1、有些人拥有比别人更多的自由，这是因为他们愿意为了享有自由而舍弃其它的东西。 ----《佛祖在一号线》
2、当我们还年轻时，生命可能是苦恸的，却仍像一首牧歌，别有动人之处。你总是贪恋嬉玩，而不知长日将尽。 ----《晚来寂静》
3、他的保持自尊的一切努力，旋即就被所见所闻扑杀掉了。 ----《晚来寂静》
4、生活沉闷，无边无际，而历史像一只猴子，耍着短暂的把戏。恐惧与慈悲、西方与东方、信仰与幻灭，在那个时代纷至沓来。倏忽之间，历史的猴子搞砸了它的演出，不说抱歉便匆匆跑掉了。猴戏场子一片狼藉。过去的两年中，在D县，通过收音机的短波，夏冲注视着历史。那时，它带来的激动是他的生命体验。可是最终，他不得不失望地关掉了收音机。这世间的一切梦想，他感到，都像他自己的那些最微小的期望一样，如同梦幻泡影，永难实现。当他处在一生中最茫然无措的年纪，并没有人告诉过他，即便滞缓的日常生活淹没了一切，历史的奇观也在酝酿之中；即便夜色如磐，星光也在看不见的高处闪耀着；即便亿万人沉陷于黯淡的岁月，一个单独的人，只要他是真正单独的，也可以像萤火虫跳舞一般顾自生存下去。 ----《晚来寂静》
5、我是一个少年，有很多梦想，可是在日复一日的光阴中却无所依托。我们匮乏一种令人心安的事物，有时人们叫它信念，有时则称之为人类之爱。那时我们在街边的暮色里，现在我们在一间把自己打扮成东南亚或者西班牙风格的酒吧里，孤独是永远不变的。 ----《佛祖在一号线》
6、大多数人是没有能力得到自由的。我的意思是，他们缺乏"不在乎"的能力。 ----《佛祖在一号线》
7、她同时集纳了两种特质：女诗人式的敏感和小市民式的市侩。 ----《晚来寂静》
8、那么年轻的脸孔，那么不甘于陈腐生活的灵魂，那么多的锐气和那么多的活力，此后的岁月中再没有过。
9、“我发现我的生命已经闷住了。我不很开心，也没有不开心，我既不快乐，也不痛苦。” “我想这就是被体制化的烦闷，就是“你有一份工作，有一个家庭，如是而已”的那种体制化，阻止了你去想自己真正渴望的是什么。” 职场里的橡皮人，生活中的橡皮人，年复一年，日复一日的忙碌，使我们忘记了生活的真谛。即使对生活依然感到彷徨，至少应该停下来想一想，我们觉得快乐么？五月天总是在歌里唱着，到底是生存还是生活。 ----《佛祖在一号线》
10、你的样子变了。你的笑容还有过去的痕迹，好像对一切都不满意又满不在乎。可是这笑容太稀薄了。你只是在笑，只是望着四周，眼神空空如也。你好像根本就没发现自己的沮丧。过去的你眼睛里有光，可是现在熄灭了。过去，无论什么事，只要你愿意，就拿出一股孩子气把它做到最好，你不愿意的时候就干脆不做。因为这些，那时你活得辛苦。在十六岁，你是个彻头彻尾的失败者。你是甘愿做失败者，不像现在这样活得不甘不愿，不清不爽。 ----《晚来寂静》
11、一个配不上你的世界的最简单的标志就是一些配不上你的人总想跟你共饮一杯啤酒 ----《佛祖在一号线》
12、真正的问题其实在于我们有一些不必要的糟糕，却认为它是必要的。 ----《佛祖在一号线》
13、“在我们这片古老善良的土地上，没有一种肆无忌惮的自我保护本能，基本等于请求他杀。” ----《佛祖在一号线》
14、我觉得，人生最大的失败不是无权无势，而是过一种恶劣的生活。可是这只是我觉得而已。唐德刚先生说，鸦片战争之后，中国历史开始了从帝制转向民治的过程，这个过程至少需要两百年才能完成，这就叫历史的三峡。我的切身体会是，在这历史的三峡中，“不靠谱”正是社会生活的底色，真理会被嘲笑为迂腐，美善会被讥讽为无用，只是实利才会令人感觉安稳。地位、金钱，看得见摸得着，就成了人们评判他人的仅存的标准，余者则大半被弃诸荒... ----《佛祖在一号线》
