1、争名者于朝，争利者于市。 ----《战国策》
2、鞭扑之自子，不从父之教。 ----《说苑》
3、帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。 ----《战国策·燕策·燕昭王求士》
4、齐孤逐女:王曰：“吾相其可易乎？”逐女对曰：“中才也，求之未可得也。如有过之者，何为不可也？今则未有。妾闻明王之用人也，推一而用之。故楚用虞邱子，而得孙叔敖；燕用郭隗，而得乐毅。大王诚能厉之，则此可用矣。”王曰：“吾用之柰何？”逐女对曰：“昔者齐桓公尊九九之人，而有道之士归之。越王敬螳蜋之怒，而勇士死之。叶公好龙，而龙为暴下。物之所徵，固不须顷。”王曰：“善。”遂尊相，敬而事之，以逐女妻之。居三日，四方之士多归于齐，而国以治。《诗》云：“既见君子，并坐鼓瑟。”此之谓也。 ----《列女传》
5、非其地而树之，不生也。 ----《说苑》
6、陶婴少寡，纺绩养子，或欲取焉，乃自修理，作歌自明，求者乃止，君子称扬，以为女纪。 ----《列女传》
7、有机智之巧，必有机智之败。
8、临官莫如平，临财莫如廉。 ----《说苑》
9、生子不生男，缓急非有益。 ----《列女传》
11、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。 ----《说苑》
12、金刚则折，革刚则裂。 ----《说苑》
13、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。 ----《说苑》
14、心如大地者明，行如绳墨者彰。
15、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。 ----《战国策》
16、治国之道，爱民而已。 ----《说苑》
17、成大功者不小苛。 ----《说苑》
18、夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。 ----《说苑》
19、水浊则鱼困，令苛则民乱。 ----《说苑》
20、牛鸣而马不应，非不闻牛声也，异类故也。 ----《列女传》
21、君子之言寡而实,小人之言多而虚。 ----《说苑》
22、寨有盍饕之心，而欲不可足。 ----《战国策》
23、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 ----《后汉书》
24、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。 ----《说苑》
25、日中则移，月满则亏，物盛则衰。 ----《战国策》
26、反裘负刍
魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’” ----《新序 杂事二》
27、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。 ----《战国策》
28、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 ----《说苑》
29、齐钟离春：“殆哉殆哉！”如此者四。宣王曰：“愿遂闻命。”钟离春对曰：“今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之雠，外有二国之难。内聚奸臣，众人不附。春秋四十，壮男不立，不务众子而务众妇。尊所好，忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白玉，琅玕笼疏翡翠珠玑，幕络连饰，万民罢极，此二殆也。贤者匿于山林，谄谀强于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通入，此三殆也。饮酒沈湎，以夜继昼，女乐俳优，纵横大笑。外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也。故曰殆哉殆哉。”于是宣王喟然而叹曰：“痛乎无盐君之言！乃今一闻。”于是拆渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言，延及侧陋。卜择吉日，立太子，进慈母，拜无盐君为后。 ----《列女传》