1、齐孤逐女:王曰：“吾相其可易乎？”逐女对曰：“中才也，求之未可得也。如有过之者，何为不可也？今则未有。妾闻明王之用人也，推一而用之。故楚用虞邱子，而得孙叔敖；燕用郭隗，而得乐毅。大王诚能厉之，则此可用矣。”王曰：“吾用之柰何？”逐女对曰：“昔者齐桓公尊九九之人，而有道之士归之。越王敬螳蜋之怒，而勇士死之。叶公好龙，而龙为暴下。物之所徵，固不须顷。”王曰：“善。”遂尊相，敬而事之，以逐女妻之。居三日，四方之士多归于齐，而国以治。《诗》云：“既见君子，并坐鼓瑟。”此之谓也。 ----《列女传》
2、以财为草，以身为宝。
3、金刚则折，革刚则裂。 ----《说苑》
4、行百里者半九十 ----《战国策》
5、智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。 ----《新序》
6、心如大地者明，行如绳墨者彰。
8、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。 ----《说苑》
9、学以益才也。
翻译:求学是增加自己的才能。
患生于疏忽，祸起于细微。
司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”
人材虽高，不务学问，不能致用。
受学重问，孰不能成。 ----《说苑》
11、日中则移，月满则亏，物盛则衰。 ----《战国策》
12、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。 ----《说苑》
13、赏必加于有功，刑必断于有罪。 ----《战国策》
14、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ----《说苑》
15、齐钟离春：“殆哉殆哉！”如此者四。宣王曰：“愿遂闻命。”钟离春对曰：“今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之雠，外有二国之难。内聚奸臣，众人不附。春秋四十，壮男不立，不务众子而务众妇。尊所好，忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白玉，琅玕笼疏翡翠珠玑，幕络连饰，万民罢极，此二殆也。贤者匿于山林，谄谀强于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通入，此三殆也。饮酒沈湎，以夜继昼，女乐俳优，纵横大笑。外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也。故曰殆哉殆哉。”于是宣王喟然而叹曰：“痛乎无盐君之言！乃今一闻。”于是拆渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言，延及侧陋。卜择吉日，立太子，进慈母，拜无盐君为后。 ----《列女传》
16、非其地而树之，不生也。 ----《说苑》
17、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。 ----《战国策》
18、帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。 ----《战国策·燕策·燕昭王求士》
19、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 ----《后汉书》
20、水浊则鱼困，令苛则民乱。 ----《说苑》
21、明者起福于无形，销患于未然
22、寨有盍饕之心，而欲不可足。 ----《战国策》
23、临官莫如平，临财莫如廉。 ----《说苑》
24、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。 ----《说苑》
25、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
26、君子之言寡而实,小人之言多而虚。 ----《说苑》
27、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。 ----《说苑》
28、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
29、积薄而为厚，聚少而为多。 ----《战国策》
30、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。