●他的任性乖张残忍，似乎是成长于无爱环境中的人的通病。越是缺乏爱的人．越是喜欢欺凌别人，尤其是欺凌比自己幸福的人，也许．肖天烨是在追求一种残酷的满足感．但发泄过程中却也无法掩藏他自身的凄苦。这样的人．叫人爱不起来．却也恨不起来。 ----秦简《重生之高门嫡女》

　　●你太难满足了，你想要更多
你想看更美的风光
赚更多的钱
买更贵的衣服
你总是缺一瓶眼霜
你难以抑制自己搔不尽的痒
你不介意未来的男朋友更帅一些

可是少女不再是堂而皇之的身份标签
少女心也不再是俯拾即是的做事理由

这让你羞于承认，这些未曾因成长收敛的欲望
其实不过是少女心年复一年的野蛮生长

少女在长大
少女未曾变老
而直到你已经无所渴求
你那或长或短的少女生命，便响了一声报时 ----姜思达《少女长大，未曾变老》

　　●对有些人来说，找到奶酪意味着拥有富足的物质生活；对另外一些人来说，则是享受健康或者精神上的满足感。 ----斯宾赛 约翰逊《谁动了我的奶酪》

　　●普通大众的生活，让人们醉心于各种满足个人安逸的渺小福利，却不得不对抗由此而生的各式不幸与苦难，旷日持久地挣扎其中；一旦停止为实际生活操劳，人们被打回原形，只能依靠自身内在时，人生就会被不堪忍受的无聊包围，如同行尸走肉，只有疯狂的激情才能稍微点燃死气沉沉的生活。 ----叔本华

　　●环境决定论其根本的错误就在于把现象当成了本质，然而一切的现象变化都是在目的性需求追求方式的变化而产生出来的变化，并不是人的本质和判断一切是非的道德价值标准在发生变化，而是佮佮相反，当社会制度分配制度极不公平的时候，根致在人性之中判断一切是非道德价值标准的平等需求，在绝大多数广大人们心中要求建立公平的分配制度开始反咉出来，当这些要求得不到满足的时候，通过暴力去推翻社会不合理分配的现象产生出来了

　　●小的时候，我们以为爱情可以支撑人一辈子。再大点的时候，我们以为婚姻可以维系两个人一辈子。可最后我们才知道，感情会淡，容颜会老去，每个人都会喜新厌旧，每个人都会不满足，而只有忍耐和陪伴才能维系两个人一辈子。 ----兰芝《亲爱的爱情》

　　●正是因为勇气的存在，人性才折射出闪耀的光辉，让生命的价值超越的生与死。

虽然结局无法预测，过程就已让人满足。

　　●如果远离喧哗，会发现现代社会很多东西都是不应该的。大多数人都认可的生活，不一定是正确的，也许大多数人是错的。就像男女恋爱，本该是要组建一个家庭，而非满足彼此的欲乐。如果为了满足欲乐恋爱，那就是自私的行径。可另一方面，连自私也被人们视作正常。人们称之为自由和权利。如果人人都为自己而活，追求自己的自由和权利，那么势必会和其他人引发冲突和矛盾。当冲突不可挽回时，下一步该发生什么？退一万步说，当你为了自由和权利开采地球资源，而资源耗尽时，你还可以向什么宣示主权？所以要记住，一个人所能得到的东西是有限的，地球所能给予的也是有限的，可人的贪欲是无限的。

　　●受无比乐”；这一句为总。下面分到七个功德；转贫为富，能得温饱；转贱为贵，受人尊重；得免宿业，病患之苦；本来短命，转为长寿；儿女怨家，转为贤孝；家族凋零，转为繁荣；身心安乐，如意满足。印光大师也有一段恳切的开示 ：须知真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报，如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等。“真能念佛”就是专修念佛，不求世间福报，只求往生西方极乐世界。这样，自得世间种种福报。 ----净宗法师

　　●赞美
喜欢听好话受赞美是人的天性之一。每个人都会对来自社会或他人的得当赞美，而感到自尊心和荣誉感得到满足。而当我们听到别人对自己的赞赏，并感到愉悦和鼓舞时，不免会对说话者产生亲切感，从而使彼此之间的心理距离缩短、靠近。人与人之间的融洽关系就是从这里开始的。 喜欢别人赞美是人的一大本质特点。赞美之于人心，犹如阳光之于万物。
美国哲学家约翰?杜威说：“人类最深刻的冲力是做一位重要人物，因为重要的人物常常能得到别人的赞美。”林肯的相貌算得上是百里数一的丑陋，但他却知道赞美的重要性…… ----《快乐就好日志总管》

　　●当他有20块的时候，他愿意花15块给你买雪糕，就是好了吗？上菜的时候，她总是第一个给你夹菜，这就是好了吗？你难过的时候，他陪你去逛操场，这就是好了吗？平常对话总是有意无意地撩你，就是好了吗？

其实这些所谓的“好”，只不过是在你有需求的时候，对方满足了你而已。

　　●我不是健达奇趣蛋，无法一次满足三个愿望

　　●出于默契，我们之间不再提及前途：只求能活下去，我们满足于把今天和明天早上作为唯一的地平线。 ----埃里克－艾玛纽埃尔－施密特《来自巴格达的尤里西斯》

　　●当你拥有时，你会感到满足，感到这一切都是我应该得到的，感到这一切不会消失。
而当你因为走错一步而真正失去它们的时候，你才会追悔莫及，想着当初为什么没有那么做、当初要是那么做就好了、如果当初不是怎么怎么样……
可是幻想终究是幻想，它不是现实。事情发生了就是发生了，你把肠子悔青了都是无济于事。
照这样下去，当人们有一天懂得如何珍惜时，恐怕心灵以早就是千疮百孔了。
只有一句话：既要对自己现在拥有的一切感到满足，也要时刻感到不满足。
这句话不矛盾。
要满足现在的生活水平、满足于自己拥有的，不去奢望别人的；而“不满足”指的是对现在生活的期盼和珍惜，珍惜眼前的一切、期盼明天又是一个美好的一天。
如果人人都能这么想

　　●第一眼见到它，我竟忘却了时间。我虔诚的问上帝，他可是你用仁慈化作的维纳斯?我想它用淡雅，素洁，用不可轻触的美好回答了我的问题。知道吗？它叫雏菊，是缪塞笔下的爱情，是画家惠英的回忆，是杀手朴义全部的善良，是刑警正佑永远的悲伤它永远都在点缀他人的梦境，分毫之外的繁华都与它无关。上帝真是浪漫，让它代表一种遗憾，让残缺都没得那么刺眼。左边是不可一世的风华。右边，是不忍打破的寂寞，是让人沉迷的静谧。其实，雏菊有个花语。叫做，我爱着，什么也不说，我爱着，只有我心里知觉。我珍惜我所有的秘密，我也珍惜我的痛苦。我宣誓——只要看着你，我就倍感满足。