1、一个害怕死亡的人渐渐地会收缩，也同样会变得害怕生活。他不会去坐飞机，他不会去坐火车，因为会出事故。他不会与一个陌生人作朋友，因为谁知道……？当你不怕死时，只有那时你才有能力活！ ----奥修

　　2、这个身体出生了，这个身体也会死掉——但是那个生命、那个能量、那个本身、那个灵魂，或者无论你怎么称呼，在这个身体中存在的意识，它从来没有出生，也从来不会死掉，那个意识是延续的，从来不会有任何断裂。 ----奥修

　　3、没有什么能与走出头脑相比——它是完全的自由。 ----奥修

　　4、如果你仍然还在以过去的方式生活，那么你的现在就是一种负担，你的未来是黑暗的。你必须不以过去的方式来生活，与过去完全决裂，不再继续。只有那时你的现在会是光，你的未来不再是过去的机械式的进步。 ----奥修

　　5、如果你在，你将会痛苦；如果你不在，不会有任何痛苦，所以整个问题是：在或不在？而千代野突然发现她不在：空在手中。 ----奥修

　　6、如果没有未来，那么你就无法做梦，因为梦需要移动的空间、时间。那就是为什么死亡看起来是如此危险，因为它没有时间来思想，你不可能有希望，因为没有明天。 ----奥修

　　7、生命永远无法像死亡那么深刻，因为生命会持续七八十年，死亡只是在一个片刻中——如此地强烈，生命永远无法这样强烈。 ----奥修

　　8、「成为一！——你的所有的问题都会被解决。」当你是「一」时，你就到达了整体；当你是「多」时，你是在这个世界中，这个世界是「多」，而神是「一」。但是要知道「一」，你首先就必须成为「一」，否则你不可能知道它。 ----奥修

　　9、如果你已经觉知了，梦就无法再继续。即使在梦里，如果你觉知到这是一个梦，梦就会立刻停止！你从来不曾在梦中觉知到这是一个梦，你总是感觉到这是真实的。 ----奥修

　　10、你既不是身体也不是头脑——那么你会知道你是谁，知道你是谁，这即是开悟。当倶胝削掉了门徒的手指时，那只桶，那只旧桶落地，破了，水跑了出来——没有水，没有月亮！那个门徒开悟了。 ----奥修

　　11、佛陀说：停在中间，因为在中间没有头脑存在。头脑只存在于极端。 ----奥修

　　12、蜷川在临终的床上，他快死了，没有未来，他处在混乱中！因为在死亡中，恶梦是最强烈的，他在那一刻只有痛苦：死亡和没有未来。 ----奥修

　　13、佛陀说，当一个人开悟时，在他里面有两样东西——它们同时开花。一样就是慈悲，爱之慈悲。另一样是智慧——般若。 ----奥修

　　14、模仿意思是来自外在的理想，它不是你的渴望，并不是发生在你内在的，不是你内在自然的花开。 ----奥修

　　15、最伟大的睡眠就是理性，因为理性创造了如此美丽的梦，它是如此真实，以致每个人都被它欺骗。所有有宗教性的人，所有的大师们，都设计了怎样将你带出理性的事件。 ----奥修

　　16、无限看上去总是像死亡，你已经习惯了有限的、轮廓分明的界线，有明确的分别，那就是为什么你不能扔掉思想，你不能扔掉那个桶，甚至，你不断地使那个桶越来越大。 ----奥修

　　17、如果你在开始时是单独一人，终点也是单独一人，那么在中间你又如何能与别人在一起呢？妻子、丈夫、朋友、社会，一切都是幻象。 ----奥修

　　18、她就是做了这样多的准备，求道是真实的，意外事件是值得的，意外事件是应得的。她不断地学习，静心了三四十年，于是突然，一天晚上，那个陌生人来到了她的门口。 ----奥修

　　19、一个有价值的传统，而那传统就是无论你的头脑要求什么，都不要将那东西给予头脑。等待！如果你想给予的话，只有当那个动念消失时才给予。不要跟着头脑，你要做主人。 ----奥修

　　20、不要试图用这个方法和那个方法来保护木桶！它是没有价值的，不要保护你自己，它是没有价值的！就让木桶坏掉，让水流出来，让水中之月消失，因为只有那样你才有能力使你的眼睛朝向真实的月亮，它始终在天空中。 ----奥修

　　21、一个开悟的人与任何普通人的生活是同样的——在外在毫无区别。他在这个世界中，但是这个世界不再是他存在的一个部分。这个世界已经成了一个梦，这个世界已经成了一出戏，一场游戏，它不再是真实的，它不再是有实体的。 ----奥修

　　22、佛陀笑得很深，他的整个存在充满了笑——就像一棵已经开花的树，一切都成了一种舞蹈。而这两者在他里而相会了：笑的涟漪一直在洋溢着——而他因为你们仍然无法笑——你们制造出了那个悲伤，它们这两者相遇了，这个相遇制造了一种微笑。微笑是笑和泪这两者的相遇。 ----奥修

　　23、如果人还活着，那就意味着不完美——那就是为什么我们说每当一个人完美时，那么他就不会再出生了。因为如果你是完美的，你怎么会出生呢？你已经经过了这个世界，你得到了、成长了，你不允许返回。 ----奥修

　　24、为什么死亡会使你如此害怕、如此颤抖和如此恐惧呢？因为那看上去无法超越，没有逃避它的可能性，你无能为力，因为你无法思想，而你只知道一件事——思想，没别的。你的整个一生一直就是一个思想。现在死亡不允许思想。 ----奥修

　　25、死亡只是在落入空。 ----奥修

　　26、如果有对方在，你的静心最多会成为爱：奉献，但是全然的死亡还没有经历到。只有当没有对方时，全然的死亡才是可能的，你只是消融，只是蒸发，不能粘住任何人——然而会发生最大的狂喜。 ----奥修

　　27、意识是你极其内在的源泉，头脑是集聚在你许多旅程中的尘埃。而静心的全部的方式不是别的，都是清洗这个头脑的方式，去洗个澡，内在的澡，这样灰尘才能被清洗掉，深层的意识才会来到表层，才能遇到真实。 ----奥修

　　28、每当有人从你那里拿走一些东西时，一样新的事物就已经来到了你的存在中，你的存在会因此更新。你越给予，你便一次又一次地变得年轻。给予者始终是年轻的。不给予的人总是衰老的、死气沉沉的、腐朽的。 ----奥修

　　29、头脑是灵魂的黑暗，是灵魂的夜晚，在晚上意味着你在黑暗中摸索着，但是你是这样相信这个头脑。它真是了不起：你甚至不会对它失望！ ----奥修

　　30、头脑无法领悟任何属于 「一」的东西，他只能理解「多」。「多」总是在外面，「一」总是在里面——因为中心是你的内在，外围就是外在。 ----奥修