《我们人类的基因》是一本由(英) 亚当·卢瑟福著作,中信出版社·新思文化出版的精装图书,本书定价:38,页数:2017-10,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《我们人类的基因》读后感(一):被误读的基因
远古时代,人类到底是从哪里来的呢?尼安德特人就全部灭绝了吗?现在我们以化石里面的基因来作为研究的依据,以后会不会有更好的科学技术?
从人类基因图谱编写以来,有的人把基因当成了新时代的命运。罪犯可以减刑,因为他有暴力基因;减肥减不下去,也是因为有胖的基因。难道人成了基因的傀儡?就算是同卵双胞胎也会有着明显的差异呢!
从这本书的科普里才知道,线粒体也包含着遗传信息,有的基因还需要表达。基因不就是更具体化的遗传信息?
人类还在继续进化。现在的近视率高估计也是一种进化的方向吧。。。整个自然界都在继续进化。一个人是多么短暂而渺小。
《我们人类的基因》读后感(二):人类迁徙的历史图景:读《我们人类的基因》
文津图书奖的获奖图书《我们人类的基因》,在案头有日子了,才有时间阅读。
开始我还以为是关于生物学的图书,读了才知道是人类学,正是我一直关注的领域,因为我走了世界很多地方,对人类的迁徙非常好奇。
之前读到过有关尼安德特人的资料,但是从来没有想到过,从尼安德特人的基因了,可以分析出那么多有价值的信息,人类的祖先是如何从非洲迁徙出来的,甚至东亚人所携带的DNA比例比欧洲人还更高一些。另人惊奇的是,科学家还能分析出毛发的颜色、性行为的方式、嗅觉的偏好,都是我之前难以想像的。
结合考古发现,我们面前展现出一幅古人类的生活画卷,他们的饮食、运输工具、生活习惯等等,那些沉睡在博物馆里的文物无法告诉我们的故事,都显现了出来。
大自然的选择,淘汰了基因不适合环境的人种,留下了适应生存的人种,久而久之,就形成了目前的人类。
“人类是富有探险精神的一个物种。1,000年来,我们不停地建造、发明和测试,以图了解世界、宇宙、我们自己,以及我们所处的位置。还有很多的领域有待我们去进一步探索,但让我们直面这个事实:你几乎不可能成为宇航员,你的孩子成为宇航员的可能性也不大。”
“没有突变,进化就不会发生,因为如果没有变化,自然选择的机制也不会生效。从进化的角度来看,追求完美的过程是乏味而不切实际的,离经叛道是至关重要的,至少在基因编码方面应该如此。DNA复制的过程需要一些不完美。通过偶然的机会,你已经获得了至少100个突变,而且这些突变是你独有的。如果你有孩子,你可以把它们再传给他们,他们自己也许也会获得很多属于自己的突变。只要人类继续发生性行为,那么就会导致越来越多的人类出生,而我们的物种就将继续进化。我们无法避免进化,就像我们无法改变天气一样。”
《我们人类的基因》读后感(三):遗传是一场关乎概率而非命运的游戏
标题出自书P289
生命是嵌在DNA中信息的积累和凝练。这是一本DNA相关内容的研讨性科普读物,比较深层探索过去与现在基因的一些发展和问题。
相关专业、想要深层次了解基因的人,以及对这方面特别感兴趣的人。
亚当卢瑟福,是一名跨界达人,不仅是生物学家、作家、科学节目的主持人,还担任过电影的科学顾问,比如大家耳熟能详的《王牌特工》。
所以书里的内容也会涉猎很多很有话题性的内容,比如人类迁徙的最初地、西班牙哈布斯堡王朝掌权家族是如何走向衰落的、开膛手杰克的真实身份等等。
不过作者的学术性比较浓厚,亦或是翻译的学术性比较浓厚,总之这些与基因密切相关的小故事,增添的趣味性不多,依然充满了科学的理性分析与描述、一种直线型思维的感觉扑面而来。
作为一个文科生,我承认自己确实缺乏了相关的学术素养,以至于我在看的时候,觉得自己被各种单核苷酸、天冬氨酸、MYL4基因、TLR编码等等专用语包围,云山雾罩的看到了最后,当我看中终章两个字的时候,长长的舒了一口气……
但书是好书,有许多作者思考的内容及延伸,值得一读!