15、故园风物犹存，家乡的人却已经永远地离去了。这般光景，不由得我不想起过去。我溜溜达达，再自然不过地，意识到自己也是历史中的人物。
17、也许有一天我会去阿拉斯加，看看冰山，看看鲸。我是人，这就是我应该去的原因。我是一个仅此一次的生命，我应该见识世界的辽阔，也应该驾驶一架什么小飞机，在茫茫雨雾中飞行。我也想去贝尔加湖。那个三百三十六条河注入的北方大陆中央的湖，西伯利亚的蓝眼睛。冬天，在冰面的裂缝处，海豹们潜伏着。夏天，在生长着草莓的湖边草地上，一个小埃文基人终日唱歌。我还没去过哪里，但迟早会去的。 ----《晚来寂静》
18、卡蒂埃-布列松有个“决定性瞬间”的说法，指的是最佳照片可以敏捷地抓住恰好出现的瞬息光影，无论是轮胎还是水洼，或者一个跳跃的人，在此时都各得其所，显露出非比寻常的意义和美。我想这验证了万事皆有灵光，或者说可以显露出本来面目。我见过的最美瞬间是在小说追忆似水年华中，一个小男孩久久地凝视着一棵李子树，发现它的繁花中有着这世界的全部真理。
19、世界上最恐怖的事情，就是在一个缺乏常识的环境下一些缺乏常识的人既对自己的能力自信满满，又对自己的价值体系坚信不疑，还对自己的道德激情深感自豪。 ----《佛祖在一号线》
20、我们正值人生新陈代谢最为迅速而无情的年纪，吸收新的信息，见识新的人，以往就得信息，忘记旧的人，一切匪夷所思的变化都来得及其自然。 ----《晚来寂静》
21、要么他把份子钱当作对他生长的这个世界上的人们的一种惩罚，要么他假借对人们的仇恨来掩饰自己的贪婪。至少在二分之一的程度上，他是坦率的。 ----《晚来寂静》
22、时代就像一只越过了平衡点的沙漏，陡然间翻转了。人们唯一确定的只是一切都不确定。 ----《晚来寂静》
23、当我还算年轻时，我看到自己除了一种远离丑陋生活的愿望之外一无所有，因此决心做一个自由民。倘若人们不让我当自由民，那么我就自己当。有一天我终于发现，自由是一种成就，而拘谨则是一种失败。 ----《佛祖在一号线》
24、愿我有普通的美好生活，也有不普通的美好生活，像以往一样，可以为之付出很多，也无妨为之舍弃很多。我要提醒自己不要为了成年的欢乐而忽略内心中的孩子，为了追寻成功而花费的日夜终有尽头，而无论命运带来什么，都只不过是人间再平常不过的事而已，没有什么会特别针对我，也没有什么会特别施惠于我。
25、我想到了岁月的美恰恰在于它的消逝。要是岁月可以停留，恐怕也会变得索然无味了。消逝的美，就沉淀在回忆里，时而还会引起我们的遐思和感怀。 ----《晚来寂静》
26、他是一个少年，忍受着来自生命深处的折磨，比一生中的任何时候都更不快乐，可当时光消逝，回首往事，他愿意永远是那个少年。 ----《晚来寂静》
27、我相信无是常态，有是奇迹，冷寂是常态，生命是奇迹。 ----《佛祖在一号线》
28、那时你还年轻 肾上腺素在血管里拥挤得像一袋跳跳糖 ----《佛祖在一号线》
29、什么是生命呢？不就是稍纵即逝的人置身于稍纵即逝的风景之中吗？你会忍不住想，生命中的欢乐啊。当然了，紧接着就是，生命中的悲哀啊。 ----《晚来寂静》
30、总的来说，那个年代并不比以后的年代更为势利和冷酷，但作为整个时代的开端，势利和冷酷却是最明显的、最幼稚的和最不加掩饰的。 ----《晚来寂静》