1、他们为求知而从事学术，并无任何实用的目的……我们不为任何其他利益而找寻智慧，只因人本自由。

　　2、He who has overcome his fears will truly be free.
克服了恐惧的人才能获得真正的自由。

　　3、嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！

　　4、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。Variant: All human actions have one or more of these seven causes: chance, nature, compulsions, habit, reason, passion and desire.

　　5、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

　　6、在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。 ----《形而上学》

　　7、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活

　　8、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。Time crumbles things; everything grows old under the power of Time and is forgotten through the lapse of Time.

　　9、求知是人类的本性。
没有一个人能全面把握真理。
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里

　　10、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

　　11、悲剧来揭示生活中的罪恶、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。 ----《诗说》

　　12、教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。

　　13、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

　　14、慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸
庄重是自傲与顺从之间的中庸
谦谨是无耻与羞怯之间的中庸
文雅是滑稽与呆板之间的中庸
高尚是卑屈和顽强之间的中庸
娇柔是坚韧和病态之间的中庸

　　15、求知是人类的本性。 ----《形而上学》

　　16、亚里士多德于西元前350年写道：“法治比任何一个人的统治来得更好。”并说道，所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。制定良好的法律不能被束之高阁，它必须从幽深的、神秘的、未知的神坛走向人间，为公众所知悉。唯有消除公民对法律的恐惧、冷漠，让法律成为其生活中温情而不可分离的部分，然后才产生服从不服从的问题。法治，是众人之事，千里之行，始于足下，中国要自由派，就要从我辈开始。
各位小伙伴觉得呢？

　　17、教育是富人的装饰品，穷人的避难所。

　　18、“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”

　　19、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

　　20、幸福在于自主自足之中。

　　21、“实践理智的真理要和正确的欲望相一致” ----《尼各马科伦理学》

　　22、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。

　　23、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物

　　24、任何人都会生气——这很简单。但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气——这却不简单。 ----《伦理学》

　　25、所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的——除了那些激动不安的灵魂。

　　26、一个孤独自居的人…要么是野兽，要么是神 ----《政治学》

　　27、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。 ----《物理学》

　　28、所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。

　　29、我爱我师，我更爱真理。

　　30、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。 ----《政治学》