《前世今生》是一本由布莱恩•魏斯 (Brian L.Weiss)著作，光明日报出版社出版的精装图书，本书定价：32.00元，页数：227，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
陈宇廷老师在《念完哈佛念阿弥陀佛》里提到阅读《前世今生》这本书让他内心产生疑惑，是否真的有前世今生。这本书引到他走上了修行的道路。在崇尚科学的教育下长大的我不相信灵魂，不相信轮回，认为是迷信，这些不信构成修佛道路上的障碍，没有敬畏心和痛苦的经历很难去相信佛法，离开信很难在修行上有所进展。由于去年工作上经历了苦，身体亮起红灯，开始重新拾起了对佛的亲近心。在这样一个机缘下，阅读了《前世今生》这本书。
关于灵魂
第一天读了一半，相当震惊，催眠下对前世的再现，与佛教里的六道轮回以及陈宇廷老师通过禅修终于经验到的轮回异曲同工，开始相信也许真的有轮回。由于是晚上，家人都睡了，就我一个人在灯下阅读，突然有一个感觉，可能在我们的周围漂浮很多灵魂，与人类共存，突然害怕起来，赶紧把观世音菩萨的玉佩戴好，才稍微平静下来。又想到有位奶奶，年轻时是医院的护士，她说在医院里能看到很多灵魂，他们不会伤害人类，即便能看到她也不害怕。另外同事最近聊天谈到，她朋友看房之前会找她借她们家的狗，因为狗能看到不干净的东西，若狗莫名其妙地对着某套房子狂叫，那么她的朋友果断不选那套房子。也许，真的是我们视觉及听觉范围有限，因为看不到听不到，所以选择不相信。也许，人类对这个星球和宇宙了解得还不够多。
关于催眠和禅修
凯瑟琳通过催眠看到自己的前世，随着催眠的次数增加，她的内心越发平静、欢喜和慈悲，能为周围的人开释；她通灵能力越强，直觉精准，她能在赛马场挑出每次会赢的马。这些种种的现象，与达到一定境界的修行前辈们很像，陈宇廷老师的父亲第一次禅七达到“旧路回家”境界，即看到自己从现在走回到过去(前世)。陈老师出家时遇见了一位特别的孩子--见通法师，他应该是为修行很好的人转世的，五岁想出家，有很多神通寓言能力，告诉他父亲何时买卖那套房子，每次都说准了。而关于慈悲和欢喜，陈老师说过，修习“觉性”会变得越发的慈悲和欢喜的，生起菩提心。53页有一句话解释道：“那些所谓已”成道“的东方圣哲，是不是能利用”超意识状态“得到他们的智慧和洞察力？如果答案是肯定的话，那么我们都有能力这么做，因为每个人都拥有超意识“。每个人都有自性。
最让我惊讶的是凯瑟琳在“中间状态”下的智慧之语，基本上与佛教教义不谋而合。首先，每个人来到这个世界都是有使命的，我们需要完成使命才能让此世圆满。“你来到这里之前，需先去除自己的恶习。若是没有，你将带着它一起到下辈子去。只有我们自己能除掉在尘世具有形体时所累积的恶习...如果你抵抗而顽固地不改，就会带着它到另一生去。若我们能掌握一切外在的问题，下一生就不会有这些问题”，”你会及时得到引导...当你完成这趟需要学的东西，生命就将终止“。如若没有完成，则会带着这个使命以及其他使命到下一世继续修行。这也就是净光法师在《活出正能量》里提到的，”就像你在此世的眷属关系、爱人关系、亲子关系上面有那么多的痛苦，如果没有去如实知见造成生死轮回的因，把这个因给熄灭，你会不断的流落在生死轮回当中“。其次，在去除自己恶习修身养性的过程中，发菩提心帮助众生去除烦恼获得快乐，这是人生的最终意义。“有宗教信仰的人离这个境界比我们近，因为他们立过服从与纯洁的誓言。他们付出许多却不求回报...回报就在于去做，不计得失成果去做...无私地做”。
《前世今生》读后感(二)：不尽然都是真的吧？
不错的书籍，但是囿于作者和相关人员的知识和水平，写的东西，不尽然都是真的吧？
