《冰下的人》是一本由侯磊著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：38.00，页数：256，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《冰下的人》读后感(一)：被冻结的北京往事
——《冰下的人》
文/塞北1573
看《乡愁北京：寻回昨日的世界》时我曾经写给过：“我清楚自己对它的喜欢是一种虚构的意向——吊唁多过热爱。那个有胡同，燕京大学，思想蓬勃和学者风骨的时代，最后终究是纸上流年。”但远不止这些，每个能触及到柴米油盐，市井胡同的北京生活都被我怀想着，而我——总是过多想象它的美好，忽略了它的残忍。
《冰下的人》是侯磊的一本中短篇小说集，故事主要描写的是北京中下层普通的人的生活。大时代下，普通人面对生活的无力和绝望，六个故事里，六种身份，六种人生，他们是普通的老北京人儿。社会变迁里人性的自私和挣扎没有地域差别，一样悲伤，一样冰冷。
83年出生的侯磊，这是一个中国发展最为迅速更迭最为频繁的时代，作为比作者晚几年的我，多少可以感受到作者寄予在作品里的茫然，痛苦，以及对经历的回望。这种挣扎隐藏在社会前进的巨轮下似乎微不足道，但足以在一个年轻人的生命里留下痕迹。
《冰下的人》《水下八关》还有《少年色晃儿》这三篇，都有着非常明显的八零年代的记忆，那些骑自行车，玩摇绳踢毽，集体干活，集卡，约架追女生的套路，只有经历过的人才知道它的有趣和无聊，区别的是京味语言写出来的故事，看的时候总是想起《阳光灿烂的日子》，也想起过高晓松多次提到的老北京生活，这叫地道。想想不是当地语言的当地故事，该是如何尴尬和跳戏。
最绝望的是《女司机》这篇，这是一个北京开出租的女司机十分现实的苦难，脱离了上面三篇的少年无知，脱离了《积极分子》里的时代背景，它现实的可以让现在在北京打拼的人都能感同身受，孩子、丈夫、保险、房价，这才是一个真正的底层普通人的生活，所有事情都要为生活让路，而“生活像土地般贫瘠，像胡同般破败”，人如蝼蚁，天地不仁。
所以若说喜欢，我个人最喜欢的还是《积极分子》和《长生天》这两篇。《长生天》似乎是和整本气质偏差最大的一个故事，因为它写的是父辈知青下乡来到内蒙古发生的故事，但其父亲依旧也是一个北京人，他那种质朴隐忍的爱实是一种大爱。《积极分子》以一个“积极分子”张雅娟的人设串起了整个香儿胡同的故事：成分太高，丈夫是公办老师的孙家两口子；坚持穿大褂的孙老头；爱喝酒有些文化的关志承，是孙家的租客，养了两只猫被孙家媳妇儿拿药毒死了。说到北京就不得不说胡同，胡同里的生活某种程度上也是老北京人生活的真实写照。老北京的胡同生活鲜活的呈现在读者面前，有血有肉，有小心思有劝和，世人百态，大抵也就如此。最后透过孙老头儿这个人物，看到老北京人的执拗、傲气、以及通透，或者说他最贴合我心中对于老北京人的这种设定，当然这不一定是对的。
去年我第一次去到北京，怀着我开头时说的热爱，回来后我跟朋友说：不知是我去的地方不对，还是不是假期，它不是我看到别人说的繁乱的帝都，我也没有挤不上地铁，没有找不到方向。改建后胡同里，人们贴着“请勿参观”的牌子生活依旧，大街上不少老人骑着自行车买菜。其中最让我受到震撼的是在那天在国家图书馆里，看到一个老大爷，应该有七十多岁了，他穿的非常普通，和我老家门口晒太阳的老人一样，拿着那种装宣传单用的布袋在复印资料，他反过来时我看到是一本物理技术的书。
《积极分子》里描写到孙老头时有句话：每个胡同都有这样的老人，他们证明北京曾有过过去。我想，或许它已无需证明，虽然客观上，它的毁坏曾让建筑大师梁思成痛哭，它的历史存在毁在一个和平发展的年代，但它的经历已经沉淀融入到它的现在。而这本《冰下的人》也是一个补充，告诉我，它不只是向阳老城根偷得浮生半日闲，它也是深深刻刻实实在在的生活。
2017.6.15
阴天
《冰下的人》读后感(二)：《冰下的人》后记：致冰封者
《冰下的人》后记：致冰封者
侯磊
我这最孤独的人，
拿冰给我，啊！七层的坚冰……
——《阿里阿德涅的悲叹》尼采，钱春绮 译
一、
这本书原本想定名为《积极分子》，因为我喜欢书中《积极分子》一篇的题材。“积极分子”这个词在部分区域已经淘汰，很多人没经历过这个词最为主流的时代，但赶上了个尾巴。它原本是个太正面的词，但在洗净铅华后，出现了更复杂的意思。