1、遗传学没有研究尽头,只能用科学的方法去无限靠近所谓的真理
2、遗传是概率而不是绝对。
3、发展和研究还在继续,每一天都可能有新的认知颠覆以前的认定
4、人类的进化是一直在持续不断的缓慢进行中
想要看这本书的初衷,是因为最近做了一次收取唾液的基因检测,正好之前买了书,就翻起来了解一下,这样的检测是否可靠,有没有科学依据。
作者在书中也给出了我想要的答案,目前的基因检测,因为是活体基因提取,只要培训过几天,有专业的仪器,就可以完成。至于测量结果就要看选择的公司数据库更侧重于哪一方面的问题。
将每一个似乎对身高的基因所产生的结果累加起来,它们所决定的高度,也只能达到1-2英寸。这些生成的数据,并没有想象中那么一锤定音,不仅是还在研讨中的问题,更关键的是,基因不过是概率,不用害怕哪些不好的测量结果。
《我们人类的基因》读后感(四):承载人类历史的基因
都说人生有三大终极问题:“我是谁,我从哪里来,我到哪里去?”,这要是搁以前,那都不能叫问题,你是个人,来自你爹妈,尽头是死亡,上天堂或下地狱。如果往深究一点,就会往神话甚至宗教那边倾斜,上帝造人、女娲捏泥人,这些故事都在告诉我们,我们的祖先早已在思考这个人类的根源的问题,也给出了他们有局限的眼光中所能回溯到的尽头的答案。于是在过去长久的岁月里,很多人都对此坚信不移,人的诞生,是源于神迹。直到我们有了科学,有了生物学,我们开始对人类的起源有了正确的认识,开始对人的诞生和繁殖有了研究,明白了我们每个人之所以独一无二,不是因为神明,而是因为我们每个人身上独特的基因(DNA)。
正如查尔斯·达尔文在他的《物种起源》里所说的那样,
我看到了遥远将来重要得多的广阔研究领域……人类的起源及其历史也将由此得到说明。达尔文用他的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分宜,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,这是第一次真正地有效地颠覆了神创论在长久以来对人类起源的解释。我们开始朝着正确的方向去思考人类的本源问题,而随之而来的,就是关于人类的构成问题,一开始,人们认为,父母将自身优势和弱势传给子女所使用的方式是通过血液,于是才有了“血统论”。当然现在我们也知道了,人类遗传的方式不是血液,而是DNA,它决定每一个人类独一无二的关键因素。父系与母系两种基因附和在精子与卵子之中,随着两者的结合,也就构成了我们自身独特的、一半来自母亲、一半来自父亲的DNA。当然了,每一次组合出来的DNA都是不同的,也正因为这样你才不会和你的兄弟姐妹长得一毛一样,不过却也造成了你可能会出现一些独特的缺陷和疾病。基因,是我们人类进化数千年的最好见证,也是我们人类自身长处于短处的忠实记录者。
对于基因,更多的人们只是停留在一知半解的程度,只是这并不妨碍基因对我们的重要性。来自英国的演化生物学家、伦敦大学遗传学博士——亚当•卢瑟福先生,结合他多年遗传学和基因研究,用诙谐睿智的语言来为我们描述这个记录在DNA中我们人类这个物种的史诗故事。在《我们人类的基因》一书中,第一部分“我们从哪里来”讲述了我们人类的历史和基因的过去;第二部分“我们现在是谁”则为我们阐述了基因与我们人类进化的未来。从尼安德特人到开膛手杰克,从死去的帝王到黑死病,从进化论到表观遗传学,他用一个个趣事逸闻将人类遗传学科的所有线索完整地展示在我们的面前,让你我真切地了解到我们是谁、我们又是如何成为今天模样的。
另外多说一句,亚当•卢瑟福先生在文首推荐过其导师的著作——《基因的语言》(The Language of the Genes)可以誉为本书的“正传”, 因为还没有中文版所以我也没有缘分读到,推荐有条件的朋友可以找来对照阅读学习。
《我们人类的基因》读后感(五):什么,我们都是孔子后人?
前几天读到这本《我们人类的基因》的小书,被里面的一些情节吸引。其中有一章节就是讲,我们现在的每一个人,都是历史上某一位名人的后代,只要这位名人一直有血脉传承。书里提到了许多历史上我们耳熟能详的人,总感觉我们离他们很遥远,其实离他们很近,
孔子在中国以及对中国的影响,可以说是无人能出其右了。联合国教科文组织评其为“世界十大文化名人之首”。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,以孔子为代表人物的儒家思想成为封建王朝的正统思想,历代君王借孔子的影响维护政治稳定。因此,孔氏家族的血统在历史上被记载得清清楚楚,从春秋一直延续至今,传至第79代。宋至和二年,也就是公元1055年,宋仁宗改成孔子嫡长孙为圣衍公,这一世袭封号沿至1935年。民国政府取消衍圣公称号,改封末代圣衍公孔德成为大成至圣先师奉祀官。1920年,孔子第77代传人孔德成出生那年,全国高度关注紧张,因为他的父亲前任衍圣公已经去世,他是遗腹子,大家都希望能诞下一名男婴,果真如愿。当时的北洋政府鸣礼炮21响,全国大假3天,他不过27岁就成为被蒋介石南渡点名要带走的3个人之一,是所谓精神玉玺的掌玺人。
现在,从基因学的角度,我可以自信的说,如果你是中国人的后代,那么你也像这位被寄予期望的末代圣衍公一样,也是孔子的后裔。
我们都很特别,不过这也意味着我们都不特别。这只是一个数字游戏。你有一对父母,两对祖父母,四对曾祖父母,以此类推,每往前一代,人数翻倍。不过这样简单的回溯不能无限下去,否则回推到孔子时代,中国当时的人口就远远超过1万亿了。这比现在地球上的总人口,甚至存活过的所有人口都要多。
假如你的家谱是完全伸展的,那你回推到79代人之前,你的祖先就是2的80次方个了,即便你回推到36代人之前,你也应该有137,438,953,472个祖先。看到这个数字,大多人是难以置信的。事实上是,你的家族谱系在几代人之前就开始折叠起来了,不那么像是一棵树,而更像是一张网。过去存在的某一个人可能多次成为你的祖先,你的曾曾曾曾曾曾祖母可能会在你的家谱中出现两次甚至多次。
家谱这个词这个词源于中古法语pie de grue,意思是鹤脚,鸟的足趾就从胫骨的底部(大概类似于我们的踝关节处) 伸展开来。 这样的结构描述了家族中一代或几代人的情况,不过如果进一步增加代数,它就完全不准确了。实际上,每个人都是基因流动的节点,除非他(她) 完全没有留下后代。
如果现在你还不理解为什么你是孔子的后裔,只有再做进一步的说明了。有个很简单的逻辑,现代地球上的人数创造了历史之最,也就是说有一部分少得多的人是我们共同的祖先。那我为什么如此充满信心的说任何中国人都像孔德成一样,是孔子的直系后裔呢?
