1、我写文章尽心，尽力，尽性，尽意
我追求尽人之性，尽物之性，尽己之性。
走尽天涯，洗尽铅华，拣尽寒枝，歌尽桃花
漏声有尽，我言有穷而意无尽。 ----《文学江湖》
2、忘记背后，努力面前。多谢你的良言美意。不幸 的是，在过去三十九年之中，我做成了一个以返身观照 为专 业的人。世上岂有不回忆的作家？ 我也有过不愿回忆不敢回忆茫茫然无从回忆的日子，在那些岁月里，我写作时的艰难与自卑啊。而今 世事 如云换过，我担忧我回忆的能力在长久的禁锢中萎靡 了干枯了，而你以一滴水使它复活。这时，回忆，述说自 己的 回忆，是多么快乐的一件事啊！ 我想，不能仅仅说，人活着就是成就。应该进一 步说，人活着，并且能自由述说自己的回忆，能忠于自 己的 记忆，才是成就。 ----《左心房漩涡》
3、打高粱叶子是一年最热的时候，高粱田一望无际，密不透风，打叶子的人可能中暑晕倒，所以一定要许多人结伴前往。工作的时候，男人把全身的衣服脱光，女人也赤露上身，为了凉快，也免得汗水煮坏衣服，所以男区女区严格分开，绝对不相往来....如果在高粱田里猝然遇见一个陌生的女子，他会认为女人在那里等待男人的侵犯，他有侵犯她的权利。 ----《昨天的云》
4、“不要恐慌，我知道背井离乡是什么滋味。你是在大雾中行路，看见前面的路只有五尺，不敢迈进。其实尽管往前走，走完了五尺，前面还有五尺，…..前面还有五尺。不要让雾骗了你、吓了你。” ----《碎琉璃》
5、文章不是坐在屋子里挖空心思产生，要走出去看，走出去听，从天地间找文章 ----《昨天的云》
6、自我们音讯断绝以后，谁都知道中国发生了一些 什么样的事，你我道路不同，艰难并无二致。我是血火 流光 下的幸存者，冰封雪埋的幸还者，死症流行时居然有 免疫的能力，重典大狱后侥幸得到释放的机会，跌跌撞撞 ，不 知怎么自己也有了暮年。 ----《左心房漩涡》
7、我在金色的麦浪上滑行而归，不折断一根芒尖，月光下，危楼蹒跚着来迎我，一路上洒着碎砖，柳树全飘着黑亮的细丝，犹如秀发。月魂在天终不死，涧流赴海料无还。
8、在一种权力之下，无论那权力多小，多暴虐，无论那权力给你多大痛苦，总有受苦的人攀附它，出卖同类，逢迎它的需要。 ----《关山夺路》
9、某人只能算个韵人，等而下之某人作的只能算「籤语」，那种人也自称诗人，其实是庙里管抽籤的道士。 ----《昨天的云》
10、生活，我本来以为是琉璃，其实是琉璃瓦
生活，我本来以为是琉璃瓦，其实是玻璃
生活，我本来以为是玻璃，其实是一河闪烁的波光
生活，我终于发觉它是琉璃，是碎了的琉璃
拼图打散了
总有重新拼好的一日
琉璃碎了
纵使能一片片重新胶合起来
却不知是否能跟从前一样光可鉴人
11、人事现象往往是，一加一等于三，而三减一等于零。 ----《我们现代人》
12、“过量”是一种罪恶。过量的欢乐是放纵，过量的节制是虐待，过量的谨慎是懦弱。 ----《我们现代人》
13、“…我提醒自己：我们的爱心也许无限，爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤，不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小，积小可以成大。这已经够我们忙的了，哪还有精力去妒恨呢？” ----《碎琉璃》
14、人是一个月亮，每天竭力想画成一个圆，无奈天不由人，立即又缺了一个边儿。 ----《左心房漩涡》