然而，这本书被定名为：《冰下的人》。
二、
书中《冰下的人》《积极分子》是五六十年代的故事，《水下八关》《少年色晃儿》《女司机》是八九十年代的故事。但我希望更年轻的读者能读这本书，他们是世界的未来。我想为他们讲述过去的故事，尤其是讲述失语者的故事——不论是曾经的街道积极分子、青涩的不良少年、还是为生活苦苦挣扎的女司机，或是再普通不过的人，他们都缺少这个时代的话语，少有人为他们写作。他们是这个时代的冰封者。
提及“冰下”，会想起海明威写作的冰山原则，小说的八分之一在面儿上，八分之七在水下。但我想到的，是八九十年代时，北京冬天的寒冷与清沥。那时北京的冬天犹如一片白茫茫大地真干净。人的生活也仿佛被冰封一样，苍白而又单纯。什刹海上奔跑着冰球选手和速滑者，长河上坐满冰上垂钓的人……一切都明摆浮搁，一切又都欲言又止。就在那黑白分明的色彩中，北京充满了幻象。那时，大家收到了丰富的信息，见到了美好事物的影子，却又尚未完全得到它们，对传说中的二十一世纪充满了期望，科技尚未成为各种监管的帮凶，人们活得足够任性。网络化时代到来了，人们被迫承受了太多的刺激，反而容易拘谨，这才发现，我们始终都生活在《三言》《二拍》里，每天都只为饱食终日而奋斗，一生做所的就是赚钱与花钱，我们的生活不再任性，便从中品味出人情冷暖，世态炎凉。
生活不能只在冰上行走，兴许还会向冰下张望。人不能只有现世，还得有个漂浮在空中的精神世界。亚里士多德说：“精神是更为神圣而且不为感情所动。”中国人的精神是始终为感情所动的，是感情构成了我们的精神世界。在我们头顶上空，也许是几千米的高空，会悬浮着一座精神上的北京城，或许是其他地方，在那里也有整齐的街道与城墙和城门，地上每走了一个人，拆了一栋老建筑，天上就会多一个人，多一栋建筑。那里个虚幻之国。我不止想写冰上的北京，更想写冰下的北京。那里有着一切地上逝去的事情，美好，也包括龌龊。
不论是孩子，还是普通的劳工，他们都有丰富的内心，并不是只有读书人才有精神世界。他们在现实世界中没有哀怨，都在被时代的发展而裹挟着，他们没有对命运做出抗争，因为他们不会抗争，也无法抗争。他们虽然宿命，但仍在腹诽。我确信这不是精神胜利法，有时候更像是精神失败法。哪怕彼岸世界更加恐怖，人也会有那个世界的。
是另一个世界的存在给了我们遐想。
彼岸是真实存在的。
每个时代都有人写他那个时代的故乡，我不止是一个人在写作。
三、
在以前的写作中，我想写古代的故事，并试图把他们的精神带到现代。世界上的天堂就是明清时期的北京城，那时的北京山清水秀。先人们在这塞北苦寒的幽燕之地，模仿着江南建造起一座塞上江南来。我一直在用力写古代的北京，幻想中的北京，一本《燕都怪谈》让我反复地写了很多年，至今也没写完。
但我又想，还是应该写点自己经历过的时代。在一个烤鱼、麻辣小龙虾取代了炙子烤肉和铜涮锅的时代，是否要刻意强调北京的本土化，来延续这四九城之间的故事？这我不知道。但我知道，我不是画地为牢的写作者。在写这些小说时，我不愿用新的记忆去覆盖旧的记忆，我把笔力都集中在奔跑在国际化大都市路上的北京上，我写的是现代的事，但它背后有历史上千百年来的积淀。我会在镣铐的范围内打完整套组合拳，并在狭小的空间内寻求写作的突破。
同样，小说是否被限定为京味儿并不重要。北京不过是过去有点历史，现在被当做首都，没什么特别的。写北京，不过是为了自省，不要忘记自己是从哪条胡同里来的。虽然我读了书躲进学校，但我始终不会忘记故乡，始终会记得那胡同中的街坊邻居，大爷大妈们。
我会一遍遍地问自己，这本书里的每一篇小说，都是必须写的吗？
在得到肯定的答复后，我提交了书稿。料想有一天，会写更多被冰封的人的故事。不知会写得怎样，但敢肯定，一定会写下去。
2016.8.11初稿
2016.10.28改定
《冰下的人》读后感(三)：老北京的悼丧人
初次见面的时候，
侯磊花了三个小时，就为了给我讲清楚北新桥的那口井。
也不知道怎么，我就想起了梁思成：为中华门痛哭的时候，沉默地望着东直门牌楼的时候。
梁先生学的是建筑，侯磊写的是故事，他们共同点，就是对老北京那炙热的情感，我把他们这样的人，称作“为北京悼丧的人”。
1.
