引导语:交朋友需要的是真心,而不是利益,只要我们付出了真心,别人可以感受的到,你也会收获一份纯真的友谊。

人活一生,都
少不了朋友,朋友不一定是
完美的,只要能同甘苦,
相濡以沫,肝胆相照,
志同道合,这就是
真朋友。能荣辱与共,
风雨同舟的,这就是真挚友。
挚友如水——“君子之交淡如水”。如水的朋友不热烈,不张扬。“为善不欲人知”,默默陪伴,让人
感觉虽无十分
依赖,却又不能
离开。如关羽之于刘备,似左膀右臂,不离不弃,
始终如一。
挚友如粥——粥之一品,暖身暖心。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,虽少些精致,也疏于典雅,却含十分滋味。如粥的朋友在你
困顿时,失意时,灰心时,予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。“予取予求,唯我知汝”。
挚友如茶——茶之一味,谓之清雅,谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你,提升你。他会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。
高山流水,千古
知音。
友之具此其一品者为上品,其两品者为精品,其三品者为绝品。
拥有上品挚友者为有幸,拥有精品挚友者为万幸,拥有绝品之挚友,就是
幸运之至了。
“仁义礼智信”,乃
人生五德。真要把五德都修好,是不容易的,就说“信”吧,虽排名最末,而凭藉其在
人生中的地位,当属五德之首。
“信”字观其形,分解为“人”和“言”,乃是一“会意”字。说的是,人的言论应当是
诚实的。“信”字其本义:就是“真心诚意”。我们可以将“信”
理解为遵守对人所言。俗话讲,重守
承诺为信,也就是这个意思。因此,重诺守信的道德标准,才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。(
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仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽
和谐,即为仁。仁者,易也。凡事不能光想着
自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,
做事为人为己,即为仁。儒家重仁,仁者,
爱人也。简言之,能爱人即为仁。
义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在别人需要时,及时出手,帮帮别人,即为义。
礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。
智者,知道日常的东西也。把平时
生活中的东西琢磨透了,就叫智。观一叶而知秋,道不远人即
为此。
信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而
真实可靠。
一个
家庭,如果将仁义礼智信作为家训,这个家庭必定是名门望族,子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指,有
生活经验的人都能得出这个结论。人品正的人,行为必定有度,而人的一生肯定和人的眼界,气度,行为还有
态度相关。从小被仁义礼智信培养的人,一生遵循并实践这五个字的人,人生道路自会宽广通达!
人不是动物,不能凭借着一时
冲动一意孤行就能生活,解决
一日三餐只能填饱肚子,人们的生活中更多的需要
精神动力,需要
文化、需要社交、需要情爱。现代人过于提倡自我,过于
满足自我,缺乏互相理解,缺乏认同感,只知道标新立异,不知道如何完善自己。
人间
真爱真情会使人们之间架起一座
心灵之桥,通过这座桥,就能打开对方心灵的大门,既而登堂入室,然后
赏心悦目,从而肩并肩,手携手的走过
美丽人生!人生际遇里,会有
很多朋友,但找一个真正
知己的
真诚朋友却不是件容易的事情!朋友之间贵在真诚!