我常对你们说：“善人不怨人，怨人的人就是恶人。”你尽怨人，怨天尤人，这是恶人。

　　“富人不占便宜”，真正富的人、有钱的人，不会尽想占人家的小便宜，不会一举一动都想要自己得到利益。想要占便宜的人是什么样的人呢？是穷人。

　　穷人他尽贪图小利，占人家小便宜，无论和谁来往，先打一打算盘：“我能得到这个人的什么好处？”欢喜占便宜的人都是穷人。你想一想，有钱的人为什么要占便宜？已经有钱了嘛！为什么要占便宜？总是觉得自己穷，总觉得不够，所以才尽想占小便宜。

　　“贵人不生气”，尊贵的人不会生气的，你看那一个人若是时时刻刻没有气生，这就尊贵，是贵人。“生气是贱人”，常常生气的人是很贱的，没有价值。“智慧的人没有烦恼”，有智慧的人，没有烦恼；有烦恼的人都是愚人。

　　你看，我对你们说过多少次，人生烦恼是自己给自己上刑，自己打自己嘴巴，打自己耳光。你若是不信，你试试，生了一回气，生了一回烦恼，全身骨头节都痛的，痛得晚上也睡不着觉，吃东西也不香了，就那么厉害！

　　所以你若能持戒，就能灭苦，也能生出大智慧。

　　【编注】恭录自《佛遗教经浅释》（宣化上人讲述）

　　真能不生气，就是无价宝

　　◎ 宣化上人

　　“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断”，众生在苦海里，我们要把他度了；烦恼无尽，我们的烦恼是没有穷尽的，我们要断烦恼。可是有的经上说：

　　烦恼即菩提，生死即涅槃。

　　既然断烦恼，是不是把菩提也断了？菩提不能断，烦恼也不需要断——由烦恼转菩提，由冰化成水。冰就是烦恼，水就是菩提；冰就是水，水就是冰。认识烦恼就是了；你若不认识，就是烦恼。因此把烦恼断了，其实就是叫它改头换面；一面是烦恼，一面是菩提，只要把它翻过来，就够了。

　　修行不是好高骛远，不知道“道”就在眼前；你要到远处去找“道”，那是舍本逐末。眼前的生活，就在你本身所行所做的，要是能觉察省悟到本身的一切习气毛病、一切的染污法，能把它们除去，那就是佛法。所以才说：

　　事事都好去，脾气难化了；

　　真能不生气，就是无价宝。

　　再要不怨人，事事都能好；

　　烦恼永不生，冤孽哪里找？

　　常瞅人不对，自己苦未了。

　　你到什么地方去找无价宝？你要是不生气，就是无价宝！“再要不怨人”，你什么事情也不要怨人，不要怨天尤人的，“事事都能好”。

　　你“烦恼永不生”，若不生烦恼，“冤孽哪里找”？你有烦恼，冤孽就来找了；你烦恼没了，冤孽也就找不着了。

　　“常瞅人不对，自己苦未了”，你尽看这个不对，那个也不对，一天到晚啰啰嗦嗦的，总是给旁人洗衣服。

　　【编注】恭录自《佛教新纪元—宣化上人1990 年访欧开示》