●孔子并不只吃煮熟的谷物（或“饭)。事实上，除贫寒之至的人家外，几乎所有中国人在吃饭时都会配上“菜”。这个字包含了所有用来下饭的肉类、蔬菜或水或水生动植物。饭与菜的结合其实早已成为了中华餐桌上最基本的构成成成分，如果一个人的一餐中既不含谷物，也不包含些许蛋白质和蔬菜作为配菜，那便不能算作真正意义上的“一顿饭”。在上海，饭菜可以指盖有腌芥菜及猪肉的一碗饭；在北京，饭菜可以指放有大白菜的红汤面条。最常见的“菜”就是各种各样的蔬菜，对于农民来说尤其是这样，这种概念从过去到现在一直不变。几乎每家每户的中国厨房里都有富含营养价值的芸薹属植物—即多种多样的大白菜、萝卜、芜菁和芥菜等。 ----安德鲁·科伊《来份杂碎》
●作为一个女生在遇到自己喜欢的人的时候，可以骄傲的说，你很优秀，但我也不差，生活从来没有因为我是女生而对我怜香惜玉过，而且我这辈子不想因为钱和谁在一起，也不想因为钱而离开谁，不努力，连婚纱都是租的，只有逛不完的菜市场，穿不完的地摊货，多样本事就少说一句求人的话，不管感情还是金钱女人可以适当依靠别人，但最可靠的只有自己
没有公主命，那就必须有一颗女皇的心
用积极的态，度过不完美的人生
这就是女人去努力的意义，我知道，至少努力不会骗我
●我表里不一，总是心口不一，说词不达意的话，并非我思想复杂，而是简单到不知道怎样的方式去表达，我也想把事情做的尽善尽美，可由衷的表达后就变成别人嘴里的虚伪图谋不轨。我哪里来的图谋不轨和虚伪，那只是你们内心太复杂，可能直来直去从不懂得圆滑的人，身在这个社会就是个奇葩稀有物种吧。但是，只要你是个人，就请你静下来的时候，扪心自问，是别人想法太多，还是你内心太邪恶！？谁简单，谁复杂？简单与复杂其实每个人都会，只是有些人倾向简单化，有些人本性就是复杂阴暗多样化。
●形式有多样，无非都是在描述同一个事实，你有你的“法”，他有他的“法”，不能说你的就是“法”，他的就不是“法”。
●但也不用夸大人与人之间的天生区别，很显然，我们并没因为我们的特性而完全孤立。我们每个人都分享同伴的许多思想和感觉。无论成长的文化背景如何，我们都熟悉诸如恐惧、痛苦、羞耻和自豪等等的情感。例如麻省理工学院教授史蒂文?平克在他的《头脑怎样工作？》中描述的一个实验，新几内亚高原土著人能准确识别白人照片中的情感。所以，无论我们的文化传统多么不同，我们的确能够相互交往？但人类经验的范围是有一定限度的，在这些范围内，存在着不可忽视的差异和多样性。无论种族、性别和年龄，有的人喜欢压力，有的人拈轻怕重；有的人渴求功名，有的人与世无争；有的人争强好胜，有的人息事宁人。人与人最有趣的差别正是取决于每个人的精神网络。 ----《现在，发现你的优势》
●“至善权能的造物主出于其善与智慧分配给人的状况，就要求设立许多道德存在。”人的种种弱点，乃至多变不稳定的自然倾向，以及人性蕴含的多样性和可能性，都是上帝出于善和智慧的安排。人的“自然状态”实际上是上帝赋予的某种道德事实，而不是具有绝对必然性的自然秩序。自然法与自然状态之间的合宜关系，是一种与绝对必然性不同的“假设的必然性”。 ----李猛《自然社会》
●光与暗并不是因为敌对而被区分，是因为它们包含最多事物的属性才被分开。所有万物变为一个很孤独，所以才会划分为多样化。 ----苍崎橙子《空之境界》
●是不是有正常的人类基因组这样一种东西？可以肯定地回答：没有。没有―条DNA编码是理想的，存在各式各样的偏差可以认为是异常的标老，当我们人类有着许多同类的时候，我们的基因又是多样化的，没有一种理想的类型，但是许多不同的表型表达了多样化的人类基因，都是在变化的环境中竟争在下一代中有它们的拷贝。 ----《我们为什么生病》
●在挣扎的无限沉重里，我们依然发现多样而复杂的人性。 ----《不一样的天空》
●阿米什改造者给了我很大帮助，因为通过接触他们的生活，现在我可以非常清晰地看到技术元素的困境：为了使满足感最大化，在生活中我们力求技术最少化。可是为了使他人的满足感最大化，我们必须使世界上的技术最多样化。事实上，只有当其他人创造了足够多的机会可供选择时，我们才能找到自己需要的最少工具。科技的困境在于个人如何做到一方面使身边的物品最少，另一方面在全球范围内努力增加物品的种类和数量。 ----凯文·凯利《科技想要什么》
●The only gain of civilisation for mankind is the greater capacity for variety of sensations--and absolutely nothing more.