要说明这一点,我们得先看看耶鲁大学统计学家约瑟夫是如何通过数学来分析欧洲人的祖先的。
约瑟夫建立了一个数学模型,其中含一个人估计会有的祖先数(每个人都有一对父母),再考虑到现有的人口数,以及所有这些家谱的线出现汇聚的时间,他计算了欧洲人拥有共同祖先的时间是在600年前。也就是说,生活在13世纪的某位男性或女性就可能成为整个欧洲人可以追溯的共同祖先。
如果再回溯1000年前,计算结果则更加令人疑惑。千年前生活的人中,有五分之一不是现在任何人的祖先。他们的血统逐渐减少,在某个时间完全消失,没有留下自己的后代。剩下的80%则是现在所有人的祖先。因此,所有现代人的血统往前追溯,都能汇聚到公元10世纪的这些人身上。这是数学理论给出的结果。
但是如何从DNA角度来阐述这个问题呢?
DNA是生物学上血统的载体,你的所有DNA都来自双亲,大致上各50%。他们也从各自的父母那里获取DNA,所以你有四分之一DNA与你的四个祖父母的分别一样。在家谱上追溯时,要记住的是DNA的遗传并不是精准的双方各占50%。2013年遗传学家彼得•拉尔夫和格拉汉姆•库普的研究显示,DNA的分析与约瑟夫的数学模型分析得出了相近的结果:我们的家族树完全不是树,而是错综复杂的网。
约瑟夫的数学模型分析忽略了一点,那就是人类的交配并不是随机的。人们在选择伴侣是,时常会考虑门当户对,地理位置的远近、语言使用的相似性也会成为重要的影响因素。但是在拉尔夫的研究中,这些统统不成问题。基因可以在几代人里快速传递。例如,亚马逊的部落可能孤单生活了几个世纪,但是没有人可以无限与世隔绝,只要有一小部分人与外人进行了交配,在接下来的几代人里,外人的DNA就会迅速在整个部落的基因库扩散开来、
约瑟夫在之后的研究中,考虑到这一点,又综合考虑了其他因素,不断加以修正。最后得出,最近的共同祖先则生活在大约3600年前。
最后,约瑟夫总结道:无论,我们说什么语言,有什么肤色,我们的祖先都曾在长江的岸边种着水稻,都曾在乌克兰的草原上驯化这骏马,都曾在北美和南美的丛林中狩猎着巨型树懒,都曾洒下辛勤汗水建立胡夫金字塔。
所以,如果你是欧洲人,查理曼大帝,可能是所有欧洲人的祖先。如果你是东亚人,那成吉思汗一定就在你的家族树上的某处。如果你是地球人,那么你的祖先里一定包含孔子,或者其他任何名人,但前提是他们的血统没有断绝。
我们越往前推演,名人成为我们祖先的概率越大,而我们对这些祖先的了解就越少。这既有趣,又疯狂,但似乎意义不大。
《我们人类的基因》读后感(六):花式叙事、笑点不断的关于人类基因的故事
让科普书十分有趣,区别于干巴巴的教科书,是科普作家的义务。
至少亚当·卢瑟福应该是这么认为的。
亚当·卢瑟福,伦敦大学学院遗传学博士、BBC广播4频道主持人、电影极客、还有——duangduang!没错,他还是《王牌特工》(Kingsman: The Secret Service,简直是科技搞笑的范本,似乎第二部也快要上映了)的科技顾问。想到Kingsman里的亚瑟王和圆桌骑士、偏执狂科学怪人,你大概会觉得《我们人类的基因》这本书不会以常规的形式来讲科学。没错,其实你根本没想到,就科学这件“严肃”的事来说,这本书简直充满了萌点、笑点。
作者自己引用了《自私的基因》的作者理查德·道金斯的一句话:“我们生来就深受非连续性思维的暴力困扰”。没错,这是一本关于遗传学的书,但同时也是涉及许多领域的书。言外之意,很多读者可以都在《我们人类的基因》这本书中找到自己感觉兴趣或者熟悉的内容。
先看看它的语言风格和叙述风格以及引证风格。
“好色又好动”
以上是第一章的标题。对于这类这种不懈追求崇高精神境界的物种,这归纳简直是太过于准确,是不是尴尬一笑心领神会之后马上就想看下去了?
事实是,作者非常非常严谨地用了整整一章告诉我们这样一件事:人类为什么能够在地球上绵延下来并主宰世界,智商诚然是一方面,但是人类在繁衍这件事上,的确是很在行。常识以及中学生物告诉我们——关系遥远的物种之间可能会产生生殖隔离,然而对于人类,It’s not a problem!发源于不同大陆,相隔遥远的不同人种在全球范围内来回迁移,他们之间却不存在这个问题,他们仍然可以生育出拥有生殖能力的后代,可以一代代这样融合下去,在漫长的人类繁衍史中,各种基因在全球范围内冲浪、停靠。我们人类的祖先是不是棒棒哒?