也许作者也没有意识到，我不怀疑作者的真诚，只是基于一些判断。
从宗教的角度来看，书中所提到的许多道理是没有问题的，只是限于程度的区别而已，有些问题没有，也不可能一下子说的那么透彻。
但是，确实这些道理不是那么容易明白的。因为，这已经超越了意识的范畴，需要个人的亲身体验。
谁又会相信一个自己没有体验过的真理呢？谁又会愿意相信呢？
这并不容易。
《前世今生》读后感(三)：命中注定并不是偶然
没想到这本书比我想象中的容易读，我今年在读的一本书是《西藏生死书》但是太难读下去了，读了几个月才读到一半不到。但是我发现我之所以觉得《前世今生》容易阅读，却是因为之前读的《西藏生死书》。同时我还惊讶的发现不同地域，不同信仰的两个作者记录是那么得相似！
这两本书，不同的地方在于是《西藏》的作者索甲仁波切在描述轮回、因果等等我们 常人无法理解的超自然现象时是那么的平静，自然，就像在跟你说关于自己生活中的一件最最平常不过的事情。而Brian在述说关前世、轮回的超自然事件时候是用一种难以相信，但是又以科学家严谨的研究态度去描述。
人的灵感是很奇怪的东西， 不是由我们正常世界观所能理解的。就像你问一个人，什么是他的灵魂伴侣一样。他会告诉你：是一种感觉。然后可能偏理性的人会追着问下去，什么一种感觉？然后通常他说：不知道，就是一种感觉，但是当我看到那个人的时候，我会知道就是她。
在我人生的经历中无数次无数次发现这个世界并不是局限于我们理性思维中。比方说：我曾经在梦里梦到一个很熟悉但自己在现实生活中不曾去过的地方。然后遇到一些陌生人但是又有很熟悉的感觉。我得出了一个结论就是：我们的人生并不止一次。然后我在认识到的时候就开始留意有关于轮回的一些书籍和资讯。我看并不是为了去证明有轮回，而是想知道关于轮回内在的一些奥秘；最基本的是人——为什么会有轮回？还有我为什么会成为今天的我？为什么我今世会遇到这些事件？然而这本书确实给了我一些启发。虽然轮回这回事太玄乎了，奇妙，而且不可能用一种公式去计算出来。
如果你真是对轮回感兴趣的话就一定要先后看看这两书。以下是我所理解的相通之处。
1、书中里面出现的关于人频临死亡时候出现的“中间状态”有点像《西藏生死书》上说过的”中阴身“。
2、作者Brian L.Weiss在一次心理治疗中遇到一个特殊的病人凯瑟琳。通过催眠，凯瑟琳回想到她之前的很多世。而凯瑟琳与Brian的前几世一直有很深的缘分；他们曾经是亲戚，也曾经是师生，而这一世他们是医生与病人的关系。这说明，人这一世遇到的人其实也是前些辈子相遇过的人。这与西藏活佛也会经常转世在自己的家族里很相似。
3、书中还有提过，每个人的心都是千面钻石，需要打磨才能发挥出原来的光亮。这跟佛学上说的“心性”很像。
值得一提的是Brian L.Weiss与索甲仁波切撰写书本的意义都是在于让人更好的面对死亡，减少对死亡的恐惧，有一个更有意义的人生。
《前世今生》读后感(四)：放下包袱，活在当下
你相信人有灵魂吗？如果有，你觉得灵魂是不死的吗？你相信轮回转世说吗？你会去猜想自己的前世吗？如果你对这些问题的答案是肯定的，或者你对这些问题很好奇，我想你会喜欢这本《前世今生2：总有奇迹降临》。
25年前，本书的作者布莱恩•魏斯博士在催眠治疗患者凯瑟琳的过程中发现了他作为一个科学家与专业的心理医生从来都不屑与相信的生死轮回秘密，并将此治疗过程写成《前世今生》一书，该书一经出版即畅销全球，同时掀起数百万人对“轮回”话题的关注与议论。作者本人甚至做客嘉宾奥普拉的脱口秀、CNN 探索频道等节目。诚如魏斯博士坦言的那样，这本书彻底改变了他今后的人生。从此这位曾经坚决的无神论者走上了探索“生死轮回，前世今生”之路，通过积极推广“前世回溯疗法”，他帮助病人回顾前世，探究因果，治愈病痛，活出更美好更幸福的人生。
