●充实的思想不在于言语的富丽，只有乞儿才能够计数他的家私。真诚的爱情充盈在我的心里，我无法估计自己享有的财富。 ----莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
●美国人把民主比作一条笨拙的筏子，每个人都在上面朝着不同的方向划桨。人们大喊大叫互相指责，难以使所有人朝一个方向划。与这样一个筏子相比，极权主义国家的大桡战船显得富丽堂皇，伸出齐起齐落的排桨，飞快的向前驶去。但有时会出现这样的情况：在极权主义的快船触礁破损的地方，笨拙的筏子却能顺利驶过。 ----米沃什《被禁锢的头脑》
●你这一辈子和别人一样都在寻找停靠的地方：无论日出迟暮、不论尘世沉浮、不管四季荣枯。也许你等那个人等了很久也没发觉她就在你身旁，暮然回首却看灯火阑珊处，她依不在，她却在身旁。你也许也想找到折翼的天使，却怎么也寻不到，是因为那位折翼天使在你的心中很平凡、甚至你会忘了她，她却一直不会忘却你。你是繁华都市读不懂塞北的荒野，你是富丽皇殿读不懂落寞的戈壁。
●我骇诧于市街车马之喧扰，
行人尽戴着忧惨的面罩；
铅般的烟雾迷障我的心府，
在人丛中反感恐惧与寂寥；
啊！此地不见了清涧与青草，
更有谁伴我笑语，疗我饥閤；
我只觉刺痛的冷眼与冷笑，
我足上沾污了沟渠的泞潦；
我忍住两眼热泪，漫步无聊，
漫步着南街北巷，小径长桥；
我走进一家富丽的门前，
门上有金色题标，两字“慈悲”；
金字的慈悲，令我欢慰，
我便放胆跨进了门槛；
慈悲的门庭寂无声响，
堂上隐隐有阴惨的偶像；
偶像在伸臂，似延似戏，
直骇我狂奔出慈悲之第；
我神魂惊悸慌张的前行，
转瞬间又面对“快乐之园”； ----徐志摩《我是个无依无伴的小孩》
●把过往装进画框，镶嵌在富丽堂皇的墙面，哪怕墙壁褪去了颜色，可画卷里的风景终究在画卷
●我们每天经过，随时往来的地方，依然大西门一带。大西门里的文林街，大西门外的凤翥街、龙翔街。“凤翥”、“龙翔”，不知道是哪位擅于辞藻的文人起下的富丽堂皇的街名，事实上这只是两条丁字形的小小的横竖街。街虽小，人却多，气味浓稠。这是来往滇西的马锅夫卸货、装货、喝酒、吃饭、抽鸦片。睡女人的地方。我们在街上很难“深入”这种生活的里层，只能切切实实地体会到：这是生活！我们在街上闲看。看卖木柴的，卖木炭的，卖粗瓷碗。卖砂锅的，而且常常为一点细节感动不已。 ----汪曾祺《宋朝人的吃喝》
●朱丽叶:啊！花一样的面庞里藏着蛇一样的心！那一条恶龙曾经栖息在这样清雅的洞府里？美丽的暴君！天使般的魔鬼！披着白鸽羽毛的乌鸦！豺狼一样残忍的羔羊！圣洁的外表包复着丑恶的实质！你的内心刚巧和你的形状相反，一个万恶的圣人，一个庄严的奸徒！造物主啊！你为什么要从地狱里提出这一个恶魔的灵魂把它安放在这样可爱的一座肉体的天堂里？拿一本邪恶的书籍曾经装订的这样美观？啊！谁想得到这样一座富丽的宫殿里，会容纳着欺人的虚伪！
乳媪:男人都靠不住！没有良心！没有真心的;谁都是三心二意，反复无常，奸恶多端，尽是些骗子。 ----莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
●她从前看偶像剧的时候，剧中的男女主角在男主角落魄的时候也会吃拉面，那时候，自己就经常幻想，这一幕会不会出现在自己身上，现在梦想成真了，自己就是偶像剧里的灰姑娘，自己的身边坐着白马王子，白马王子为了和灰姑娘在一起，不顾家庭的反对，离家出走。灰姑娘不离不弃，一直陪在王子身边。最后，王子终究会带着灰姑娘回到皇宫，因为这个世上，没有拗得过孩子的父母，最后妥协的一定是王子的父母。自己只要扮演好王子的知心爱人这一角色，最后那富丽堂皇的宫殿的女主人一定会是自己！ ----忍者阿姨《逆袭悲剧人生》
