盛开的桂花，潺潺的小溪，春鸟的鸣叫，这些都是自然中美好的感受，这些都是我们内心中需要的东西。
大千世界有着无穷的变化，这些变化在我们看来似乎很可怕，因为一切都是不确定的；但是从禅的角度来看，一切变化都可以成为契机。比如，你被老板辞退了，你觉得这个变化难以承担，可这也正是你重新开始自己崭新人生的机会啊。
幸福与否其实和你拥有多少财富是没有关系的。内心的宝藏才最重要，并且这内心的宝藏是无法被人偷去的。
我们总是急匆匆地赶往一个目的地，并且希望在这个过程中不要出现任何差错，免得走了多余的路。但是，事实上，世间是根本不存在“多余的路”这么一种说法的，并且，有时候多余的路上会有着更美丽的风景。
我们不应该成为一个远离世间喧嚣的旁观者，任何一件事情，都应该参与其中，这种体验，是最为殊胜难得的。比如，当我们处于恐惧之中时，如果我们只是体验恐惧而不是对它抱以什么看法，那么这种体验将会成为我们生命中的可贵财富。
人如果只是通过概念来认识世界，那么人与世界之间终究是隔着一层的，这也就不难奇怪，为什么我们看问题总是看不透彻，因为我们始终没有直接地去体验世界。禅告诉我们，不论对什么事情都要直接地去体验。这就好比，你在听了旁人的说法后觉得某项工作很困难，但只有你去直接地接触这项工作，你才能知道它是不是真的困难。我们与这个世界的关系，也应该是这样的。
当你安静下来，了解到自己的需要，直面自己真实的欲求，你会很快地发现，有些东西是不难舍弃的，因为这种舍弃，自己的生命反而轻松了许多。这便是一种人生智慧。
如果你被纷纭复杂的外境搞得晕头转向、不知所措，那么不妨向自己的心内看，向自己的心内求。我们的内心就是一座宝山，而不必把精力都放在求取物质享乐上。你可以试试，比如在工作受挫时，你问问自心，自己想要做的到底是什么？或许，你就能在挫折中转换思维，走向另一条道理。
寻找生命的意义和心灵的慰藉，这是很重要的事情，但如果有人被这重要的事情牵绊住，我依然觉得他是缺少智慧的。
有人向赵州禅师请教，古代的一句禅语“祖师西来意”，应该如何理解。赵州禅师只是说：“你往自己的内心看去。”你以为赵州禅师是答非所问吗？其实他说明了一个真理：很多时候，我们不懂得注意自己的心，所以也就不够了解自己，从而成为从众的那个。
有个学僧，跑去向睦州询问：“什么是禅？什么又是智慧的源泉？”睦州却说：“你这个可怜的娃，为什么不先问问自己的心呢？”是啊，当我们面对现实中很纠结的问题时，为什么不先问问自己的心意呢？最大的智慧，便是足够重视自己的内心。