利如是说，“真正的自由是有做你应该做的事情的自由，而不是获得你想要得到的东西。”她便不想如母亲一样做个顺从的人，随波逐流，任凭命运主宰。却又苦于找不到一个出路，而走出这种窘境。那种传统教育下的淑女思想与新时代独立女性思维碰撞下，折腾的她患得患失整天不要不要的。想要独当一面，暗地里又总希望有个人能替她打理一切。
这一切，从母亲再婚开始转变，她开始思考自己的今后，并为不成熟的选择埋了单。从亚当劈腿这件事，坎宁安小姐更注重亲情，愈发渴望和珍惜与母亲相处的时光。
虽然这和她一开始一心独立过自己生活的“自由”相左，但这时，她已对“自由”有了新的理解。那便是与重要的人，过想要的生活。此时的她，已经懂得时下该做什么，不该做什么。她不再儿女情长，活在自己的小世界里。而是以一家之主的姿态，去打理家务。
随着母亲病症加重，那种无助与孤独感再次侵袭，并且更加强烈。
如果说，继父的去世，让她更加珍惜母女时光，那么可预见的结果，即将而来的真正的孤家寡人，以后才是真正的自己的生活。
然而，她低估了这种打击。母亲去世后，坎宁安小姐几近崩溃，失去了人生的航标。在她无数次预先演练的为自己而活，真正的“自由”真的降临时，却真的是迷失了方向，她不知自己该属于伦敦，还是尼斯。在工作之余，身体和灵魂无处安放。
此时的她，年近中年。她短暂的“自由”随即转变为对不确定未来的焦虑，这本身已经与成长无关，是关乎余生的抉择。
幸好，我们严肃而又可敬的巴尔比医生再次出现挽救了她的生活。
就巴尔比医生来说，他的地位和权威全凭自己的努力而获得，难以启齿的出身，成为他自卑的拒人千里的态度。
两个孤独的人，漫步在天使湾的海滩上，夜色很美，却没人在意，他们在小心试探着对方的心意，又怕因拒绝而倍受打击，失去幻想的目标而无以为继。
这种焦虑和猜疑是安妮塔小说的另一个特点，即是挥之不去的阴霾，始终让幸福看似简单，却相距甚远。哪怕片刻心情的宁静。
这种女性小说独有的细腻感情，只言片语，却言简意赅。
我始终难以捉摸这微妙的情愫。我想，巴尔比医生也是如此，达西先生一般的巴尔比医生用他宽怀包容的爱，小心守护在坎宁安小姐身边。不张扬，不越界，更不会放肆。
书中的最后，语调才稍有明快起来，即便，坎宁安小姐依旧活在患得患失中，但她不再彷徨与猜疑，此时的她，虽依旧内敛，却已能游刃有余得处理人与人的关系，这种闲适的自信，与开篇童话中的公主生活相去甚远。
也许，这才是真正的生活，是退去铅华的清明。
但丁说，“人类的至善之境是它获得最大自由之时。"
未来本来就无力掌控，调整心态，尽人事，听天命，顺其自然便是最好的应对。
天使湾依旧游人不断。