1、耐心意味着你准备无限期地等待，如果你准备无限期地等待，那么另一部分不可能说： 「它还没有发生。」「你为什么要浪费你的生命？」如果你准备无限期地等待，那么没有什么是白费的，如果你的等待是永恒的、无限的，那么另外一个部分就不会说什么了。 ----奥修

　　2、那些过有性生活的人会发现，没有性生活会更容易些，因为另外一个人会被卷入，另外一个人也会制造问题，你自己已经有足够的问题，而另外一个人会制造更多！所以那些过性生活的人非常了解性制造的问题比解决的问题要多，可是当你知道时，你已经深陷于此，你无法走出。 ----奥修

　　3、如果你能有意识地去死，如果你在死亡中只是一个观照者，那么下一生，在出生时，你也会是一个观照者。你会看见头脑在选择子宫：在整个地球上徘徊着，寻找着一个女人、一对正在做爱的人——你会看见它。 就好像如果你饿了：你就会去市场，你会是一个观照者，你的眼睛、你的头脑在寻找宾馆、饭店，寻找合适的地方吃东西。 ----奥修

　　4、当你为每个人感到悲伤时，当你为整个存在感到悲伤时，因为他们没有必要受苦……你无法想象佛陀的悲伤，这对你来讲有难度。你只以为佛陀是快乐的。他就他自己而言是快乐的，但是对于你们呢？ ----奥修

　　5、无限看上去总是像死亡，你已经习惯了有限的、轮廓分明的界线，有明确的分别，那就是为什么你不能扔掉思想，你不能扔掉那个桶，甚至，你不断地使那个桶越来越大。 ----奥修

　　6、如果你能忘记你的病，那么病痛便会很快消失，超过任何药物的效力。如果你不能忘记它，如果你不停地孵化它，那么你便是在玩你的伤口，你越玩它，它进入得就越深。 ----奥修

　　7、你为什么要希望呢？因为此时此地你是如此地不满意，如此地痛苦，以至于你需要对未来抱有希望，那个希望会帮助你向前，你无论怎样都能忍受。希望是酒精，它是毒品，它足以使你无意识到能够忍受现在。 ----奥修

　　8、如果你准备好跳，那就没有痛苦，如果你接受以及欢迎，那就没有怨言——甚至，你是快乐的，并且庆祝这一刻的降临，现在我能够跳出这个有限的身体，能够跳出这个受局限的身体，能够跳出这个总是在受苦的自我——如果你能够欢迎的话，那就不需要进入无意识。 ----奥修

　　9、思想是一种微妙的行为，它迟早会变成可见的，气泡在那里，它会在表层泛起。 ----奥修

　　10、而当整个存在已经变得美丽时，那时你已经来到了神之门，以前是决不可能的。 ----奥修

　　11、佛陀一直在教导着：不需要去任何地方，因为你已经在你想去的地方。但是你是在梦中，在梦中你已经远离了中心——你不可能离开那里。只要一个急推，只要有人给你个震惊……你会变得警觉，那个梦就突然消失了。 ----奥修

　　12、你在这个世界中就是一个梦，你存在于神性中才是真实。 ----奥修

　　13、他无法哭，因为你们正在做的是这样的愚蠢；他也无法笑，因为会给你们打击太大了。他最多只能微笑。就是这样，所以微笑成了一个开悟的人的象征。 ----奥修

　　14、生命永远无法像死亡那么深刻，因为生命会持续七八十年，死亡只是在一个片刻中——如此地强烈，生命永远无法这样强烈。 ----奥修

　　15、佛陀说，当一个人开悟时，在他里面有两样东西——它们同时开花。一样就是慈悲，爱之慈悲。另一样是智慧——般若。 ----奥修

　　16、没有什么能与走出头脑相比——它是完全的自由。 ----奥修

　　17、你爱一个女人，而另一部分恨她，你或许会隐藏这点——每个人都在隐藏另一个部分——但是除非你开悟了，否则就有另一个部分存在。这个爱的部分迟早会变得微弱，因为它一直在用着，一直在使用能量；另外隐藏着的那个部分，恨的部分，会变得更强。 ----奥修

　　18、头脑是灵魂的黑暗，是灵魂的夜晚，在晚上意味着你在黑暗中摸索着，但是你是这样相信这个头脑。它真是了不起：你甚至不会对它失望！ ----奥修

　　19、如果你仍然还在以过去的方式生活，那么你的现在就是一种负担，你的未来是黑暗的。你必须不以过去的方式来生活，与过去完全决裂，不再继续。只有那时你的现在会是光，你的未来不再是过去的机械式的进步。 ----奥修

　　20、你从来没有活在今天，你总是被明天所延误，而死亡扼杀了明天，它只是烧毁了你的日历——突然间时钟停止了，时间凝固了。 ----奥修

　　21、模仿意思是来自外在的理想，它不是你的渴望，并不是发生在你内在的，不是你内在自然的花开。 ----奥修

　　22、如果你看到你正在做的每一件事都是完全没有用的，你的自我会失落，因为只有当你正在做着有重大意义的事时，自我才能感觉到有意义，所以你在琐事上制造一些意义，你必须给它意义，因为通过意义，自我被滋养、巩固。 ----奥修

　　23、佛陀是悲伤的——为了你们。 ----奥修

　　24、当有人在爱时，那么他的爱会不断地传到四周。你无法使它管道化。执着能够被管道化。 ----奥修

　　25、她就是做了这样多的准备，求道是真实的，意外事件是值得的，意外事件是应得的。她不断地学习，静心了三四十年，于是突然，一天晚上，那个陌生人来到了她的门口。 ----奥修

　　26、如果你在，你将会痛苦；如果你不在，不会有任何痛苦，所以整个问题是：在或不在？而千代野突然发现她不在：空在手中。 ----奥修

　　27、如果你能够警觉到饿，那么你就能看到你的头脑正在如何寻找适合吃东西的地方。同样的情形也发生在死亡之后：你的头脑正在寻找一个合适的子宫。你选择，你看见正在发生的事。如果你在寻找一个特别的子宫，如果你是一个非常好的灵魂或者一个非常坏的灵魂，那么你或许要化上好几年才能找到一个合适的子宫——非常难。 ----奥修

　　28、你既不是身体也不是头脑——那么你会知道你是谁，知道你是谁，这即是开悟。当倶胝削掉了门徒的手指时，那只桶，那只旧桶落地，破了，水跑了出来——没有水，没有月亮！那个门徒开悟了。 ----奥修

　　29、空不会挫折，空没有渴望，空不期望任何东西，所以这是全然的喜悦，纯粹的喜悦。 ----奥修

　　30、每当有人从你那里拿走一些东西时，一样新的事物就已经来到了你的存在中，你的存在会因此更新。你越给予，你便一次又一次地变得年轻。给予者始终是年轻的。不给予的人总是衰老的、死气沉沉的、腐朽的。 ----奥修