“在日本，他们管人口聚集的地方叫作“machi”,写作“町”，人们不爱用都市这个词，因为町是鲜活的。说起来，人们就会说：‘啊！你们那里是这个样子’‘你们那里有这样的特产对不对？’”
这些话是在某次讨论老北京建筑拆迁的时候，我一个朋友说的。那次讨论很有意思，叫“One Night in Beijing，你也许再也走不到百花深处”。
我在日本也住过一段时间，住在王子，那个地方以狐狸神社闻名，每到新年的时候，那里的大人和孩子都会化妆成狐狸的样子在街上游行，所以当提起王子时，有所耳闻的人就会告诉你啊“啊，狐狸”。
而在东京，有一个地方叫作“八王子”，人们绝不会把这两个地方弄混，一说起八王子，别人就会反应过来，就是那个车站放《あとひとつ》的地方吧！（日本不同车站会有不同的发车音乐，《あとひとつ》的创作者，FUNKY、MONKEY、BABYS的三位成员都生于八王子。）
然而在现在的北京，住在这里和住在那里，唯一的区别就是地价的高与低。我住在东直门，但是你硬要我说那儿和西直门有什么不同，那可能是西直门的商场是凯德mall,而东直门的是来福士；或者还加上一条，这两个地方虽然还叫“门”，不过城楼都被拆除了。
我朋友说，那些祖宗留下来的地方就是人的记忆，把这些地方拆了，就是把记忆抹去了。 那些建筑物没了，人也就变了。
还有人开玩笑说，古代建筑史是个特别困难的课程，
2.
我刚拿到侯磊的稿子的时候，就觉得这是一本非常好看的书，但是能不能做，我不是很清楚。“好书”不一定“好看”，“好看”又不一定好卖。侯磊的书说是严肃文学，但是看着总归是轻松的。因为他对北京历史有着强烈的兴趣，经常做大量的考据，所以那些发生在老北京故事的背景设定理所当然的真实而自然。然而没人想看老北京的故事。
关于北京的故事受欢迎的有很多，但那是千金小姐的争风吃醋，职场白领的勾心斗角，富二代的纸醉金迷……那些故事水准（多数不佳），不论发生的悲剧换成另外任何一个都市，都没有影响：北京、上海、深圳……
想想也正常，我们看到《你的名字》，会找到岐阜县的王宫日枝神社，看《西雅图未眠夜》，我们能看到帝国大厦，看《速度与激情8》可以去冰岛参观哈尔格林姆斯大教堂，但是我们要是看了一部关于老北京的电影，恐怕只能在横店才能找到相似的场景。现在的北京，是一个充满烟尘、繁华冰冷的都市。而“老北京”的情景，则比《指环王》这些魔幻作品更加虚幻。
侯磊还原了老北京，但未必能还原别人的心。
3.
最近雄安的新闻很火，什么热点都往上套，梁思成先生也再一次被提了起来（虽然大多是《梁思成保护了日本，却保护不了中国》这种营销号的假消息）。可能也是新闻看的多了，潜意识里有个影子，看见侯磊，我第一个想到的人是梁思成。
侯磊自然不是建筑师，他写的也是北京人的生活。他们两个的相似之处，是对北京这座城市的爱。
我之前看到一篇文章形容梁思成先生是“最后一个为北京哭丧的人”，北京拆牌楼的时候，梁思成跪在地上，抱着城砖痛哭。东直门被拆的时候，他在城墙边没日没夜地守了七天，度过了一个“头七”。
我们接触的不多，我没见过侯磊哭，不过第一次见面，他花了三个小时，给我讲北新桥的来历。讲到兴奋的时候，他的双眼是发光的。那光彩我觉得耀眼，和梁思成先生的泪光一样。
4.