15、手里握一只麻雀或黄雀，是挺好玩的事情，你不能怪孩子们喜欢捉它。细嫩的绒毛，暖烘烘的腱肉，令你的掌心那样舒适。它的心脏鼓动得那样剧烈，脚爪颤动，将愉快的韵律传遍你的周身。它全身依附你，但是眼睛却张皇四顾，寻找出路。你只要一用力，就可以捏死它，可是，你若松开五指，（多么容易的事情！）你立即创造了一位活泼的天使。 ----《碎琉璃》
16、你是基督教，我不是，可是，我也许比教徒更了解耶稣。耶稣为什么要强调爱的重要？他为什么主张爱人如己，甚至主张爱仇敌？因为事先料到他会死，他死后，门徒要离开犹太，到外面去托命寄身。只有爱，只有无限的爱，基督教才会生根长大。如果不能达到这个境界，基督教恐怕在基督身后就灰飞烟灭了。“ ----《碎琉璃》
17、'大时代"的青年是资本，是工具。我们振翅时，空中多少罗网；我们奔驰时，路标上多少错字；我们睡眠时，棉絮里多少蒺藜；我们受表扬时，玫瑰里多少假花。渴了，自有人向你喉中灌酒，死时，早有人为你准备好墓志铭。天晓得，因为热血，多么狭隘的视界，多么简单的思考，多了么僵硬的性情，多么残酷的判断，多么大的反挫，多么苦的果报。 ----《关山夺路》
19、也许，焰火的迷人之处就在它会熄灭，而熄灭之前无可取代。
也许，焰火的美丽就在它背后有个黑暗的天空。
20、你常常看那本书，每隔几页就微笑一次，书合起来，微笑就夹在里面了。那是哪一年的事了？我还小，带着那么厚的一本书嫌重了，太重，只好把封面撕掉，太重，只好再把目录撕掉。一路撕，越撕越薄，撕下来的书页随风飘散，不似落花，不似落叶，不似风筝，不似蝴蝶，像甩掉了我自己一只手。最后剩下两百多页，我怎么也不肯再撕，这一部分你最爱看，你留在里面的微笑最多。可是，这最后留下来的精华，后来又怎样了呢？记忆真的那么可靠吗？ ----《左心房漩涡》
21、“没有故乡，哪有归期，三十九年来故乡只在柳条细柳条长的歌词里。”“故乡只在传说里，只在心上纸上。” ----《左心房漩涡》
22、小时候，望着天上的白云，只幻想自己的未来，不“考证”自己的过去。就这样飞奔而前，把历史，把史官，都抛在身后脑后，无暇兼顾。 ----《昨天的云》
23、据说，石匠若能读能写，对别人写的字就有喜恶有褒贬，他刻字的时候，就不知不觉加入自己的风格，不能忠于原稿的形神。 ----《昨天的云》
25、仗总有打完的一天，以后年头不知变成什么样子，人心人情万古千秋不变。皇天不负苦心人，好心自有好报。 宁欺官，不欺贤，宁欺贤，不欺天。 墙倒众人推，我不推；枪打出头鸟，我不打。 ----《昨天的云》
26、沉默造成的误解，比语言造成的误解更多。 ----《我们现代人》
27、你没有这种感觉。那只是我一个人的感觉。这种感觉使我孤独。 ----《夜夜心》
28、人需要安全，也需要荣誉；当二者互相抵触时，显出人品。 ----《我们现代人》
29、醒和梦是两个故事，我知道流年偷换了多少，世 上又经过几番风雨。 ----《左心房漩涡》
30、我在公元2002年追述公元1945年的新兵训练，阅读相关资料，发现军中有些口耳相传的金科玉律，由大清朝的湘军淮军，民国初期的北洋军阀，经过北伐抗战，一直流传到国民党的台湾时代。
例如，“合理的要求是训练，不合理的要求是磨炼。”这两句格言在军中已有百年以上的历史。训练既然可以包藏在磨炼之中，磨炼也就可以冒充训练，磨炼和折磨的界限模糊，以折磨新兵卫乐趣的心态，也就百年不绝。
班长们常说，“好铁不打不成钉，好人不打不成兵”，打打打！他们警告"鸡蛋碰不过石头“，”胳膊拗不过大腿“，胳臂又细又短，是弱者，大腿又粗又壮，是强者，恃强可以凌弱，识时务者为俊杰，否则”不打勤，不打懒，专打不长眼“。后来知道，这些话也是不朽的经典。 ----《关山夺路》