●我们用繁华的空气埋葬自己
我们用富裕的阳光为我们写好悼词
我们用我们的血泪浇注好墓地
在饥渴的棺材里修改我们即将成为富翁的户籍
我们用诚实宣告自己因为贫困而死
之后 再一次用诚实宣告
我们用死亡证明贫穷的胜利
死亡使贫者富丽无比 ----金川诗歌《悼 词》
●罂粟
乏味伸展最后的枝叶
因为寒冷而试图再次抓住的那高悬烈日
不要再朝富丽堂皇的城市逃跑
求你快来热烈我干渴的唇火
自负快放肆燃烧我的绝望吧
此刻我太渴望扼杀这体内的黑暗
谁能来替我解释眼泪为何苍白
那里明明和血液的红来自同一个胸腔
你是一位诗人吗
我被你锋利的句子割开了华丽伤口
你是一位画家嘛
我的肢体被你颜料涂的貌合神离
歌颂我啊
我需要爱
这个以爱之名却丑化的世界
凭什么我要做你的奴隶
伸展我最后的枝叶
不如让我变成痛快而忘却痛苦的灰烬
娇艳般死在我芬芳下的尸体
不要怪罪没有笑容的我
绑架我的是上帝赋予的罪恶
而我只是一朵无辜的罂粟
盛开却不配被正义公平审判的花
●我曾路过江南，那里的水空灵翠婉，村镇水墨画般，真真当了水乡之名。
我看到过书生，杨柳岸边之乎者也、晓风残月。
我曾路过洛阳，那里馥郁牡丹气味，富丽楼阁，婉转叫唱撩人耳目。
我看到过良家小姐画楼绣牡丹，针法精妙绵密。
我曾路过汴京，浓郁古色，东京梦华，清明上河园瑰丽秀美，杨柳绿荫。
我看到过倾城舞姬一舞动天下，姿态优雅。
●希望你铭刻在记忆之中：不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格；法国的名流要人，就是在这点上显得最高尚，与众不同。不要向人告贷，也不要借钱给人；因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。 ----莎士比亚《哈姆雷特》
●如果有机会一定要和心爱的人，带上吉他。不去繁华喧闹的城市，不去富丽的餐厅，不去高贵的咖啡店。一起去大草原的湖边吧，那里有一望无际的湖水，有广袤无垠的草原，有纯真善良的人们，重要的是你身边有你最爱的人和你做着你们喜欢的事。这样就很好了。
●“自己坐在房间正中间的一张富丽堂皇的椅子上，身子无法动弹。自己的梦里总是头痛，因为戴着一顶又高又尖镶满珠宝的金冠的缘故。天花板纵横交错的房梁上，紧挨着站立许多孔雀。这些孔雀不时将白色的粪便落在自己的金冠上。
“门外阳光灼热耀眼。杂草荒芜的荒废的庭园在烈日下寂静无声。要说声音的话，只有苍蝇轻微的嗡嗡声、孔雀不时转动方向时硬爪踩踏横梁的声音和拍打翅膀的声音。荒废的庭园四周高高的石墙环绕，墙上有宽敞的窗户，可以看见几株椰子树的树干和一动不动的令人目眩的白色云块。
“低头看见自己手指上戴着祖母绿戒指。这只戒指原先戴在乔·披手上，不知道什么时候竟戴在自己手上，那一对金守门神“雅”的半人半兽的脸环绕宝石的精巧构思也一模一样。
“翠绿的祖母绿宝 ----三岛由纪夫《丰饶之海》
●在我最美好的年华里，做一个富丽堂皇的笼子，然后将最美好的自己关了进去
●我愿你能够得到一份陪你走完一生的恋情，而不是现在的富丽堂皇，因为我知道那你并不快乐
●“圣战？轮回？开什么玩笑！我们人类是什么？田中的麦子？畜栏中待宰的牛羊？”
“你们说自己庇护世人？说你们的牧师也是世人的仆从？但我只看到你们的牧师到处收取捐献。你们的教堂富丽堂皇。但你们的‘仆人’却从不劳作，每日只是念诵你们的名，说着你们的好。既然他们都是你们的仆从，那为什么不是由你们供养这群猪猡！”
“天上的美好神国？我没看到，我只看到眼前这个炼狱！既然你们无法如承若中的庇护世人，那么，就不要摆出父母的做派，插手管这个与你们无关的世界和凡人。或者，你们本来就是一群只承诺不付出的诈骗犯，或者，连诈骗都交给所谓的仆人的不知廉耻的寄生虫！” ----愤怒的松鼠《疯巫妖的实验日志》
