1、嫉妒者之所以痛苦,是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折,还有别人的成功!
2、生气很容易,任何人都可以生气。但如果要对着正确的人,在正确的时间,以正确的理由和程度,用正确的方法生气,那就太不容易了。
3、他们为求知而从事学术,并无任何实用的目的……我们不为任何其他利益而找寻智慧,只因人本自由。
5、慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸
庄重是自傲与顺从之间的中庸
谦谨是无耻与羞怯之间的中庸
文雅是滑稽与呆板之间的中庸
高尚是卑屈和顽强之间的中庸
娇柔是坚韧和病态之间的中庸
8、时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。Time crumbles things; everything grows old under the power of Time and is forgotten through the lapse of Time.
11、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。
12、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。 ----《物理学》
14、We become just by performing just actions, temperate by performing temperate actions, brave by performing brave actions.
我们因行使正义而变得公正,因行为节制而变得温和,因勇敢行动而变得勇敢。
15、使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性,但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。……使用理论来改变在性格上形成的习惯,是不可能的,或者是困难的。
19、We are what we repeatedly do. Excellence, then, is not an act, but a habit.
每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
20、He who has overcome his fears will truly be free.
克服了恐惧的人才能获得真正的自由。
21、It is the function of a poet to relate not things that have happened, but things that may happen.
诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事。 ----《诗学》
23、亚里士多德于西元前350年写道:“法治比任何一个人的统治来得更好。”并说道,所谓法治,应包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。制定良好的法律不能被束之高阁,它必须从幽深的、神秘的、未知的神坛走向人间,为公众所知悉。唯有消除公民对法律的恐惧、冷漠,让法律成为其生活中温情而不可分离的部分,然后才产生服从不服从的问题。法治,是众人之事,千里之行,始于足下,中国要自由派,就要从我辈开始。
各位小伙伴觉得呢?
24、Freedom is obedience to self-formulated rules.
自由是服从自定的规则。 ----《尼各马科伦理学》
25、没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活
27、发脾气是值得赞扬的,如果你能做到:在适当的场合,向正确的对象,在合适的时刻,使用恰当的方式,因为公正的理由而发脾气。
29、把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。 ----《政治学》