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《性与性格》经典句子
日期:2019-06-14 20:16:01 作者:奥托·魏宁格 来源:性与性格 阅读:

《性与性格》经典句子

  1、正是这一点,才使恋爱的男人渴望对方保持距离——因为他不想因为与她的肉体接触而玷污她的纯洁——而这是为了消除女方对他的怀疑,消除他对自己的怀疑。 ----奥托·魏宁格

  2、交媾是不道德的,因为在交媾的时候,没有一个男人不是在把女人用作达到目的工具。在男人看来,交媾的瞬间快乐(无论是他的还是对方的)并不代表人的价值。 ----奥托·魏宁格

  3、男人创造了女人,而只要男人还产生性欲,他就愿意不断地重新创造女人。男人给了女人意识,同样,他也给了女人存在。女人就是男人的罪(sin)。 ----奥托·魏宁格

  4、任何处于自由奴役之间的过渡阶段的人都不会幸福。 ----奥托·魏宁格

  5、世上既有不像女人的女人和更像男人的女人,也有不像男人的、女里女气的、更像女人的男人。 ----奥托·魏宁格

  6、惟有能曲解事实人才能撒谎,尽管这些人也可能具备高级知识和意识。 ----奥托·魏宁格

  7、女人就是性欲本身 ----魏宁格

  8、尊重是一种道德实践,不忘记一切是一种责任 ----魏宁格

  9、觊觎权力者,其意志必定会受到限制。 ----奥托·魏宁格

  10、在与他人的关系中,伟大人物的道德是如何自动地体现出来的呢?按照普遍流行观点,除了刑法的法典以外,与他人的关系是体现道德的惟一形式。 ----奥托·魏宁格

  11、伟大人物对自己最讲道德,这个说法很有道理。他不允许异己的观点强加给自己,因为它们会大大地模糊他对自我的判断。 ----奥托·魏宁格

  12、能够吸引其他女人或被其他女人吸引的女人,其本身就是半个男人。 ----魏宁格

  13、女人气就是软弱,而软弱正是女人借以支配男人的手段,而“男人是容易考察的”,女人却并不泄露自己的秘密。 ----魏宁格

  14、自称懂得女人的男人,其本人就与女人非常相似。与男人气的男人相比,女人气的男人往往更懂得怎样对待女人。 ----魏宁格

  15、逻辑却是最高标准,人可以用逻辑去检验自己的和他人的心理意念。两个人讨论任何事情的时候,其目的是得到概念,而不是概念的各种个别表述。 ----奥托·魏宁格

  16、家庭本身并不是真正的社会结构,从本质上看,家庭是非社会性的,而婚后放弃俱乐部社交圈子的男人,很快就会重新返回那里去。 ----奥托·魏宁格

  17、恋人们在被爱者身上寻找自己的灵魂,所以爱情就摆脱了我在本书第一部分描述的那些限制,它已经不仅仅局限于性吸引状态内了。爱欲和性欲虽然在本质上是截然对立的,但两者之间还是存在着相似之处。性欲将女人用作获得快乐获得肉体的孩子的工具;爱欲将女人用作创造价值感、创造灵魂的孩子的工具。 ----奥托·魏宁格

  18、快乐本身既不是道德的,也不是不道德的。惟有当追求快乐的渴望战胜了追求自身价值的渴望时,快乐才会使人堕落。 ----奥托·魏宁格

  19、由于女人不具备心灵生活连续性,她也就不具备真正的尊重之心(reverence)。 ----奥托·魏宁格

  20、全面悟性充分的意识以及完美的无时间性,这是一种理想的状态;即使对有天分的人来说,也是如此。天才是一种内心绝对命令(inner imperative),在人类身上,它永远不会被完整实现。因此,天才者最不可能说“我是天才”。从本质上看,天才不是别的,而正是“人”这个理念的全面体现。因此,每个人都应当具备某些天才素质。此外,我们还应当把天才看作每个人都有可能去追求的一个标准。 ----奥托·魏宁格

  21、一个男人,惟有当他能在族群独立自主、能使自己高于族群的时候,才算达到了成熟。这是因为,父性(paternity)并不能满足男人内心最深处的那些渴望,“行将消失在族群里”这个观念会使他感到厌恶。 ----奥托·魏宁格

  22、母爱是一种出于本能天性冲动动物的母爱丝毫不亚于人类的母爱。仅此一点便足以表明:母爱并不是真正的爱,并不起源于道德,因为一切道德都来自可被认知性格,而动物(由于没有自由意志)并不具备这样的性格。唯有具备了理性的动物才能听到伦理的绝对命令(ethical imperative)发出的声音。世上根本不存在“自然的道德”这种东西,因为一切道德全都必定是自我意识。 ----魏宁格

  23、连续性的记忆可以征服时间,甚至是形成时间观念的必要条件。 ----奥托·魏宁格

  24、歇斯底患者常常自我谴责,而这种自我谴责不是别的,正是无意识的装假。 ----奥托·魏宁格

  25、女人并不希望自己被看作主动行为者。她需要一直彻底保持纯粹被动状态——这才是她的女性素质。她需要在别人的意志下感觉到自己。 ----魏宁格

  26、天才者是自我已经获得了意识的人,这使他看清了一个事实, 即其他人全都与他不同, 使他能够洞察到其他人的自我, 即使(最客气的说)当那些人并未意识到自我时,也是如此。不过,唯有天才者,才能感到其他每个人也都由一个自我,一个单子,一个宇宙个体中心,也都有特定的感觉思维方式以及与众不同的过去。唯有天才者,才能做到不把邻人当做达到某种目的的工具。 ----奥托·魏宁格

  27、女人要求男人具有性欲,因为她要通过男人的性欲获得自己的存在。女人根本不懂得男人的爱情(因为爱情是一种更高级的现象),而只会看到男人的一个侧面,即不断地渴望和占有他所爱的对象;而男人自身若是根本不具备(或几乎没有)粗野的本能,便不会对女人产生丝毫影响。 ----奥托·魏宁格

  28、对女人在这些事情上所处的地位,并不难作出解释。真正的女人从不会意识到注定的命运(destiny),从不会意识她自己的定数。她不具备英雄气质,她的奋斗大多是为了她的财产。女人的奋斗中不存在任何悲剧性的东西,因为她自身的命运取决于她财产的命运。 ----奥托·魏宁格

  29、一切错误都必定带着有罪的感觉。因此,人绝不可以犯错误。 ----奥托·魏宁格

  30、其实,一切美都更近似于一种心理投射(projection),即爱的要求的发散(emanatjon)。因此,(男人眼中的)女性美便离不开爱,它虽然不是爱的直接对象,但女人的美就是男人的爱。这两者并非两种事物,而是同一种事物。 ----奥托·魏宁格

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