文明只是培养了人的感觉的多样性……除此以外，别无其他。 ----陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
●女人最大的安全感，只能是自己给予自己的。一份安稳的工作，随之增长的薪水，对于未来的规划，多样丰富的圈子，以及不算走样的外貌和身材。
●规则既复杂又多样。下班后得去购物，得去自动提款机取钱，而且常常还得排队等着。更要紧的是得付款给一些对你生活休戚相关的机构。商店促销打折会把人折磨得够呛，费用也不低。尽管如此，你还是有些剩余时间。能做些什么呢？如何打发时间呢？去帮助他人？但人们对你没有兴趣。听听音乐？曾经这是个法，但是这些年后音乐越来越不能打动你。从最广的意义上讲，自己动手做些东西或许是个法。然而，你时常发现自己绝对孤独，精神全面空虚，深感自己的存在已走到了痛苦和绝对的终点，这一切的一切都让你陷入真切的苦海，而事实上没有一样东西可以阻挡这些感觉不再循环出现。然而，你还没有想过要离开这个世界。 ----米歇尔·韦勒贝克《Whatever》
●普芬多夫提出，基于四点理由，造物主并没有给人无法无天的放任：人超出动物的尊贵、人与野兽相比的败坏、人具有多样性和多变性、人与野兽相比非常脆弱。 ----李猛《自然社会》
●“天下间四只脚的除了桌子之外，广东人没有不能吃的东西。”我们享有如此“美名”。固然是食胆甚大，但也是因为岭南的生态环境本来就很多样，聚集了不少北方罕见或者早已绝迹的生物，比如大象。反正要杀，那就千万别浪费，潮汕人和广府人秉持物尽其用的传统美德，不只宰象割牙，就连它的肉也要想尽办法炮制。每次捉到活象，我们的祖先“争食其鼻，云肥脆，尤堪作炙”。不仅火烤红烧，听说糟渍的味道也不错，切条生炒还行。等到象鼻不好找了，后来的香港人就开始吃象拔蚌，那条“象拔”起码长得像真象拔。岭南还有华南虎，香港最后一次发现老虎是1947年11月，一位主教在沙田看见了它，而且当年还有不少其他目击者的报告。至于现身香港的最后一头大象，恐怕就是几年前马戏团带来的吧。 ----梁文道《味道·味觉现象》
●我希望你不要因为知道了这样的结局就感到悲哀，希望你们的探险不仅仅是搜索充当储气槽的其它宇宙，希望你们是在求知欲的激发下，渴望见识宇宙呼出一口气能产生什么结果。因为即使一座宇宙的寿命可以预测，宇宙中生命的多样性也是无法统计的。我们的建筑，我们的美术、音乐和诗词，我们各自的生命：没有一个可以预测，因为这些都不是必然的。我们的宇宙在滑向平衡点的过程中也许只能静静地呼气，而它繁衍出的我们这个丰富多彩的世界却是个奇迹，只有诞生了你们的宇宙才能与之媲美。 ----特德·姜《软件体的生命周期》
●你不妨试着放眼世界，你会发现人类还真是什么都吃，对吃的执着实在令人惊叹，我不得不佩服，并深深体会到，吃是一种爱的表现。人类竟然会吃如此五花八门的东西，竟会爱如此多样的事物！我实在很想大喊一声：人类万岁！ ----森见登美彦《有顶天家族》
●好运气这个东西，是装扮成好多样子来的，没人认得出。 ----海明威《老人与海》
