●慈母有败子。 ----《韩非子》

　　●楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王；厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王；武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。 ----韩非子《韩非子》

　　●千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ----韩非子《韩非子》

　　●爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。 ----韩非子

　　●一个人体内可以有不同的毒，孔子毒，韩非毒，不同的毒用于不同的攻防。 ----孔庆东

　　●夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。 ----韩非子

　　●人主无威而重在左右。 ----韩非子(好文章阅读 www.wenzhangba.com)

　　●夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。 ----韩非子《韩非子》

　　●树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。 ----韩非子

　　●行贤而去自贤之心。韩非子

　　●凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。 ----韩非子

　　●倒言反事以尝所疑。 ----韩非子

　　●刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 ----《韩非子》

　　●志之难也，不在胜人，在自胜。 ----韩非子

　　●我对于韩退之整个的觉得不喜欢，器识文章都无可取，他可以算是古今读书人的模型，而中国的事情有许多却就坏在这班读书人手里。他们只会做文章，谈道统，虚骄顽固，而又鄙陋势利，虽然不能成大奸雄闹大乱子，而营营扰扰最是害事。讲到韩文我压根儿不能懂得他的好处。我其实是很虚心地在读“古文”，我自信如读到好古文，如左国司马以及庄子韩非诸家，也能懂得。 ----周作人《知堂书话》