“当我们还是国王”
介绍基因难道能不提到专业术语、专业术语以及专业术语,当然不能,但是如果用奶与蜜(乳糖不耐受)、黑死病、红发美女来穿针引线,原本准备直接略过几十页的想法只能作罢了,任由作者直接把这个科学故事推到第一个兴奋点——你们都是皇室的后裔,真正的Kingsman!
此时即便是历史迷不慎闯入,大概也愿意坐下来一探究竟了。
于是,乖乖的英国读者们会热血沸腾地发现自己居然都是查理曼的后裔(作为别国读者,也可以稍微举一反三一下),然后再眼睁睁地看着作者有理有据地引用了莎翁作品,分析了理查三世的遗骸,再从母系遗传的角度分析了英国王室被“戴绿帽”的(极大)可能性。沿着这个思路了解遗传知识,咳,为何感觉那么自然和容易呢。
接下来,“开膛手杰克的错误鉴定”,全世界推理迷折腾了开膛手几百年,终于轮到遗传技术登场,原本感觉案子分分钟要破呢。提供证据的关键人士发出话来:“只有那些没有信仰、希望这个谜团永久留存的人才会质疑我。”
“那么,就叫我‘没有信仰的人’吧。”
科学的信仰从来就不是狂热拥戴,而是不断质疑,更不能容许打着科学的名号行欺世盗名之实,作品未到中断,作者将这种态度全融在这一句话中,然后(和查理曼和理查的历史一同)
——退场。
来到西班牙,引发西班牙王位继承战争的卡洛斯二世带着他和西班牙哈布斯堡家族的家族终结史,隆重登场。
(此处为本书最为烧脑的部分之一,读者可尝试推算一下卡洛斯的曾叔祖母、曾曾叔祖母、曾曾曾祖母和曾曾曾曾祖母为何是同一人,注意“曾”字的数量)
瞠目结舌之余,请我们理解并授受他人选择伴侣的方式,同时记住从科学的角度来说,如何选择是最好的。
至此作者试图阐述的是“我们从哪里来”的问题,已经用大量的历史、戏剧、逸闻趣事、生活现象解读等全方位、多角度让我们领略了遗传学和基因的魅力,接下来当然也不会停下,请小心笑场,现略录一二:
“他(高尔顿)在他的口袋里长期携带一种叫“刺针”的工具,这是一个嵌入了针的针箍,所以他只需要在裤子口袋里摸索一下就可以在纸上记录他所看到的女人的美丽程度,这样就完全避免了看上去像一个拿着锥子的变态大块头。“(发明优生学的冷酷科学家高尔顿,他的爱好之一就是分析英国的美女分布)
“很多人对耳垢非常有兴趣,包括我。”(想了解你的耳垢吗,此部分不容错过!)
“有时候那些惊人的研究成果密密麻麻地挤在幻灯片上,以一种特别难以理解的形式呈现,看了让你简直想立刻就用会场发的免费笔戳瞎双眼,或者用会议胸牌的挂带上吊自杀。”
“一对一模一样的兄弟或姐妹,其中一个可以卷舌头,另一个却无法表演这种极其重要的暗黑艺术。”(这项极其重要的暗黑艺术没少出现在生物考卷中)
……
你还会看到关于玛丽莲·梦露魅力值的讨论,了解到奥黛丽·赫本一直消瘦的原因。(美女的一生都是故事,包括科学故事)
你会发现教科书上告诉你的孟德尔定律已经out了,而且是非常out,很多案例已经不适合在教科书上介绍。(经常读科普书果然是很重要)
所谓的人种优势、酗酒基因、战士基因,其实都不是那么回事儿。
父母均为黑皮肤,孩子也有可能是金发碧眼(亲生的)。
科学对人类生活带来的改变数不胜数,但不可忽略的是,别有用心或者说不负责任的创造论者(相当于臆想者)利用人类(有时)对科学的迷信,夸大事实或歪曲事实创造的悲剧也不在少数,如果不用发展的眼光的思维去了解科学、思考科学,反而会让科学的力量成为反作用力,伤及人类自身。
作者是如此努力地用不同领域的信息和知识为这样一本科普书带来阅读趣味。作为一个拥有印度人血统的英国人,他曾经遭受过种族歧视,尽管他可以理解这种行为,但希望人们正确地理解写在自己身体中的基因密码,以及全人类的基因密码是如何写就,真正理解人生而平等的观念,而这需要人们始终保持求索的精神,我们需要记住他所引用的达尔的一句话:
无知而非知识,才是自信之父。
《我们人类的基因》读后感(七):从某种意义上来说,我们可能都是“混血儿”
我们都知道,DNA中记录着神奇的生命密码。我们的外貌、体型等身体特征,还有我们的父母、兄弟姐妹的亲缘关系,甚至是一些遗传性疾病,都可以从中找到源头记录。简单点说,DNA记录着“你是谁”。所以,在各类刑侦剧集中,要确定身份,经常使用鉴定DNA的方法。现代的基因研究机构也能够给个人提供基因测序的服务,满足人们对自己身世的好奇心。
其实,DNA不只是记录了“你是谁”,它还能告诉人们“你从哪里来”,不只是父母、祖父母,甚至是远古的祖先。也就是说,DNA不只是记录了你的现在,还记录了你遥远的过去。这是我看过《我们人类的基因:全人类的历史与未来》这本书后的最大收获。