《前世今生2：总有奇迹降临》中作者与我们分享了几百个“前世回溯”案例，以及从这些案例中可以学习到的经验、教训。有的人从小身体孱弱，患有饮食障碍，只能吃11种食物，通过“前世回溯”了解自己曾在上一世误食有毒的黄色小花而夭折；有的人总是重复“工作一有起色就调换职业”的行为模式，通过“前世回溯”了解自己前世是个农庄寡妇，为了确保孩子的安全与家庭的完整，非常辛勤的劳作，但还是因为战争失去了最珍爱的孩子；有的人沉溺在失去亲人的哀痛中无法自拔，通过“前世回溯”看到死去的亲人在前世也与自己有着亲密的关系，彼此是亲人或爱人、好友，在这一世即便肉身消亡，但是灵魂很好，一直还陪伴在自己身边……有的人前世是印度地方统治者，曾经参加过加冕礼；有的人前世是个小王国的王子；有的人前世是个遭受大屠杀的犹太人；有的人前世是个贫穷的乞丐，有的人前世参加过二次战争……可以说这本书是由魏斯和他的女儿艾米以及成百上千个经过“前世回溯疗法”的患者共同写成的。所有的这些故事是如此的神奇、有趣、独一无二、包罗万象，有的甚至令人匪夷所思，在读这本书的过程中我常常遭遇讶异、怀疑、惊叹等情绪，仿佛自己打开的不是一本书而是一个充满奇迹的魔法盒。
如果这本书只是罗列一堆患者陈述的“回溯前世”时看到的前世生活的事实与细节，或者探究回溯经历历史的真实与准确性，那就显得非常单薄了，好在本书并非单单如此。前世的回忆固然重要，但是最重要的是其中传达出来的情感与感受，揭示出来的因果关系，以及当事人从中收获了对生活，对人生，甚至是对人类命运的认识、体会，这些能够打动读者，引起共鸣与思考，也正是这些起到了治愈患者的神奇作用。比如有个女人年轻时就非常讨厌被什么东西触碰到脖子，后来喉咙里长了一个瘤子，手术后常常患有失语症——在相当长的一段时间内不能讲话。经过医学鉴定和治疗问题依然没有解决，在“前世回溯”治疗时，她看到自己是个奋勇杀敌的骑士，在战争中脖子被人刺了一剑，失血而亡。重温骑士的死亡过程后，她放下了内心的恐惧，恢复了清亮的嗓音。
如果我们认识到每一个生命都是永恒的，我们的本质是灵魂，每一世的身体、生活形态虽不同，但是我们可以携带着相同的灵魂继续生活，那么，还有什么值得我们恐惧呢？
如果我们认识到相聚便是有缘，曾经被我们伤害的人将在另一个世代来到我们身边，让我们有机会弥补过错；伤害我们的人也会回到我们身边，纠正他们曾经的过错，那么，我们对自己身边的亲人、朋友会不会更多一些珍惜与宽容？
如果我们认识到每一个生命降临人世的目的是为了学习仁爱与宽恕，物质财富，名利都是暂时的，只有一个充满爱与同情的优质灵魂才是永久存在的，那么，我们在衡量与追逐成功时会不会更加清醒与多元？
了解前世经历的痛苦与欢笑，揭示生命的因果轮回不是为了背负过去，而是为了更好的活在当下。放下你前世经历的痛苦、创伤、憎恨、恐惧，你才能治愈与活在当下，以更加开放和勇敢的姿态拥抱美好的未来。
《前世今生》读后感(五)：无论你是否相信轮回，看完这本书都能让自己更加坦然更加快乐地面对生活
花了两天时间一口气读完了这本书，我个人认为现在世界上有两种迷信的人，一种是宗教迷信也就是我们平时说的迷信，还有一种就是科学迷信，过分的相信科学，其实也是不可取的。其实我们的科学还在进步中有许多东西还需要进一步的研究，这部分的玄学我们也不能够完全否定。世上有许许多多轮回的事例，其中有一部分就发生在没有轮回信仰的人身上。这本书虽一直在描写轮回，但看完整个一本书你却会觉得无比的舒畅。作者本着一个记叙者探索者讲述着凯瑟琳的一次次催眠过程，有时甚至可以和“大师”们交流。