●有人满腹牢骚，有人醉生梦死，有人惶恐不安，也有人简朴度日。他们寄居在祖上遗留的房舍里，隔着轩窗看纷呈万象。曾几何时，属于他们的绚丽时光，如今成了别人的风景。 ----白落梅《因为懂得 所以慈悲》
●我心里有一栋房子，很空，已经没有人住在里面了，曾经有人住过这间不大的旧房子，简朴，迂回，房型不好，但都朝阳。有人问我那干嘛不招个新房客啊？我说因为发生过命案，现在在闹鬼，我没忘。它变成荒宅，24小时阴气密布蛇虫鼠蚁丛生，我懒得打扫。也不再招募新房客。
●留守空白的都是简朴世界的未亡人
身着野草与黄昏
讷言而徐行。
●如果世俗的繁华不能帮我们找到安身立命的智慧，那么我们必须用另一种意识来维持仁爱和简朴。 ----《前世今生》
●岁月不是一场在等待中的蹉跎，也不是一场焦躁的企盼，而是需要用智慧去洞澈所有的烦恼，用安然去放下所有的执着，用几分从容去相伴这简朴而明了的时光。 ----恒愚法师《相伴时光》
●如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱，那么最好的办法就是“Simplify，simplify，simplify.”（简朴，简朴，简朴。） ----梭罗
●烟雨画巷，桨声舟影，流水人家，淡淡的疏离的薄烟笼罩在小镇的上空，行走在这粉墙黛瓦盖就的简朴楼房之间，鞋子踩在青石板镶嵌的路上，发出撞击的轻响，越发显得巷子幽深寂静。
●●轻微的风亲昵着她的脸庞，乌黑的碎发，微掩，挡去了那人眼里流露的冷漠，她长长的鸦睫扇动着，投下一片乌黑的扇子，一合一开都牵动着人心，那人鹅蛋大小的脸颊，净白如玉，每一处都是像经过上帝的精雕细琢也展现的艺术品，两弯似蹙非蹙笼烟眉，眼角画上眼线，眼眶里嵌着黑曜石透彻的双目，没有焦点，好似失了魂，可这样的眼睛，只此一眼都让人深陷其中......高挺的玉鼻，娇艳的红唇，勾着一个诱人的弧度。长长的乌发拧成一股，弄了了个简单的丸子头，耳垂上带了枚普通的黑色耳钉，身上一件简朴的雪色V领衬衫，下身黑色牛仔短裤配一双白色帆布鞋。
●清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。
当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。 ----林清玄《人生最美是清欢》
●总而言之，简朴——它习惯于与真理密切相连——是一切艺术、一切美、一切思想性描述都必须谨守的不二法门。至少，偏离这一法则总是危险的。 ----叔本华《叔本华思想随笔》
●祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 ----庄邺策
●我相信物质上的的简朴乃是精神上的自由的一个必要条件。 ----周国平
●他在上学期所选之诗都以教育文学品味为主，教我们什么是好诗，第一组竟是华兹华斯那一串晶莹璀璨的《露西组诗》。
那幽雅静美的少女露西是谁，至今两百年无人确定，但他为追忆这早夭的十八岁情人所写的五首小诗，却是英国文学史的瑰宝，平实简朴的深情至今少有人能超越。最后一首《彼时，幽黯遮蔽我心》是我六十年来疗伤止痛最好的良药之一。我在演讲、文章中背诵它，希望证明诗对人生的力量，当年朱老师必是希望以此开启对我们的西方文学的教育吧。这组诗第三首《我在陌生人中旅行》，诗人说我再也不离开英国了。
因为露西最后看到的是英国的绿野 ——这对当时爱国高于一切的我，是最美最有力的爱国情诗了。 ----齐邦媛《巨流河》
●生活就是要刻意追求简朴之风。良好的器物若是过于华美，就会流于俗套。优良的质地、合适的形态、淡雅的色彩，是确保美的要素，也是耐用的性质之一。当器物失去实用的价值，同时也就失去了美。 ----柳宗悦《工艺之道》
●简朴生活，摆脱物欲的缠绕，不要因为一味追逐物质的丰富与物质文明的发达而忽视了人的心灵需要”。 ----中野孝次《清贫思想》
●生活有时会忽滴来个大弯，
让我们预料不及触手不及，
但是我们不能就说放弃
改变自己的心态，
很多事情还要去做，还要去习惯
积极乐观，简单简朴
都好
相信自己可以去改变生活
在无数的小事情里去体会乐趣
那么就会寻找到一种叫做我的快乐