这本书的作者亚当•卢瑟福,是演化生物学家、科普作家,伦敦大学遗传学博士。在他看来,遗传学不仅仅是生物学,更包含了深刻的历史知识——人类自己的历史。从基因研究中,能够追溯人类在生物学上的演变历史。
亚当•卢瑟福把全书内容分为两大部分。第一部分“我们从哪里来”,从遗传基因学研究的角度,讲述人类过去的演变和种属的传承;第二部分“我们现在是谁”,告诉我们应该如何认识种族、认识自己,以及如何认识基因与我们的关系。
DNA,全名脱氧核糖核酸,又称去氧核糖核酸,是一种具有独特双螺旋结构的生物分子。而我们常说的基因,是带有蛋白质编码的DNA片段,是能够有效遗传的。也就是说,DNA中那些带有遗传讯息的片段才是基因。根据科学研究,人类大约有2万多个基因。这些基因来自于所有的祖先。正因如此,科学家们才能够从人类的基因研究中寻找人类种属演变的历史信息。
加入基因信息后,人类进化图变得更加复杂、朦胧早年的人类进化树图谱给人的感觉是,人类的演化过程脉络清晰,遵循着明确的从低到高的阶梯顺序。经过大量的基因研究后,科学家们发现,这个过程其实是非常复杂的。亚当•卢瑟福风趣地形容人类“好色又好动”,祖先们总是在不断地繁衍和迁徙,人类的进化过程也随之展开。
基因研究显示,不同种属的人群经过迁徙在某地相遇后,会相互结合繁衍后代,他们的基因都会遗传给后代。比如,属于晚期智人的尼安德特人和现代智人,他们虽然属于不同的人属亚种,却依然杂交繁衍了很多后代。尼安德特人虽然灭绝了,但他们的基因片段在许多欧洲现代人身上都能找到。加入基因信息后,人类进化图谱变得越来越复杂,并且更加朦胧。
这也为科学研究提供了一个契机。遗传学是一门概率性的科学。通过收集大量地DNA数据,进行统计分析,可以呈现出种群的遗传规律和人群构成。从《大不列颠人口的精密标度遗传图谱》中,我们看到具有相似遗传特征的人通常集中在特定的区域范围内,这反映了英国人在历史上的分布情况,以及现代英国人的基因来源组成。
大不列颠人口的精密标度遗传图谱从这个意义上来说,我们需要对人类的种属进行重新认识。人类古老的祖先走出非洲,走向了全世界。在进化过程中,不同种属的人群在流动中相遇后,相互结合,繁衍新的后代。这使得古人类的基因出现大量的交叉流动,不断混合。这些基因随着“好色又好动”的人类的迁徙,最终扩散到了全世界。
因此,现代人身上的基因,多数都是古代不同人类种属基因的混合结果。人类不同的种属之间,并不是那么严格的互相隔离、独立演化的,而是互相渗透的。地球上所有人种都是生活在同一个“地球村”的友邻,多年前的祖先也许曾并肩狩猎捕食、亲密合作。甚至追溯到一定时期,大家可能拥有共同的祖先。
世界各国优秀的遗传学家通力合作,进行了一项伟大的计划——人类基因组计划。他们试图把人类2万多基因的密码全部解开,并绘制出人类基因图谱。人类基因组测序草图的完成,不是基因研究的结束,而是新的开始。遗传基因中还有大量的生物学密码等待科学家们去解开。
从个人角度,我们该如何看待DNA呢?很明显,DNA在生物学上对我们起着很多的决定作用,甚至包括一些恼人的遗传学疾病。但我们需要清醒地认识到,个人的成长是先天的DNA因素与后天的复杂环境共同作用的结果,DNA只是其中的部分因素。诚如作者所说,“DNA不是命运”。
从“战士基因”“冷酷基因”到“可卡因成瘾基因”“焦虑基因”,许多人似乎热衷于把个人的特定行为简单归罪于某个基因,从而逃避或减轻个人的责任。人类的行为很复杂,又岂是某个单一的基因片段能够决定的呢?特定的基因可能会影响某些行为出现的概率,更多的可能是DNA之外的复杂环境带来的影响。基因并不能决定人的一切行为。我们之所以成为独特的个体,环境的影响和个人的选择可能占据更多因素。
在《我们人类的基因:全人类的历史与未来》中,亚当•卢瑟福告诉人们,基因中记录了人类的历史。人类的种属经过了复杂的基因遗传过程。从某种意义上来说,我们可能都是“混血儿”。今天的我们,身上携带着许多远古祖先的基因片段。这让我们与祖先之间的纽带更紧密。同样,我们的基因,也会自然地流传给后代。
人类长久的进化,就是在基因的不断流动中得以实现。
2017.10.06雾凇
《我们人类的基因》读后感(八):基因:独一无二造就大千世界
今年4月在中国大陆院线上映的科幻电影《湮灭》(Annihilation)是一部创意和口碑俱佳的科幻电影,许多人将其与2014年的《机械姬》(Ex Machina)和2016年的《降临》(Arrival)进行联系和比较,与现今动辄大制作、充满令人目眩的特效的科幻电影相比,这三者共同呈现出科幻影片的冷峻和神秘气质来。