或许我们的一世世都是来尘世学习不同的东西而无论轮回存在与否，我们都应该有一颗平常心学着去学习新的知识，感悟身边的生活，倾听别人的话语与取得自己心灵上的进步让生活更快了更阳光。书中的作者本来在遇到大堵车时可能会暴跳如雷，但是自从给凯瑟琳进行治疗，他也改变了自我，他知道自己这个下午是带儿子出来玩的，所以如果发火就毁了这次郊游，于是这两个小时的堵车过程中他转而和儿子聊天也过得很愉快。有时或许你会觉得生活中充满了烦恼。但是看完这本书会觉得有许多东西看淡了，所以更多的时候我们需要的是转换思路。如果真的有轮回，那么一世世便是我们的修行，我们或许真的不曾死去而是在修炼。就算轮回不存在，也大可不必担心死亡的到来，毕竟生命最重要的不是长度而是质量。所以看完这本书我决定更阳光更积极地对待生活对待身边的人和事。
《前世今生》读后感(六)：我早已不是我，又焉知我之我。
小时候经常晚上躺下睡觉就开始想，如果哪天死了要关在黑暗的棺材里，埋在密不透风的土地下，就忍不住害怕地哭，度过了很长一段时间，不知什么时候开始什么时候结束。现在想想有点好笑，随着成长，当内心开始存在一种叫——去往另一个世界或轮回的东西时，即便并不是绝对地相信，但也真的会潜意识中扫除了很多对死亡的恐惧感，不怕去世或不复存在。
这本书且当“野史”看看便罢了，我是抱着很开放的心态的。可能会出现两种极端：一种是有宗教信仰的，认为绝对存在；一种是认为无法用科学实验证明的都是无稽之谈，这也是另一种极端。你说我信不信，我是不信的，但我又不是绝对排斥的，在潜意识里，也是会有一翻“洗脑”，一些新的体会和认知。
很多观点逐渐渗透到我的意识层面，同样的事情，如果上升到整个宇宙运行的角度看，心会大很多，人会平静很多，反正一切都是安排好的，无所谓得失，没什么大不了，也不那么痛楚失去了身边的人， 人会变得美好镇定了。耐心和适当时机，每件事在该来的时候就会来，人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表那样，我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。
关于轮回，多年前看过一本国内相关的案例记录，但此旧书已经不知道在何处，还挺想再寻来看看，可惜毫无线索。关于轮回，也让我在阅读过程中有了许多前世、今生、来世的幻想，但更多，是关于今生。人不是以一年一年来计算生命的，而是一生一生来计算，所以一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多世的时间清偿彼此的相欠，我们是不朽的，我们会永远在一起。如果把人与人之间爱恨情仇的关系与轮回联系起来，一切变得很轻松，人似乎也就看开了。揣想身边人与我的前世今生， 我们是没有年岁的吗，一切关系与离合早已注定，无需纠结，甚至也变得不在乎自己的某些缺陷，不再事事苛求完美，不会强迫任何人，如果抑郁症病人能有这方面的启发，应该会顺畅很多。
轮回，到底有还是没有？作为心理医生的魏斯，在自己的科学领域中也开始思考甚至相信轮回的存在。整本书看起来有点像苏菲的世界，借一个无法用科学正常解释的一个玄乎故事和人物，实际上在填充作者自身的三观和信仰。他形容自己催眠过程中的角色是导游，我觉得很不恰当，被催眠者才是导游，带领医生去她熟悉的而医生陌生的地方，并通过介绍描述来让“参观者”有所突破。现代医学如此先进，却往往挽救不了许多有心理疾病的病人，所以心理医生尤为重要。专业的心理医生应该维持一种空白的状态，让病人能自在地倾吐他的情绪想法和态度，然后再仔细分析其中的曲折。
心理治疗在我们身边越来越不陌生，连曾经觉得遥远的抑郁症也频频降临。接受心理治疗者必须有开放的心灵，很多事情最终其实也真是自己才是自己的心灵导师和决定者。
