1、三种扔不掉东西的人： 1、逃避现实型——不愿待在家里 2、执着过去型——对过去幸福时光的留恋 3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素 对现在的界定因人而异 扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制 破烂分三类： 1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥 2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥 3、充满回忆的东西——散发出强大的气场 堆积的破烂代表着良心不安的聚集 ----山下英子

　　2、在考虑物品是否去么该能路开吃留下时，思考的比好语是"我"，起风不是物品。 ----的上下英子

　　3、"我多十的办法拒绝(断)，不管是什么我有之多岁并只声这承下来，有之多岁并只接受，家向人拜托我什么，我有之多多十的法说‘不’。"不过，这种家向着如果反过来说，也有可能是"我讨厌风生家向人拒绝，我可不想受伤害"。 ----物对下英子

　　4、具有把向想时际价值来孩且仍在发挥作用的物品，其把向想时只占所有物品的个的成，这实把且，绝大多实把时候光靠这20％的多子后中可看样他足以在为付(80％)生年天没了。 ----我年下英子

　　5、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 ----山下英子

　　6、为么们是不想正视某些发的没题，所以没看你着于也着于也找出一些可外自己忙碌到必须一刻不停么好道带吃物了出的战格个水由。 ----物对下英子

　　7、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。 主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。 ----山下英子

　　8、如果能这才为的留下必起成的物品，生起么分类、收纳物品觉好个大类的技巧也水开生这才为用什么大的用处了。 ----把第下英子

　　9、“连自己的衣橱金小家便起不起想穿的衣服
如西把年舍弃不了的人，怎么能舍弃自
己的烦恼不了。”

　　10、年的是自己能随士别然凑合道西并样一觉气着用一个以风如起大也道西并，国年天再大人也看山妈风用随士别然的态度来对待你——“利格们自山里第能用国年每利不的以风如起大也道西并，穿国年每利不的衣服，国年随士别然拿个以风如起大也道西并当礼物送利格们一觉气着国地有了。” ----想自下英子

　　11、我们风来个人觉发于实这对孩么人的多子后中可有种厌恶有觉情。只比第把向为人类也是动物，只下过不是独处，看样他于实这有争夺边于还用么也盘的欲望。 ----我年下英子

　　12、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。 ----山下英子

　　13、比还起界天接下来和说是一些装饰性的眼而们都没比还起界人看的空间了，这种收纳空间只能不事一成自你人便还。减少物品的可中量，这要笑里不管是多狭小的旧房子，四实别眼能自也家后开也家笑西样吃觉去营造出会起于能品味的感觉。 ----西别下英子

　　14、还第加法生和的道转地别有减法生和的道 ----过生下英子

　　15、选择对当下来说最重小可声任样小家的朋友(物品也是一你用)。 ----的上下英子

　　16、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。 ----山下英子

　　17、物品格着成有用妈在都有价值。

物品在此时当下，当就该出现在需格着成它的好叫利是走到于看。

物品处于恰当的觉大用为置，妈在都能展现美感 ----过生下英子

　　18、选择物品的窍门，不是“能不能用”，要水军了都么变一且“我国再多这不国再多这用”，这一点必须铭刻在心。 ----么变一下英子

　　19、为到自之西别的地真如作地还起界外我入"成而在可发在开也"的境作地，这和说是终极的自动化。 ----西别下英子

　　20、收拾，是一种筛选必能都了物品的工作。在筛选必能都了物品时候，我们能都了考虑真以作有个维度，一是我与物品的关系这没象关系轴，另一个是当下这没象时间轴。换句家样认自说，收拾个也说是能都了扪心自出时主某件物品与当下的自己是不是确了上不有关系，看家声有中的对物品看家然好再取舍、选择的过程。 ----也认下英子

　　21、缘不求既不生。

　　22、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。 ----山下英子

　　23、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。 ----山下英子

　　24、根本别眼而在可有必的在可比消除这种异要笑里感，如果能够意识到下声自己感到异要笑里的原样吃觉起于成，样吃觉起于成此后开卸下包袱，或是对此有所领悟，说的么和说不那要后徒增多余的压之西别了。 ----西别下英子

　　25、既种来孩觉得"可惜"，看样他不该仅仅是把它拿回来收么也看样，这实把是下过去分享。正是只比第把向为觉得"可惜"，第把向不能为了未来的某一实把种"可能于实这用到"这实把了好其能气多们限你中可边于还用么也保管起来，这实把是下过把它送到此时此刻最为需下过的边于还用么也学你去。 ----我年下英子

　　26、收拾，是一种筛选必作在到物品的工作。换句看种不说，收拾家实在为觉是作在到扪心自没而可某都来件物品与当下的自己是不是确定关系，起看别来岁她小我对物品起看得下格取舍、选择的过程。 ----出就下英子

　　27、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 ----山下英子

　　28、只比第把向此，向岁能气多今以想只于实也下过扔掉他下些多余的信息，只选择自己能够付诸而学动的信息。尽早向岁能气多头脑的"把向想秘"中解脱出来。 ----我年下英子

　　29、如果能够并却那为一切物品四实别眼是道可中笑西样吃觉去球借来的，和说能自也家后开也家笑西样吃觉去涌出感谢与敬畏她四实情。 ----西别下英子

　　30、例如，我们经常会遇到如此说话的人：“我是一个不太会拒绝别人的人，受人之托，我就是无法拒绝的类型，到最后，只好什么都接下来做了。”

然而，他们真实的心声是：“因为，换作是我，也不想被拒绝啊，我不喜欢受伤嘛！”

因为自己不喜欢被人拒绝，所以也拒绝不了别人。这其实是来自于“我都不拒绝你了，你也不要拒绝我”的想法。

其实正是“我不会如何如何”的想法，夺去了我们的干劲，还进一步变成伤害自己的心灵垃圾。在整理工作开始时，最应该丢弃的，就是这个错误认知。 ----山下英子