●我们的今生不过是从岁月里借来了一把光阴，冠上自己的名字，走自己人生的节序如流。 ----于丹《人间有味是清欢》

　　●三十而立 并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，
衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。 ----于丹《论语心得》

　　●与一盏茶相遇，如同遇见一座山岚的风情，一朵云霞的美丽，如同听见一支歌，翻开一本书，都是一种缘定。茶禅一味，对于红尘中的你我，倒也不失为一种启发。有心之人，不妨将喝茶当成生活中一个小小的仪式，静心与清茗相随，定然有所体悟。 ----于丹《于丹趣品人生》

　　●于丹说：每个人心中都蛰伏这一段诗意。我想问她、在如今这个社会这段蛰伏期会有多久。

　　●内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。 ----于丹

　　●我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，也许认得年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。
很多人会疑惑时光走到了今天，诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢侈品？可能相比于现在的诸多压力，诗歌变成了一件奢侈品。但是我想，如果我们真的愿意相信诗意是中国人生命中的必需品，我们也许真的就可以过得诗意盎然。 ----于丹《于丹：重温最美古诗词》

　　●独于天地精神往来！ ----于丹

　　●幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。 ----于丹

　　●走进从江县岜沙苗寨的村口，我遇到的第一个人是五岁的小孩，扛着一支小枪站在大树下。当时，美国正在热烈讨论禁枪法，而岜沙自称中国最后一个持枪的部落，所有的男人都是带枪的。我问岜沙人：“你们都带枪，就不怕伤人吗？”他们有点惊讶：“我们的枪是防野猪的，人跟人之间怎么可能用枪呢？”这种理所当然的态度让我觉得，这个地方一定有着一种深厚的社会默契。 ----于丹《人间有味是清欢》(情感口述 www.wenzhangba.com)

　　●道家说，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。土地的规律是春生夏长秋收冬藏。所以，吃饭也应该顺应这个规律。春天，阳气升腾，可以吃点阳气旺盛的东西，比如香椿、柳芽等带嫩芽的食物；夏天，万物蓬勃，恣意生长，可以吃点带叶子的蔬菜，因为生机都在植物的叶子上；秋天，营养聚集在成熟的果实上，则要吃些果实；冬天，大地进入休眠状态这时就要吃“根”，比如萝卜、土豆等，这些食物里蕴藏着极强的生命力。食物与健康，就是人与自然的匹配和顺应。 ----于丹《人间有味是清欢》

　　●都说巴黎是个充满了艺术氛围的地方，这种艺术氛围不仅仅存在于博物馆之内，也许就在街边，就在某一个拐角处。在这种无处不在的艺术感染中，人自然也就会变得优雅起来。朱自清先生就曾在《欧游杂记》里写道：“巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里，大街上，有的是喷水，有的是雕像，博物院处处是，展览会常常开；他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气，自然而然就雅起来了。”你也许不经意间就撞上了巴黎公社的遗址、法国大革命的遗迹，或是普法战争时期的一段断壁残垣，这一切都在静默无声地倾诉着巴黎的变迁。听着巴黎人在街头骄傲地对我说：“看看这里，和一百年前几乎完全一样。” ----于丹《人间有味是清欢》

　　●恍然望见白居易信马由缰，迤逦行来，西子湖畔的春天依旧真切。 ----于丹《于丹：重温最美古诗词》

　　●“悠闲是生命的一种乐趣，一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，就是一种境界。” ----于丹《于丹趣品人生》

　　●结怨不如结缘，栽刺不如栽花；富贵不如福态，高寿不如高兴。 ----于丹

　　●泡绿茶讲究用玻璃杯，看着嫩嫩的茶芽在杯中三起三落，浮沉之后缓缓落下，一叶一叶地终于立稳，如同人心沉浮之后气定神闲，终于安顿。
所以，春夏饮绿茶，清逸入心入肺，祛除体内的燥气，让心归于透彻，这番以自在之物调理生命的道理，真正体会后始觉妙不可言。 ----于丹《于丹趣品人生》