《湮灭》的电影是根据杰夫·范德米尔的科幻小说三部曲《遗落的南境》中的第一部《湮灭》(天地出版社2015年12月版)改编,但为了影片叙事和结构的充分和完整,也囊括了第二部和第三部书中的部分设定。在电影中,事件解决的核心线索其实是外星人的一次“意外”坠落,在事故地点附近产生了被“闪光”覆盖的区域,里面没有任何信号,而娜塔莉·波特曼扮演的主角莉娜则和其他几位女性一起进入“闪光”,探索真相。而所谓“闪光”,则是由于外星人未知的技术导致的折射效应,这种效应不仅是人类通常了解的光的折射,而是包括了一切物质,甚至是生物的DNA。因此,越靠近“闪光”区域的中心,就越容易看到DNA折射对地球物种的影响:同一根枝条上可以开出不同种类的花,黑熊出现了拟声系统可以模仿人类的尖叫,植物长成人类的样子,而人则可以身上开出花朵变成植物……
不得不说,科幻故事总是与科学发展携手并进。从玛丽·雪莱笔下的《弗兰肯斯坦》到儒勒·凡尔纳的《海底两万里》,再到菲利普·迪克的《仿生人会梦见电子羊吗》等,从某种意义上而言,科幻故事大胆假设,而科学研究者们则小心求证,至少是小心尝试,看那样的幻想是不是可能。而科幻故事读得越多,就常常越想去读那些科普著作,以满足自己的好奇心,看看科学已经取得了哪些令人惊叹的进展,能够亲眼看到科幻小说中的设想成为现实,或者已然生活在科幻小说一样的现实中,怎么能不令人心旌摇曳?
但是,科学的发展往往既迷人,又令人喟叹。21世纪的我们,不但没有发明出时间机器和能够通过图灵测试,并进入到日常应用的人形机器人,而且在进行简单地阅读和了解后,我们便可以知道,科学的发展与许多科幻小说仍然相隔甚远。但是,这并不意味着我们毫无进展,虽然生命科学的发展显然还达不到电影中展现的那样,但是它在其他许多方面,尤其是普通人难以想到的方面取得了巨大进步,并且这种进步的取得不仅仅限于一门学科,而是将历史学、考古学、古人类学、医学、食品学等学科联系起来,向人类呈现出一幅波澜壮阔的图景,而这幅令人心醉神迷的画卷,由亚当·卢瑟福的优美笔触,一点一点在广大的普通读者面前铺展开来,从而让我们能够一窥生命之门背后的景象。
第十三届“文津图书奖”的获奖作品之一——《我们人类的基因:全人类的历史与未来》(中信出版集团2017年9月版),以其通俗易懂的语言和幽默的笔调,向读者展示了科学家们是如何利用基因,部分解答了长久以来横亘在人类头上的终极问题:我们从哪里来?以及,我们是谁?作者亚当·卢瑟福是一名演化生物学家、科普作家。生物学家和科普作家这两个身份,使得他常常自由来往于高深的科学研究和意义深远的科学普及工作中,于是你就能理解在他的履历中,为什么既有英国广播公司(BBC)的王牌科学节目InsideScience主持人的经历,也有为世界上顶级的学术期刊《自然》(Nature)工作十年的光辉历史。同时,他还为《卫报》《连线》等主流媒体长期专稿,并参与制作和主持了《细胞》《基因密码》等纪录片。不仅如此,他还是前文中提到的科幻电影《机械姬》的科学顾问。
作为读者,对他立志进行科学普及以及科普书籍的写作感到十分感激,正是因为有许多像他这样的人,普通民众才得以能够用自己能够理解的语言(此处的重点是“理解”而非“语言”)来了解一点前沿科学,让自己感到作为个人,我们的的确确是和这个星球、这个宇宙联系在一起的。
全书共分为7章,两个部分。前三章构成了第一部分“我们从哪里来”,通过基因学和考古学、古人类学、历史学的交叉研究,抽丝剥茧地告诉读者,我们是如何从好几个不同的人种间脱颖而出,如何克服恶劣的自然环境,并不断进行群体移动逐步进化并遍布全球;不要以为尼安德特人灭绝了就和我们没什么关系,实际上,几万年前交流的成果仍然留在我们的基因里(虽然在逐渐被淘汰);分析了为何“乳糖不耐”是正常现象(也就是喝牛奶容易不消化和拉肚子)而“乳糖耐受”反而是不那么普遍的情况;介绍了人类在利用自然的过程中,是如何发展出农耕文化而农业又是如何改变我们的基因以及,好消息是,不论你的家族有没有家谱留存,你的祖上很可能“包含孔子或任何古代名人”。
而最近越来越多的历史研究已经表明,将人按肤色简单归类为黑人、白人和黄种人实际上是由于地区文化风俗而进行的简单粗暴,却又有那么些约定俗成意味的分类方法,在科学上根本站不住脚。肤色的差异也是由基因引起的,而这种基因的差异又来源于人们生活的不同地区对于光照的感应。比如一般情况下,生活在赤道附近的人生来携带的褪黑素就比生活在北欧的人多。因此,在本书第二部分“我们现在是谁”的开篇章节,就从基因的角度讲解了为什么从遗传学的角度而言,人类的“种族”是不存在的;而科学家们辛辛苦苦绘制的人类基因组图谱,打破了“具备某个基因的人就比别人更活泼或者更玻璃心”的迷信,并且,基因只是一个概率,更多是和所处环境相互作用。我们今天仍在进化中,只是进化的过程总是缓慢和微妙,非数代人甚至数百代人才能凭肉眼看出。通过基因,我们更加了解自己,更加了解自己的“独一无二”,从而对未来充满期待。
