●我们做的是做得成的事，做得成的事我们才做。毕竟我们的生活无法摆脱这一循环逻辑——即始终处于不合理的循环中。 ----芥川龙之介《河童》
●据佛说，地狱也分好多种，一般说来，首先可以分为根本地狱、近边地狱和孤独地狱三种。从“南瞻部州下过五百逾缮那乃有地狱”这句话来看，古时候的地下就有地狱了。但其中的孤独地狱，在山间旷野，树下空中，到处都可以突然出现。 ----芥川龙之介《罗生门·孤独地狱》
●过日子时，对那个时代的习惯既等闲视之又不违秋毫，才是最明智的。 ----芥川龙之介《河童》
●既无人反对打碎偶像，也无人不愿成为偶像。然而能稳坐于偶像宝座之上的，必为最受诸神宠惠者——傻瓜、恶棍或英雄。 ----芥川龙之介《河童》
●「芥川龙之介的《橘子》是怎样一个故事呢？」「这是在描写故事叙述者的『我』从汽车里看到了美丽、温柔又鲜明的瞬间景象。在国小课本上，『橘子』不是写成汉字，而是写成平假名吧！这个『我』跟一位穿着破旧，看起来很愚蠢的乡下女孩坐在同一节车厢里。她让主角感觉很不舒服。因为这个女孩在车子进入隧道前打开窗户，让煤烟飘进车里，让他的愤怒达到最高点。但是，车子出了隧道，一群小男孩来帮这位离家工作的姐姐送行，女孩就从窗口把橘子丢出去给弟弟们。在温暖的黄昏阳光中，橘子在空中鲜艳地舞动。主角看到这一幕，心情突然变得豁然开朗。那是会让人胸口揪紧，酸酸甜甜的幸福滋味，跟橘子的味道很像，虽然很酸……却会深深渗入心中。」「橘子不是很甜吗？」「不……很酸。……大概吧」
●照马琴的经验，听人讲自己作品的坏话不但不痛快，而且也有不少危险。并非听了坏话就丧失勇气，倒是为了否定别人的意见，在以后创作动机上，会增添一种反感的情调；从这不纯的动机出发，便有产生畸形艺术的危险。 ----芥川龙之介《罗生门·戏作三昧》
●令你痛苦的过去的话语，本质上都是与你无关的。 ----朝雾卡夫卡《文豪野犬》
●因为猴子是能原谅的，人是不能原谅的。 ----芥川龙之介《猴子》
●假如幸福伴随着痛苦，和睦伴随着厌倦，······？ ----芥川龙之介《河童》
●我们像喜爱陈酒那样，喜欢古老的快乐主义。决定我们的行为的既不是善，也不是恶。而是我们的好恶，或者是快乐与不快乐。我只能这样想 ----芥川龙之介《罗生门·侏儒的话》
●自杀者也许不知道自己为什么要自杀。我们的行为都含有复杂的动机。但是，我却感到了模模糊糊的不安，为什么我对未来只有模糊的不安呢 ----芥川龙之介
●连丑闻都制造不出来的凡夫俗子们在名士的丑闻中找到了足以辩护自己怯懦无能的最好武器，同时物色到了赖以树立自己实际上并不存在的优秀台基。 ----芥川龙之介《侏儒警语·丑闻》
●A man sometimes devotes his life to a desire which he is not sure will ever be fulfilled.
为了一个不知能否实现的愿望，人有时会豁出一辈子的。 ----芥川龙之介
●学生拉普不知什么时候叉开两腿站到路中间，正弯腰从胯下窥视络绎不绝的汽车与行人。我慌忙把拉普拉起来，心想这只河童不会也发疯了吧。
——“你干什么，这可不能开玩笑！”
而拉普却出人意料地镇静，他边揉眼睛边回答我说：
——“没什么。我太闷了，所以把这个世界颠倒过来看了看。可还是一样的啊。” ----芥川龙之介《河童》
●再见吧！我走了，
向着与娑婆界隔绝的山谷。
那里万岩千峰，山泉清澈。
那里药草遍地，繁花馨香，
我要向着那山谷前行。 ----芥川龙之介《河童》
●直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠，以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。 ----芥川龙之介《橘子》
●我们的特长是惯于超越自我意识。 ----芥川龙之介《河童》
●他耳朵已听不到蟋蟀的鸣声，圆灯的光也不再刺痛他的眼睛，手里的笔自己活了起来，嗖嗖地在纸上飞行。他以与天神搏斗的姿态，几乎是在拼着老命在写啊写的。
脑中的河流，像天上的银河似的泛滥起来。趁着这股气势，有时他也会想到，万一自己的体力支持不住了呢？于是，他把手里的笔紧一紧，又一次鼓励着自己。 ----芥川龙之介《戏作三昧》
●汝恶汝自言，其恶当自消。 ----芥川龙之介《河童》
●君看双眼色，不语似无愁。 ----芥川龙之介《三个窗》
●决定我们命运的是信仰、遭遇，还有机遇，不幸的是我没有信仰。 ----芥川龙之介《河童》
●这是一个人还不如狗的世界，谁要不自顾就活不成。 ----芥川龙之介《罗生门》
●武器本身并不可怕，可怕的是军人的手段。
正义本身并不可怕，可怕的是煽动家的巧舌如簧。
武则天不顾天怒人怨，依然践踏蹂躏正义。
但是李敬业起兵作乱之时，她读骆宾王的檄文时，也不免大惊失色。“一抔之土未干，六尺之孤安在”，这两句是只有天才的煽动家才能说出的名言。 ----芥川龙之介《侏儒的话》
●人们的心里有两种互相矛盾的感情。当然，没有人对旁人的不幸不给予同情的。但是当那个人设法摆脱了不幸之后，这方面却又不知怎的觉得若有所失了。 ----芥川龙之介《鼻子》
●因为寒碜，他甚至对生了他的双亲也憎恶。特别是憎恶比他身材矮、秃了头的父亲…同时对看不起生身之父的他本人内心的卑鄙也感到憎恶 ----芥川龙之介《罗生门·大导信辅的前半生》
●人情的向背和世态的炎凉，他都深有体验。在他看来，他们的变心，大多是十分自然的。如果允许用率直这个词，那真是率直到令人遗憾的程度。 ----芥川龙之介《罗生门》
●不得不承认，我们之所以热爱自然，也是因为自然并不憎恶嫉妒我们的缘故。 ----芥川龙之介《河童》
●傻瓜总是相信自己以外的人都是傻瓜。 ----芥川龙之介《河童》
●或许我们是为了失望而生存，然而，失望之极，自然又会萌发新的希望。不是拔除杂草后的土地，风信子是不会开花的。不是经过幻灭后的心里产生的希望，不能算是强有力的希望。我们是寂寞的，但比起没那么寂寞的人，我们还是强些。
－ 芥川龙之介