他曾经说过：“拆掉一座城楼像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖像剥去我一层皮。”
我们虽然没有见过，但是我们应该记得，1952年的许多个傍晚，他一个人徘徊在北京正在拆毁的城墙下，守着那些残砖断瓦哭泣。
那一天，梁先生体验到的可能是挫骨扬灰一样的绝望。
后来有人说，如果这一片古城可以存留至今，那将是世界上惟一得以完整保留，规模最宏伟、气势最磅礴的历史文化名城，就连今日之巴黎、罗马也难以企及。
后来有人说，梁思成的“扁担挑两边”是最合理的发展方式，北京如果早用这种方式发展，不仅可以保护文物，还可以避免现在这种拥挤不堪的局面。
2012年，拒绝日本购岛案的信息。
2012年，伦敦奥运会，人们开始安慰因伤退赛的孙杨，吹捧拿了奖牌的邹市明和孙杨。
2012年两会开幕，北京那几天纯净的空气让人想起来这里本是一座山城。
2012年，“老虎和苍蝇”相继落网，人们对中国的未来充满信心。
2012年，梁思成的故居被拆除。
在此之前，媒体都在炒作这一年是世界末日，我没有相信。我不知道，侯磊之后，还有没有人的眼睛里，能为老北京闪烁出那样耀眼的光。
《冰下的人》读后感(四)：生活底层的活法
很多时候，我们身边的普通人，也正是一些在生活压力下别无选择的人，他们之所以成为“沉默的大多数”，是因为他们被剥夺了发声的机会，或者被压力压得久了，自愿放弃了发声的机会。
侯磊的短篇小说集《冰下的人》，写的就是生活底层的人的命运和遭遇。这部作品集书写的人群或对象，基本是平民阶层。平民就是普通民众，他们不是这座城市的主导阶层，但他们是主体阶层。只有这个阶层的存在与精神状况，才本质地反映或表达了真实的生活。在我看来，当作者侯磊在表达这些普通平民存在与精神状况的时候，他不是讲述这个阶层无边的苦难或泪水，不止是悲悯或同情。在他看似貌不惊人的讲述中，恰恰极端化地呈现出了这个阶层的存在与精神状况。
《冰下的人》全书6个短篇小说，写的都是灰瓦白墙、拥挤狭小的小胡同中的普通市民的生活，这就自然而然地把读者引入到了市井胡同的深腹地带，洞察那里的人情世故。作者侯磊始终没有回避各种尖锐的人性冲突，也不掩饰各种生存的无奈和伤痛，从头到尾浸泡在一种在无奈中挣扎的伦理情感中。这种审美追求体现在叙事策略上，便是他对各种复杂的、对立性叙事元素的辩证处理，使之在短篇叙事中达成和谐的统一。
在这些作品中，寻不到一丝一毫让人感觉到温暖的成分，整个色调非常灰暗冷漠，让人不寒而栗。《水下八关》里，小雷学习拔尖可是体能几乎为零，班上同学都排挤他，欺负他，只有弱智同学学峰和他玩，可以说学峰是学校里唯一给他温暖的人。但他为了能融入其他同学的圈子，不惜屡次伤害学峰。最终学峰死了，小雷也终究没有结束被排挤的命运。孩子的世界并不单纯，是成人世界的演练场。小雷出卖了唯一的朋友学峰，也出卖了自己的灵魂，这一切，作者侯磊都是用冷冷的目光和调子来叙述，没有给出任何亮光。
《冰下的人》读后感(五)：普通人也不该被遗忘
人民群众是历史的创造者，这里的人民群众有知识分子、有农民、有商人，可是我们往往只记住了手捧鲜花、头戴光环的那一部分，他们是社会的成功者，或许有不凡的成就，或许手握大权，或许有惊人的财富，总之他们是成功的代名词，是被仰望和膜拜的。但是有一部分人，在不引人注意的地方，默默承受着生活的一切，做着属于自己的一份工作，默默的来，默默的去，在历史上没有记载，于是就有了《冰下的人》。
侯磊的《冰下的人》，正是这样一部讲述过去故事的作品，故事的主角是曾经的下乡知识青年、街道积极分子、是青涩的不良少年、是为了生活苦苦挣扎的女司机，这是一部分普通的不能再普通的人，他们没有话语权，没有人关注，但是他们仍然在努力谱写属于自己的故事。