虽然作者尽可能用愉快、轻松的语言将复杂深奥的遗传学知识说得通俗易懂,但如果对于书中用到的基础术语一知半解的话,那么也很难对整本书的内容有真正明晰的理解。比如,肯定有许多人在脑海中自动将基因和DNA画了等号,又在另一个记忆格子中将DNA和染色体画了等号,并且将基因组简单概括为“一组基因”……因此,在“作者的话”之后,便提供了一份“术语表”,帮助普通读者理解那些曾经或许在生物课上学过,现在也忘得一干二净的专有名词,就像给电脑装上了合适的视频解码软件一般,在懂得了术语之后,就可以愉快地吸收本书带来的快乐与有趣了,淋漓尽致地领会作者时不时地幽默并附上不同程度的笑容。你会惊讶地发现,现代人类出现的时间长度,与整个地球上存在生命的时间的长度比例,相当于一句话之于这本书,而“有文本记载的人类突飞猛进的发展历史只相当于一个‘。’的宽度”。甚至还能发现惊人的历史秘密——从理查三世的遗骸DNA检测来看,他并没有皇室血统!而这只是基因研究的一小部分,哪怕只是一小段指骨甚至一颗牙齿,都有可能获得基因,从而推算几万年前的遗骸与现代人类之间的关系以及那些淹没在重重迷雾中的交往历史。
作为读者,对本书作者的另一重重要感激是,他提醒我们注意一个常常被忽略的事实:哪怕隔行如隔山,我们也常常能说出几个如雷贯耳的名字——达尔文、孟德尔等,甚至能不假思索就说出他们的重要功绩——《物种起源》、遗传学三大基本规律中的分离规律与自由组合规律,但有无数默默无闻的科学工作者们,哪怕不为世人所知,也出于对科学的渴望、对专业的热爱和出于职业的使命感,日复一日、年复一年、默默无闻地辛勤工作。而正是这群人,才是完成一个又一个壮举的最大功臣。卢瑟福提醒我们注意这一点,正如他开篇所说:科学是一项合作性质的事业。没有孤独的天才,没有邪恶的天才,也很少有异端的天才。几乎所有的科学成果都是由许多平凡的人通过团队合作,或是与相近或不同的领域的其他人携手,方能完成的。正如伊萨克·牛顿模仿11世纪的哲学家沙特尔伯纳德所说的那样,他们站在过去和当代巨人的肩膀上,构建了新的知识。
《我们人类的基因》读后感(九):基因不能决定什么?
我们知道基因对人身上的某些特征有决定性的作用,比如 FOXP2 基因可能决定了语言,OR7D4 基因决定了对猪口水气味的感知,MC1R 基因决定了头发是不是红色。还有一个众所周知的我们没讲,公元前五千到一万年期间,某些欧洲人发生了一个小小的基因突变,就使得成年人也有了乳糖耐受性、可以像婴幼儿一样消化牛奶,可以说就此改变了人类历史。 那是不是说,人的一切都是基因决定的呢?
1.一个犯罪基因 有个基因叫 MAOA,它的作用是编码一种酶,这种酶的作用是清除大脑中像多巴胺这种让人兴奋的分子。人的兴奋总是伴随着多巴胺增加,而多巴胺太多了人就容易过度兴奋,所以必须要随时清除掉。如果 MAOA 基因正常工作,我们的情绪就不会波动太大,该兴奋的时候兴奋,兴奋劲儿过去以后也能缓下来。 但是 MAOA 基因可能发生变异。一种变异会把多巴胺清除得太快,另一种会把多巴胺清除得太慢。前一种变异会让人情绪冷淡,有可能表现为自闭症;后一种变异会让人躁狂,可能表现为“两极性异常”,也就是躁狂抑郁性精神病。 有一种 MAOA 变体会让人情绪不稳定,容易冲动。而容易冲动的人,也容易犯罪。科学家调查了很多个暴力犯罪分子,发现他们真的就有这样的 MAOA 基因变体。所以2004年的时候,媒体就宣称,说科学家找到了犯罪基因,并且把 MAOA 称为“战士基因”!
到2007年,人们就发现新西兰土著毛利人身上普遍存在这种 MAOA 基因变体。我们专栏前面讲过毛利人的故事,说有一群毛利人,因为一个人总找他们要鱼,就把这个人给杀死了,对吧?所以毛利人很暴力,是吧?历史上毛利人的确是以好战闻名。所以说 MAOA 是个战士基因,它和暴力犯罪有关系,是没问题的吧? 真有人相信了这个说法。卢瑟福在书中讲到美国和意大利的两个案例。有人杀人了,本来应该以谋杀罪论处,但是因为查到他们身上携带了这种 MAOA 基因的“犯罪”变体,律师就说是基因让他们杀人,这不是他们*本人*的错!结果法庭居然就真的给他们大大地减刑了。 我控制不了我自己,我是我基因的奴隶!这个说法真有道理吗?