现世报只是巧合，轮回报才是必然。人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生，人有许多阶段，时间不是我们所看的时间，而是一节节待学的课，有些人的一生学到了愤怒与憎恨，也学到了记恨别人的滋味，那么在凯瑟琳口中，这些人永远进入轮回，达不到智者。
书尾附录，一些医生学者对这本书提出了不一的看法，挺中立的，对作者的佩服中也有质疑 。确实，自称有怀疑精神和严谨科学态度的作者魏斯医生，是多么快速地就相信认可了凯瑟琳这一案例，甚至没有想方法去推翻，而是如同迷魂药般快速见效地相信了。把许多神秘现象视为一种思辨的哲学比较有趣，如果当真，也是比较麻烦的，会陷入某种虚无中，何况，他还是医生呢。
其实，虽受轮回之说的舔伤人会舒服些，为心灵带来某种慰藉，为自己的行为带来借口，可说到底我的前世与来生又与此生的我何干？ta的痛不是我的痛，ta的苦不是我的苦，ta的幸不是我的幸。总说今生多做好事来世圆满，可是来世对我来说是另一个人的，又与我何干？
我早已不是我，又焉知我之我。
《前世今生》读后感(七)：用更高的角度看现在
很早以前就看过这本书,利用假期仔细的阅读了一遍,我有一种体验,相同的书在不同的年龄或者时间段看是会有不同的收获。 这本书的表面很简单，一位心理医生用催眠的方式治疗了一个病人，这个病人在催眠中回溯了自己的十几世过往，并且明确的说自己已经轮回了86世了。 并且通过很多的环节让这位严谨的心理医生对自己对生命和更高智慧的探索。 也许是后来心理医生为了解释这个不可能发生在科学论证中的事件，寻找了大量的资料，他涉及了犹太教，天主教，甚至印度教。所以他的论述方式应该是主观的带有了灵修方面的色彩。 很可惜他唯独没有涉及到佛教 从佛教的角度来解释也许他得到的可以更完美。 比如无限生命--他错误的认为生命是永恒的，在佛教的理论中这并不是一个正确的观点，生命并不是永恒的这是常执，虽然佛教承认轮回但是每一次的到来又并不是真正的同样的灵魂，这是一个用我们认知的世界观是无法浅显的深奥，但在佛教中佛陀讲的很清楚。 比如每个人的任务--这个观点更多的带有灵修的色彩，佛教讲业力，善业、恶业都会在因果成熟时呈现出一个结果。 包括女病人在每一次死亡后下一生开始前所停留的中间地带，在中间地带遇到的“大师”，在她说来一直跟着自己的故人，似乎是以保护神的形式存在。 这些并不神秘，只要你进入佛学的世界，那里一切都有答案
《前世今生》读后感(八)：也许
潘宗光教授的书中提到魏斯教授的这本书，故想找来看看。
之前在网上查找过魏斯教授的资料，三大索引上有学术论文，他还建了关于前世今生主题的门户网站。知乎上对于其书本内容真假的讨论也没有个定论。
因此对这本书是充满着好奇的。
办了借书卡，终于从图书馆借到了这本书，由于之前已经对这本书内容有所了解，因此看起来倒也没有很大内心振动，而是一直抱着一种探索疑问的心情在阅读。
书中提出的观点：“我们的目标是通过学习，成为像神一样的存在”，会有比我们更高级的智慧生命“大师”们在引导着我们在前世今生中轮回，学习爱、学习知识、学习智慧，并不断往更高的层级进步。
读完反思，魏斯博士作为多年科研工作者，似乎在此案例的记录上略显单薄，显不出一个一流研究者的功力。
读完书我又接着网上搜索资料，直到看到了同人于野（万维钢）的这篇帖子：一个关于转世的流行病学研究（http://www.geekonomics10000.com/677），其中挺全面的介绍了关于转世的方方面面科学研究，当帖子在对许许多多的转世研究进行了介绍之后，写到这样的一句话，我读完真的是拍案而起（是真的不由自主的拍着桌子叫出声来：就是啊！）“所以也许转世回忆这个事情真的值得认真对待。”