《冰下的人》由六个不同的故事组成，分别是冰下的人、水下八关、女司机、积极分子、少年晃色儿、长生天，背景是二十世纪五六十年代和八九十年代，主角有男有女，有大有小，但是无一例外都只是普通人，不聪明也不笨、不富有也不穷，没有长处也没有短处，总之是没有什么特别，只是生活在当时社会里普普通通的一员，比如为了生活整天忙碌，没有时间也不舍得花钱治病的女司机，又比如《积极分子》里的街道积极分子张雅娟，既能够代表当时社会里的一个群体，在今天我们也能够找到与她们相类似的人。
当然我们也看到了不少属于那个时代的特色，比如知识青年上山下乡、成分、房子交公等等，虽然已经成为过去，但是对于当时的人来说那可是影响人生的大事。
拿到这本《冰下的人》，首先印象深刻的是浅蓝色的封面和暗黑色的冰封图案，给人一种肃穆、压抑之感。故事发生的时间离我们现在不远，但是也不近，当然如果年纪小一点的话对那个年代的很多故事可能都没有听说过，这个社会时下到处充满了心灵鸡汤、成功学，让人们去学习如何成功，可是很少有人关注那些为了柴米油盐而奔波的人。其实不管是一个学生还是普通的劳工，他们都有丰富的内心世界，他们不是没有哀怨，只是被这个世界裹挟着，只能向前停不下来，没有人去倾听他们的诉求是什么，我想这也正是这个作品巨大的现实意义所在，就算是普通人，他们也不应该被遗忘。
《冰下的人》读后感(六)：凡人日常
《冰下的人》让我们拾起严肃文学，重新认识我们之前认为无聊和乏味的文字。我们惯常认为严肃文学就是“无趣的大篇幅描写描写，和时代脱节的内容，苦大仇深的主题……”但这本《冰下的人》，为我们眼中的严肃文学带来了另一种可能。
作者侯磊，一位80后青年作家、诗人。但我阅读作者的文字时，总有一种莫名的脱离这个时代的质朴感。街上亮起了各色的霓虹灯，街上店铺的招牌红绿蓝黄，组成闪光的海，像纽约，像香港，唯独不像她记忆中的北京。现在街上的霓虹灯越来越多了，我们却脚步越来越匆忙，关注的越来越少，果然作者从日常着手，对于网络语言泛滥的今天，有一种复古的情怀。
写胡同中几代人的生活方式，去追寻逝去的岁月痕迹，作者写尽市井百态，去展现大量普通人的日常。这本书试图把生活的原本面貌呈现出来，引导我们去思考，让我们明白生活的真谛，在之后的人生旅途上更顺遂的前行。
我们每个人对世界的认知，是如此的不同，为了不断得认同这世界，或者说，被世界认同，我们需要积极地去生活。有人评价这本书“比起纯文学更接地气，也不像严肃文学那样晦涩，说是青春文学显然也不是的，写的是小众生的故事，平凡，又充满看点。”很是中肯，读这本书，就好像看着书中人的喜怒哀乐和悲欢离合。
比如书中描写的社会青年，留着长发，染着大黄杂毛，也有人剪着盖儿头，像个大傻娃娃，还有的把脑袋侧面刮出青皮，而正中厚厚的一溜儿高高翘起，打着摩斯并染得火红、翠绿，好似长出直挺的鸡冠，而整个人似一只巨大的鹦鹉。有一种超越时光的睿智和幽默，很接地气儿。
现在的生活越来越浮躁，快餐时代让我们做什么事情都在追求着速度。我们没时间好好读一本书，没时间好好吃一顿饭，最重要的是，我们不肯花时间好好感受一下生活。我想我们更加需要的是多一分对生活的静思与沉淀，多一刻对生活与自然的感悟。
我们得关心我们生活的世界，看世界的残酷和温柔、理性和感性是如何相互交织起来的。是这残酷又温柔的世界，逼着我们去更好地去体悟生活。
《冰下的人》读后感(七)：冰下的人
当我看到这本书的简介时，我便知道，一定会爱上这本书书，这绝对是我的菜。当然，收到这本书在看第一章时，我是失望的——没有吸引我的阅读兴趣。然而，我错了，错的很离谱。实际上，阅读完第一章后，我便不在停留，也不想停留。我想要一口气打完他。