●消除顽固便秘便秘是很多女性的苦恼。导致便秘的原因多种多样，现代人缺乏运动、饮食结构不合理是非常重要的诱因。由于饮食疗法、运动等方法具体实施起来很辛苦，所以大家都觉得便秘不是那么容易就能消除的。在这里，我向大家推荐“舒展关节瘦身法”的第二个强大功效。不需要运动和限制饮食，只要伸展、放松腰关节就能完全改善便秘状况。原因是腰关节的舒展能够对肠道上的功能性血管产生积极作用。就像前一页提到的那样，正常的活动腰关节能够促进其周围血液的流动，从而使肠道中血管的血液流动变得顺畅。 ----酒井慎太郎《酒井式瘦身法》
●民主的质量很大程度上依赖于思想的自由，因为自由哺育观念的多样性。 ----刘瑜《观念的水位》
●你可以在市场上找到多种多样的交易方法，但是对于交易者的基本要求却很少能够见到。其实重要的，首先应该是提供基本的原则，使交易者能够在市场中生存下去。 ----《幽灵的礼物》
●如果我将来有孩子，我倒是希望他别和我一样。
追求丰富多样的人生是光彩亮丽，
但受过的苦走过的路岂是艰辛二字可说清的呢？
逐日寻寻觅觅，披星戴月精疲力尽。
可以的话，我希望他只是个平凡的孩子。
也许不是特别能干、长相也没特别出众
倘若他一生无啥大作为也罢
只愿他生活平稳，健康平安，快乐知足。
●这个世界是有弹性的，你给他多大力度，它就反馈给你多大力度，尽管形式多种多样。
●有思想的人，是天赋与教育的共同产物。人们在无限复杂多样的世界里, 是做一个不满的苏格拉底还是做一头满足的猪更为幸福？有思想的人自然而然会得出他自己的答案。不过，有一点是必须强调的，人与一般动物的区别，就在于人比一般动物多了一层思维的乐趣，发现与创造，有思想的人总是乐此不疲。 ----许锡良《做一个有思想的人》
●唯有庞大的网络结构才能包容形态的真正多样性。由真正多元化的部件所组成的群体只有在网络中才能相安无事。这就是为什么网络差不多与民主和市场意义等同的原因。 ----凯文·凯利《失控》
●个体之“心”因“念”起“欲”,“欲”表现多样：重之为货利，轻之为衣食；浓之为声色，澹之为花草；俗之为田宅舆马，雅之为诗琴书画；大之为功名，小之为技艺
●“在大陆法系国家例如德国和日本，诉讼法一直是令人生畏的学科，只有学习最优秀的学习才敢于报考诉讼法研究生尤其是博士生。在各个部门法中，诉讼法的学习是最为困难的，它依赖相关知识储备。学习刑诉法，如果没有扎实的宪法功底和对人的基本权利的深刻体悟，就难以抓住刑诉法的精髓；学习民诉法，如果没有雄厚的民法积累和对民事权利司法保护方法、手段、途径多样化的洞悉和感悟，就不可能学好。” ----［中］江伟：《民事诉讼法研习方法》
●多元更胜一元。多样性是启发人类走出迷局，应对风险的关键因素
●世界的多样化，生活里的各种复杂，需要多几份欣赏风景的眼光，去温和地看待。生活里的那些冷冷暖暖，那些历尽苦难的沧桑，时刻都在锻炼着一个人的心地。生活的禅法，不是一场刻意的束缚，也不是一场对那些磨砺的粗率的否认，更不应该是一场风吹不破的寂寥。 ----恒愚法师《春夏秋冬平常过》