●静谧之中，忽的银铃声响起，自花间路的转处而来，比莺歌燕语还声高几分。
俄而，两柄掌扇自树梢行走。见那双扇，风悠便知来人是谁。她也不继续前行，走至道路一边等候。
随着声音靠近，一只玉足出现在转角，紧跟着，闪烁的金珠宝饰之光刺得人眼疼。带她适宜了光线，一行人也徐徐出现在眼前。
为首的那位女子，富丽荣贵。云鬓上金翠花钿，步摇如花枝带露。晶莹的头饰与暖阳相互交映，仅是簪珥便已奢华之至。而其额妆贴绯色桃夭，雪色脖上带七彩珠缨，一袭紫色宫锦华衣委地，明黄的金茶花刺绣其上，每一朵皆金瓣玉蕊，流金溢彩，耀眼夺目。朵朵饱满而光洁，如把花印在衣上；处处娇艳而多姿，似欲尽态极妍。裙间更系红玉宫绦，穗长色五，臂挽的烟沙。： ----姚子悠《风悠落：悠》
●人的美就像盛开的牡丹花
她不仅仅只是外表的富丽堂皇
更重要的是内在的清纯芳香
外表的美瞬间消失内在的美源远流长 ----冰清《多年之后，你脸上的皱纹依然是我最美的诗行》
●或许，当我可以脱口说出许多堂皇理由的同时，正意味著，我已经失去富丽的梦想了 ----张堂錡《文学灵魂的阅读》
●佛箴里说：众生沉迷于红尘幻象，只知索取与占有，欲望缠身，一如盲者。人，须有舍才有得。我们往往憧憬地平线那端富丽堂皇的宫殿，而忘了去欣赏，今天窗外正在盛开的蔷薇。 ----梧桐月《众生善恶，皆由心生》
●一见钟情，浪漫的爱情也富丽的似激情童话，北海道的雪，加拿大的红枫。 ----《蓝颜》
●看着眼前公子无忌这张笑眯眯的脸，季雪的嘴角抽动，不知道该大哭还是大笑。
拥有这个NPC，并不像人们表面所看到的这么富丽堂皇，它可能会使她成为众矢之的。季雪只想在游戏中安安静静地做一个普通人，默默地走自己的路。而暴露在大众的眼光底下需要很大的勇气，更重要的是，她已经习惯于孤零零地独自打拼，身边不会有任何人。
这时的季雪，并不觉得公子无忌是跟她一路的。她也不知道在未来的日子里，她多么感谢遇到这样一个人，这个人跟她携手走过人生最璀璨的时光，在她未来的日子里，充当着一盏指路的明灯。 ----长歌《三色堇骑士之歌》
●由上述这班人拼凑起来的北宋最高统治集团，把北宋末年的政治推入污浊的深渊，黑暗的时代。他们看到，在王安石和宋神宗赵顼变法期内，为了准备“吞服”西夏和辽政权而积储下来的金帛和粮饷，虽在宋哲宗赵煦统治期内支用了不少，但还有大量的剩余，因而就提出“丰、亨、豫、大”的口号，扩建北宋王朝的宫廷，把朝廷的场面都粉饰得富丽堂皇。为了搜集江浙地区的奇花异石，织绣丝绸，雕刻一些象牙金玉器物，在苏州和杭州设置了应奉局和造作局。造作局中所役使的各种工匠，每天都达数千人，而所用物料却全是从民间无偿榨取的。应奉局不但役使大量人员到山岩湖泊中去搜求珍异，而且对居民家中的美好花石，也一律征取。 ----邓广铭《岳飞传》
●寻找自己活着的证明，不需要多么富丽的生活或是永无止境的追逐卓越，而是某一天，当你回神往昔，所拥有的满足。
●寒舍太寒舍，无人来问津。
问津富丽堂，也曾为寒舍。
身在寒舍里，心向富丽中。
身在富丽中，心念寒舍里。
●他有一所房子，虽谈不上富丽堂皇，但也绝不会缺少自己的书房。
●1、时间在流去，我们在长大。有时青春很迷茫，有时青春也会坠落，所以我们常会对青春漫想：青春是什么？是生命中火一般的季节；青春写什么？写一首漫长漫长的诗歌；青春留什么？留一个没有遗憾的遗憾。我们需要明白：青春不是风花雪月，青春也不是红杏绿柳，青春更不是富丽的象牙塔，它是生命的一个阶段，是人生渐渐成熟的过程。
●临去的一把火不仅烧掉了曾经富丽堂皇的楼台水榭，更彻底焚毁了平家的衣锦荣华。 ----早早《东瀛悲歌》