本书一共被分为六个章节，《冰下的人》《水下八关》《女司机》《积极分子》《少年色晃儿》《长生天》。每一段故事都讲述了那些和冰冷生活日益斗争的人的故事。他们是中下层人名，却又不认命，但因为世事的无常，生活的压迫致使他们被迫被禁锢与这狭小的圈子中。一天又一天、一年又一年，都在同命运斗争。都想跳出这圈子，可是，迎接他们的是成功？ “不” 不是成功，而是失败，甚至于搭上他们的青春他们的生命。
我很喜欢《女司机》这篇文章，还曾胡乱想过。女司机？那肯定很会说段子很会逗人开心？然而，事实却出乎我的意料。《女司机》是一个下乡后执意回到家乡的女知青，不顾劝阻，执意回到了北京的胡同巷子里发生的一系列故事。
“风华是一指流沙，苍老是一段年华”
女司机渐渐地老了，似乎比同龄人老的更快。那乌黑秀丽的发，不知何时已变得枯黄，几许银丝，掺杂其中。女司机见证了北京城时代的变迁，许许多多的改变带来了好处，同时也在不断地伤害着这群在下层不断辛苦的人儿们。女司机的故事让我几度落泪。为了家庭？为了家人？为了生计？家庭格局也变成了男主内，女主外。男人在家里悠闲度日，而她在外不辞辛劳，直至患了职业病。却还在坚守自己的阵营，只为多赚点钱，供孩子上大学，供家里开销，为自己治病。然而，到最后却也未曾为自己治病，反而却落得了这样一个令人悲伤的结局。
如果《女司机》是一碗陈醋，那《少年色晃儿》便是一坛清酒。在年少叛逆时，或许我们或多或少都有色心没色胆。这章充满了欢乐，却又在欢乐中夹杂了最纯粹的人性。色晃儿胆小、怂、但是却充满了那个年龄段的脾性。为兄弟两肋插刀，也可被兄弟插两刀。
侯磊的这本书，让我充满了对他其他书籍的期待，真想剁手。《冰下的人》人物细节刻画非常完美，正好灵动，多一分描写便失了真，少一分描写便失了趣。而人物的刻画，更好的给我们展现了当时的时代背景。现在，我依稀明白了封面上的那句话的含义，希望我们对此引发深思。
低头看冰下的世界那里是人间冰下的人仰头望向我们是一张张我们自己的脸《冰下的人》读后感(八)：有些人生活在冰面上，有些人生活在冰面下。
什么是冰下的人？整个时代就好像一片结了冰的海洋，有些人生活在冰面上，有些人生活在冰面下。冰上的人考虑的是优质的生活，如何挣钱投资养生移民。冰下的人考虑的是温饱甚至生死。是死是活？这是件值得琢磨的事。首先要吃饱穿暖再说其他。
哪怕到了今天，只要提及冰下的人，我就不由得会想起老王。
当时我借宿在同学家里，那是一个位于上海内环的一个老弄堂，而老王一家四口也住在这个老弄堂里。如果按照房龄计算，这个弄堂里的很多房子都已经是危楼。老王家的房子是两层，楼梯是木质的，踩上去嘎吱嘎吱直响，那声音像极了一个哼哼唧唧的老太太。晚饭后，通常老王都会穿着睡衣在家门口的躺椅上小憩，从开着的门里还会传出吴侬软语的戏曲声，老王有时也会哼上两句，偶尔打个响亮的饱嗝。
有一天我和老王闲聊，谈论到上海，只见他摆摆手，说道：“现在的上海味道都变了，到处都是高楼，邻居之间见了面连招呼都不打的，还是弄堂有人情味。哎我跟你讲，我们家房子老是老了点，但是地段好呀，上只角寸土寸金侬晓得伐。那些新房子的距离都远的来，我才不高兴住到乡下去。”
我说，现在住到郊区的上海人也很多呀，尤其是年轻人。老王鼻子里发出哼的一声，他说，“侬晓得啥叫上海人？我给你讲，必须祖上四代都在上海生活才能叫上海人，这叫根正苗红。你说对门的老张？他爸爸是从江苏过来上海讨生活的好伐，乡吴宁！”
我看他激动，想转换一下话题，就随口问了一下他的工作是否顺利。“工作么，随便做做就好了，上班又发不了财。”说到一半，不想老王突然叹了口气，语气也随之缓和了不少。“现在工作不好找呀，连那些两三千块的工作都被乡下人抢走了，留给上海人的工作还有多少？”他朝屋里看了一眼，“我儿子毕业之后能挣多少钱？以后能不能找个上海小姑娘结婚？我都不敢想。”
