正义，是伦理学、政治学的基本范畴；人类的伦理行为和政治行为不能脱离正义。

　　人类最初进化肇始，脱离低级动物时，随着人性在人身上的显现而萌发了原始的平等观；平等观念即是正义雏形。

　　而正义观念的真正形成，是在私有财产出现后的人类社会。按照西方学者的观点，私有财产是人格尊严的基础；没有私有财产的人格是扭曲的。

　　不同时期的人们对“正义”有着不同的认知，古希腊哲学家柏拉图认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义；基督教伦理学家则认为，肉体应当归顺于灵魂就是正义。

　　整体看，大多数的观点认为公平即是正义；正义就是“同样的人同样对待”。

　　辞海的解释是：对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断其行为是否符合正义的客观标准。

　　在汉语里，正义即公正的道理，与公平、公道、正直、正当等相联。在西方语言中，有公正、公平、正直、法、权利等多种含义。

　　正义是人类社会普遍认同的崇高价值，是指具有公正性、合理性的观点、行为、活动、思想和制度法规等。

　　衡量正义的客观标准是这种正义的观点、行为、思想是否能够促进社会进步，是否符合社会发展的规律，是否满足社会中绝大多数人最大利益的需要。

　　因此，从国家层面说，符合绝大多数国民利益的政策法规才是合乎正义的，服务绝大多数国民的行政行为才是正当的。任何背离这个原则的政策法规、行为都是不正义的，都应该被制止或纠正。所以有个学者说“没有了正义，国家就是一座监狱。”由此可见，正义在一个国家对一国民众是多么重要。

　　当一个社会人人参与正义行动，人人维护正义之举，那么这个社会就变得适合人类生存，整个社会也会更加和谐。反之，如果一个社会正义不彰，或正义行动被压制，而邪恶却畅行无阻，没有人愿意参与到正义行动中，或参与正义行动会面对巨大危险，那么这个社会就不合适人类生存，就没有前途。

　　人类社会得以持续发展和进步，人类文明成果得以不断壮大，人类生存条件和环境得以持续改善，归根结底得益于“正义”这两个字。

　　尽管人类社会、人类文明、人类生存环境等的进步提高经历了诸多曲折和坎坷，但人类最终都是在“正义”这两个字的指引下，创造了今天的社会文明和良好生存环境。如果没有“正义”，人类只会退回到野蛮和蛮荒的原始状态，与畜类无异。

　　所以，所有的人类追求的最高理想，都不能离开“正义”两个字。如果某个人或群体通过某些华丽借口，扭曲“正义”两个字的含义，干着背离“正义”的事情，都是在为害人类社会。

　　人类社会在发展的过程中，出现了很多假借“正义”之名，实则行使邪恶的人和事，甚至还有一些人明目张胆地打击正义之举，助长邪恶行为，干着逆人类潮流而动的事情。所以，要想真正起到维护正义的作用，就必须识别并遏制邪恶；遏制打击邪恶就是在维护正义。任何姑息邪恶或与邪恶为伍的行为，客观上都是在助长邪恶势力，为害人类社会。

　　世界上有很多乐善好施、品智高尚的人，他们悲天悯人，同情弱势，为社会、为穷人捐助了很多财富，为改善、提高弱势群体的生存、生活状况作出了令人敬佩的贡献。他们的慈善行为，使无数个弱者重新点燃了生活的希望。

　　然而，还有一种更高层次的“慈善”，叫维护正义。

　　巴菲特是世界着名富豪，拥有四千亿美元的个人财富。但他又是一个“穷鬼”，经常提着塑料袋到附近小酒店去买扎啤。2009年美国国防部长盖茨对外宣布“可能因为资金问题暂停F35的研制计划”。这时，巴菲特出手了，他拿出了400亿美金捐给洛克希德·马丁公司继续研制F35。

　　这次巴菲特没有把钱捐给慈善基金或穷人，而是捐给了F35项目。而F35目前在世界各地震慑、遏制着大小流氓的胡作非为，这比他直接捐给穷人可以减少或避免更多民生滑向苦难深渊；这也叫“资源真正用到了最有价值的方向”。

　　通过维护和普及正义，让更多的人感受到人类的温情，获得更好的生存环境和生活条件；激励更多的人参与到正义行动中，全社会共同行动起来，人类整个生存、生活环境和条件将会更好地改善，人类社会的发展将更趋良性和更加美好。

　　所以，最好的慈善是维护和参与正义行动。