知足常乐！
●我们推崇一种聪明的、简朴的生活方式。也就是说，宁愿购买一件一流产品，也不要不停地买许多的二流产品。 ----《小狗钱钱》
●淡定是智慧的升级；静默是绽放的魅力；纵是轻淡如烟云，只取浮世一瓢简朴换宁静。
●真理在赤裸的时候是最美的；表达真理的方式越简朴，所造成的印象就越深刻。 ----叔本华《论写作和文体》
●七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。 ----余秋雨《都江堰》
●生活可以简朴，内心需要丰盈！真正自由的人即便身处热闹，心中仍有一份宁静。
●绿玫瑰的花语：纯真简朴、青春长驻，我只钟情你一
绿玫瑰充满青春与活力，青青涩涩，华丽中又带有纯真简朴，它给人带来青春的长驻，和永恒不变的钟情。
绿玫瑰则是来源于以色列国家的谣传，在传说里绿玫瑰的名字叫做“碧海蓝天”。
●这不过是极小的一件事罢了，对秦琬的影响却不可谓不大。她虽仍旧我行我素，却明白世间……怕是很容不得真性情。
譬如这衣衫吧，谁人不爱锦衣华服？畏于人言，偏偏要将自己弄得低调简朴，似乎这样才能彰显出风度，缀珠饰玉便是暴发户一般。生生将原本棱角分明的人框在了格子里，岂非落了下乘？ ----微云疏影《女帝》
●清欢就是，清淡的欢愉。这种清淡的欢愉不是来自别处，而是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。当一个人可以品尝出野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是清欢。 ----林清玄
●人出生于受到限定的环境里，他能够理解简朴的、附近的和确定的目标，习惯于使用就在身边的手段；一旦他来到远方，他既不知道自己要什么，也不知道自己该做什么，这样的话，他是被大量的事物弄得精神涣散，或者是被这些事物的崇高和尊严弄得不知所措，这对他来说是一回事。倘若他有理由追求什么东西，而又无法通过一种有规则的自觉性，将自己与此联系起来，这始终是他的不幸。 ----歌德《威廉·迈斯特的学习时代》
●最汹涌的欲望与最单纯的崇拜的结合。一去不回的青春之爱。青春之爱，青春之爱。它是如此无法保持简单和单纯。它是如此想向前发展，传播它的教条。（后来它萎缩了，减少了。后来它变得谨慎，紧紧攀附着自己，生怕它忽然消失不见......）但是，青春之爱，清新的情感，最初的爱恋--它是多么渴望拥抱一切，又是何等地为那些被剥夺了它那简朴的疗药的人而难过...... 爱情，这个必然会发生的东西，有它的发展阶段。它始于爱慕。然后爱慕转变为欲望，再由欲望转变为忠诚，最后由忠诚转变为结合。 ----格雷厄姆·斯威夫特《水之乡》
●春天了，给自己建造一座简朴的书房，哪怕它只是存于内心里，打开窗，面朝大海，春暖花开，无边无际浩瀚的书波像理想情人的容颜一样荡漾，醉人。风雨如晦时，它还可以供你容身躲藏。这主意是否不错？
●生活简朴淡薄的金西.米尔霍恩（《无人认领》女主）是物欲横流的现实世界中最叛逆的存在.......这位加州私人侦探的回日是多么令人激动...... ----《纽约时报书评》
●??Il y a quelque chose de plus haut que l'orgueil, et de plus noble que la vanité, c'est la modestie, et quelque chose de plus rare que la modestie, c'est la simplicité. ?? / Rivarol
- 比高傲和虚荣更高贵的是谦虚，谦虚中更罕见的是简朴。
●问佛
世上为何良人难遇
佛说
滚滚红尘人心易脏
问佛
世上为何良缘难成
佛说
酒池肉林人蠢易诱
问佛
熙熙攘攘所为何事
佛说
鄙人图利奸雄好权
问佛
哭笑吵闹争抢为何
佛说
财名情权尔虞我诈
我问
人海之中情何以堪
佛说
寻有缘人情自可堪
我问
芸芸众生可否妙遇
佛说
洗心净魂心诚则灵
我问
不唯名利只为佳人
佛说
耳聪目明听言观行
我问
真理简朴世人可知
佛说
世人多是愚盲贪懒
我问
今生之缘来世可续
佛说
不堪之人永无轮回