其实我知道，老王也是有明确目标的。多少年来他最盼望的就是拆迁。只不过几十年过去了，他从小王变成老王，一家人还是住在弄堂里，上厕所还是用痰盂。拆迁了，他们全家才能住上新房子。拆迁了，他儿子才能娶到上海本地姑娘。拆迁了，他才能昂起头做一个堂堂正正的上海人。所以只有拆迁，才是他人生中的头等大事。
这时一阵音乐声响起，原来是电视里正在播放上海旅游的广告。我透过打开的窗子看过去，画面中出现了现代化的东方明珠和高楼林立的陆家嘴，还有改建后的田子坊，却没有寻常百姓的老弄堂，也没有人流量巨大并且脏乱差的七浦路，更没有冰下的人。广告的最后，是一句甜美的女声：“上海欢迎侬。”
《冰下的人》读后感(九)：失语者
五六十年代，一个特殊的年代，新中国诞生与发展，输入新鲜血液的第一个时代。在这个时代里出生的人称为50后，如今他们都已经年逾半百。回忆起那一个年岁，不可谓是不深刻的。他们是新中国诞生的第一批新血液，他们是知青，是老兵，被国家政府统一分配岗位，与新中国一起成长，奔跑。他们的血液里有着激情与朝气，永不认输，任劳任怨，坚守岗位，过着忧患与期待的艰苦生活。当时新中国的成立面临着许多机会与挑战，由于国家封闭、监控，发展的困难与崎岖可想而知，而这也渗透到了那一年代的人的血液中。50后大部分学识不高，时代与世界在缓慢而急速地变化，在成长的尘岁中，他们渐渐发现了生活的艰难与猝不及防。现实的压力与社会的紧迫感压迫着他们，他们渴望追上时代，却被时代所抛弃，而接下来的80后在老一辈的影响下迷茫无措，时代的急速发展令他们不得不加快成长的步伐迎接巨大的挑战。
这本书用极具平淡的话语描写这样的年代，知青、老兵、学生这些社会底层的人们的现实状态。平淡冷漠的话语中透露着灼心与浓浓的凄凉感。
这是一群小环境下痛苦艰难生活的人们，生活的混乱与无奈打击着他们。他们被历史评为最兢兢业业、任劳任怨的人们，但是其中那些小环境里的人们的生活谁又知道？作者侯磊将这些失语者未言的话语一一道出，人们眼中不可说的痛苦与呐喊被无限放大，在冷模式的结局中感受到这个时代、这个群体里的人们的无尽悲哀与迷茫、绝望。
他们幻想着所谓的冰下世界，或者说冰上世界，那个理想中的现实世界，为了那个社会拼尽一切在努力奋斗——理想的爱情、衣食无忧的生活、梦想达成的那天。而这些却如冰雪一般如此缥缈、虚幻、捉摸不定。所以当理想破灭的那天，生活的压迫席卷而来，突如其来的现实冲击下只能苟延残喘、行尸走肉地活着。如此无望的一个世界。他们默默接受，却无力反抗，只有生命结束的那天才能得到真正的解脱。迷茫、惊慌是他们的标签，像啼血的杜鹃般，凄厉无声。这个特殊的迷茫时期打磨着他们的血性。悬崖、地穴、深渊处处可见，人生就像一个旋涡，摸不清头绪又被陷入其中，无力扭转。
这本小说集的魅力也许源于此，极尽淡漠的笔墨，描绘得绘声绘色，将那个鲜为人知，被人淡忘的岁月勾勒出来，各个阶层的内心与现实世界被一一揭开，在回忆的同时无声地痛惜、怜悯。侯磊说写这本书是为了自省，不要忘记自己是从哪个胡同出来的。是啊，这是一个令人害怕的年岁，但也正是这样的一个年岁磨砺出了现在的他们，即使如今的世界早已不同，但是曾经的岁月却弥足珍贵，那些未说出口的话才显得更加绝望与悲悯。
《冰下的人》读后感(十)：你知道冰下的人吗
冰下的人是什么，我原来也不知道，因为这世界只认可成功者，而你默默无名时，又有谁去关注你，在乎你，而这平常人或者失败者怎么能在教科书中体现呢，怎么激励莘莘学子奋斗呢，而这些沉闷的故事也就只成为了大家私下里的谈资吗，只成了新闻里博人眼球的一现呢，他们的生活，他们的故事又会是怎样的呢，相信你也会跟我一起好奇，来迫不及待的阅读这本书里毫无关系却又同样属于冰下的人吧。