回想我们人类的知识，其实处于一种很尴尬的位置，宏观上无法知道很多，微观上也无法知道很多，我们的知识是片段的，但运用合理的话已经足够让我们拥有很大的物质力量。但，对于精神世界的探索，我们真的一无所知，所以，对世界多保持多一些“也许”，实在必要。
世界无穷无尽，万物缘起缘灭，佛祖当年在菩提树下悟出了多深广的智慧，实在令人赞叹！对于世界，不凡多保持一份敬畏，一份也许。也许这才是对的。
《前世今生》读后感(九)：前世今生与细胞记忆
在书店看到魏斯的这本《前世今生》我总觉得是胡兰成写的，后来想起来胡兰成写的叫今生今世。
不管别人信不信，我是相信前世和轮回的。
我相信这些，因为我是好奇心很重的人，比如有人给我推荐电视电视剧时我总会要求对方给我剧透。我喜欢把影评先研究了再去看电影。也可能是基于一种，担心看了白看的问题吧。
书中提到一句话，“生命是无尽的，所以我们不会死，我们也从未真的出生”。最近大概至少在三本书里都看到了类似的话语。书中反复提到了一个词叫中间地带，也就是死亡后与投胎前的过渡时期。这在佛教说法里叫中阴身。笃信佛教的人大概真的不会介意自己死了之后投胎成自己的子孙的吧。
内容上，《前世今生》与《细胞记忆》所差不多，前者是写一个人的86次前世里重要的几次，包括中阴身时大师传授的智慧。 后者是一个灵媒写的为多个人催眠解决实际问题的各个实例。《前世今生》在大陆发行了几个版本，《细胞记忆》只在台湾发行。我看过台大校长李嗣涔关于手指识字的视频，感觉科学其实更应该是开放的，而非一味的去否定现在无法证明的事。
《前世今生》读后感(十)：认可轮回的人自认，这是一本好书。
其实当我还没有读完这本书的时候，我就已经知道了这本书说的东西，我大部分80%都会买单的。
说来也巧了，我是2017年才开始读的这本书的但是提示是在2016年的上半年，就已经知道了它的存在和它的热销。但是真真正正的让我上来读，这本书的原因竟是因为两部韩剧，他们分别是，蓝色大海的传说和鬼怪。
不管是巧合，还是说这是最近的热议的话题，人生的轮回，我觉得它是始终存在的。不过有的时候，他真的是没有办法从科学的角度来，审视的。
我是一个对宗教以及玄学这一块的人都特别，感兴趣的人，今年我也26岁了，如果说我这辈子只能活五十岁，那前25年不管我做了什么东西，我觉得那一定是玩玩的够了。然后从现在的第26年开始，我知道自己要了什么，我能充，前世和今生，里面找到我的，宗教信仰，找到我自己的约束，能够告诉我自己要做什么想要什么，我觉得这一点是最好的了。
从前一直在说因果报应，人生轮回，转世投胎，从我去西藏的那一年开始，我就有看过这方面的学说，但是我一直，不懂，这是我的理解，是只能停留在表面意义上面的，但是今天我看了这本书以后以及有一些读书人的，点评了之后我发现我好像懂了，你每一轮的人生，其实都是在为你的下辈子积德，为什么会有说老人家的坟墓面前有一些大师会说比如，爷爷的坟墓的位置会和孙女的未来有关系，或者是说奶奶的坟墓的位置会和什么有关系其实我觉得他们都是有联系的，你现在周围所出现的人可能是你以前，前世所，遇到过的人，只不过你不知道他是谁，或者是说是指是因为你忘记了前世的记忆，所以你不知道他是谁，但是我一直坚信我们周围所有的人，都是，命中注定的，他是有原因出现的。
再说回善有善报，恶有恶报，这种话，也就是因为人生都是在轮回的，甚至是说，不是不报时候未到，有可能他在今生没有报，但是他在来生，或者已经报了。
所以所有流传的这些古话，它不是没有道理的，她一定是有了他的道理他才会出现的，那正好在这里前世轮回他都来解决了，我曾经疑惑过的这些问题。
只是我们从现在起开始及时行善，永远都不晚。