而更厉害的是作者写出了不同年代的冰封者的故事，而这些人物有同一个背景，北京人，这些人的故事也许无人知晓，而作者却用这样一种方式来揭开他们或辉煌或压抑或麻木的一生。
冰下的人，是十六子的故事，因为整日不思学习，一心只想看冰，他不想在冰上行走，因为他心中有一个乌托邦，那里的人不用考试，只用上课，买东西要花钱但不用粮票。而在冰上也同样存在着危险，所以夜壶差点没命，十六子也成了拽子。
水下八关是最触动我的一个故事，也许都是小学生，也许因为它是一个悲剧，一个班里有两个人不合群，小雷和学峰。小雷是学霸，但是体育细胞不行，学峰是学渣，智力也有点低下，于是聪明的小雷就不想跟学峰一起，但是小雷也不被班里的一群人所容，一直想去的菁菁家玩游戏，而这场水下八关就是《魂斗罗》中的一场，小雷是和静琪一起玩的吗，这是他的一场梦，还是和他玩的从来都是学峰呢。而这些不安的，好胜的，渴求关注的，却永远不知道会给学峰带来怎样的伤害，更别说其中还有校园霸凌。而学峰的死又能怪谁呢，是体育老师的不及时看，是学峰的反应迟钝，是小雷的不要剪子，是全班人的漠视吗，而这场游戏小雷也再也玩不了了，水下八关还有什么机关也不再重要了。
女司机的事就比较现实了，一辈子开车的出租车司机，落下了腰疼的职业病，她去看医生，要做手术，可是她竟然没有钱，于是开始回忆曾经的辛苦，有钱的，挥霍的，被浪费的，这些都成了痛心疾首的惋惜和懊悔，而想要钱她却只能开车，老公靠不住，朋友也都跑了，终于有一个德子，她却脚底抹油的跑了。而每天辛苦的她终于要结束最后一天出租车生涯时却出了意外，心太急，而她的一生也是曾有过欢乐的，只是生活本就这么艰难，而不争气的老公，喜欢文学的儿子，不如意的生活，也让她一直郁郁寡欢。也许这样的结局也是她的一种解脱吧。
积极分子，刚解放后迅速窜起的一波人，他们整日都在忙碌，以显示自己才能，除四害，拔夹竹桃，杀死的麻雀和拔掉的夹竹桃让读书家的孙老爷迅速老了起来，而家长里短的较量也在积极分子的催化下迅速发酵了起来，于是孙家儿媳杀了关家的猫，关家的房子也越盖越多，两家互不相让，而捐房似乎也能解决孙家的成分问题，而这背后也让人深思。这些混乱的，积极的，要解决成分的人的辛酸，只让人感动郁闷和不快，而这掠夺的，无奈的，也让人惋惜和不安。但这就是独属于那个时代的，真实的让我们无奈。
色晃儿，一个初中生，突然有了喜欢的女孩子，他开始混了起来，不写作业，不学习，原来的班长也马上退位，而这些诱惑的，不安的荷尔蒙也让我们想起来曾经那些渴望的青春期的我们。谁又不想受人瞩目呢，而这些坏的好的也让我们新奇，还好，我们知道什么是对的，面对混乱的斗争，不良的习气，始终没有沾染。但是这样一段失控的，渴望的心情也永远的封存在自己的记忆中，现在看只觉得曾经的自己那样傻气和白痴，可是青春悸动本来就是属于年少的人，可以被理解的。
长生天，蒙古里的知青们，长生天是永恒的天，是老天爷，是萨满族人的自然崇拜，而‘我’的身世也由此展开，我的父亲是谁，而未婚先孕的母亲又独自去雪山寻死，这一切的真相又有谁知道呢，最后的父亲已经看傻了我，我也不懂此父亲是哪个父亲了，这也许已经不再重要，当时的压抑和礼教，也许才应该是重点。可是这一切又让人震撼，名声和生命到底哪个重要，每日的羞辱也许不是每个人都能承受的吧，但愿我们也能少些指责，也许这些会摧毁一个人的全部呢。
而这些冰封者，或悲剧，或荒芜，这些我们平常看不到的，也许更应该引起对这些人的平等和关注，如果人人都互相友善的话，这个世界也许能多点温暖。而这些冰封者的故事，也会给你带来不一样的感受，这些感受也许会更让你知道，人生在世，到底什么才是重要的。