没道理。 你知道全世界携带那种 MAOA 基因犯罪变体最多的人群是什么人吗?是中国人。 一开始科学家只测了犯罪分子和毛利人,后来干脆对各种人都测了一下。结果发现中国人中,有77%,都携带了这个所谓犯罪基因变体。 那可能有些“逆向种族主义者”一听这个就说哎呀你看,我就说中国人情绪不稳定爱冲动吧?您先别忙着下结论。白人中携带这个 MAOA 犯罪基因变体的比例,也有34%。 难道说大部分中国人都是潜在的犯罪分子吗?难道说每3个白人之中,就有一个人杀了人可以无罪吗?那显然是非常荒唐的。
2.基因能决定什么 媒体经常报道说科学家发现了导致什么什么特征、或者什么什么疾病的基因,其实这些说法都不准确。真正由一个基因决定一个性状的,就像 MC1R 基因决定一个人是不是红头发,这样的情况太少了。 大部分情况下,一个疾病并不只对应一个基因,一般都是很多个基因共同的作用。我们之前谈过《高智商不是制造出来的》,我们知道智商就不是由一两个基因决定的,至少有50多个基因跟智商有关。 有了基因测序技术,科学家就有一系列的研究,先找到患有某种疾病的人群,然后彻查他们的基因组,看看有哪些基因变体是他们身上有、而健康人身上没有的 —— 那不就找到了决定这种疾病的基因了吗?这种研究叫做“全基因关联研究(GWAS)”。
这个原理很简单,可是实际结果非常复杂。有些病,宏观地看,确实是家族遗传的 —— 可是微观地看,你又找不出到底是哪个、或者是哪些基因导致了这个病。 卢瑟福打了个比方,这就好比你读一篇很长的文章。这篇文章中每个字、每个词、甚至每句话都是对的,但是作为整篇文章,你却不能同意它的观点。你知道这篇文章不对,可是你又说不出来其中到底哪句话不对。 很多遗传疾病就是这样。是很多很多基因共同导致这个病,但是又没有哪个具体的基因应该负责任。 最简单的例子就是身高。科学家很早就知道身高主要是基因决定的,环境的影响不大。比如说某个特定人群之中,最高的人和最矮的人可能相差24英寸 —— 那么其中至少就有22英寸是因为这两个人的基因差异。后天的营养和环境只能决定2英寸。所以姚明和郭敬明的身高差异就主要是基因决定的。郭敬明小时候再怎么补充营养再怎么锻炼,最多也只能多长高2英寸。
好,那如果你现在问,这22英寸的差距都是由*哪些*基因决定的呢?现在 GWAS 的结果是,其中只有1到2英寸,我们能找出来是由哪几个基因决定的 —— 剩下的20英寸,我们只知道是由遗传决定的,但是不知道是哪些基因决定的。 我们讲过系统论。人体,就是个复杂系统。对这种复杂系统,你不能用线性思维,说哪个原因导致了哪个结果 —— 常常都是很多很多原因共同导致了一个结果。 而且别忘了后天环境也很重要。得病,可不都是遗传的问题。
3.我们与基因 23andMe的基因测序服务如此方便,我就问我的家人想不想测一下自己的基因。我说测基因可以告诉你有多大可能性得什么病。但是我家人都表示不想测,他们说得什么病都是个概率问题,本来就不会得这些病,这不增加心理负担吗? 我认为这个态度很科学,基因测序服务意义不大。卢瑟福是给自己搞了个测序,但也是纯粹出于好奇。 事实是任何一种所谓的因为基因导致的病,都是概率而已。比如说阿兹海默症,如果你身上有某个基因变体,那的确会增加得阿兹海默症的风险 —— 但是你要知道,即使你没有这个基因变体,你还是有得阿兹海默症的风险。基因可能会增加或者减少这个风险,生活方式也可能增加或者减少这个风险。 所以即便现在有很高明的基因编辑技术,也还是不能让你对某个疾病彻底免疫。 那什么情况下我们应该把疾病归结于基因呢?科学家现在的观点是,除非是像“唐氏综合征”这么明显的问题。 唐氏综合征可不是一两个基因的事儿。正常人的基因,每对染色体都是两套 DNA,而患有唐氏综合征的人,他们的第21号染色体,有三套DNA。这是基因结构上的根本区别。
得到这个程度,你才可以说这个病是基因病。 基因对人当然有影响,但是这个影响是有限的。比如说智商,为什么一个人群的智商比另外一个人群的智商要高?科学家现在有充分的把握说50%的原因是来自于基因,50%的原因来自于环境。 那为什么一个单个的人特别聪明,这个比例可就不是一半一半了。比如爱因斯坦为什么那么聪明?有人还特意把爱因斯坦的大脑给切片了,想看看他的大脑跟一般人有什么差异,其实那些差异根本不重要。爱因斯坦的确是天生就很聪明,但是有爱因斯坦那样难得的基因的人可能有很多 —— 爱因斯坦之所以是爱因斯坦,是一系列因素综合导致的结果。 这就好比说美女为什么那么美?固然有基因的因素,但是后天的文化修养、身体保养和化妆水平可能更重要。 还有同性恋。以前人们认为同性恋是后天学的,现在很多人认为同性恋是基因决定的,其实这些说法都不准确。卢瑟福说,同性恋的确有基因上的因素,但是基因只起到了50%的作用。有这种基因并不表示一定就是同性恋。很多携带同性恋基因的人一辈子都没觉得自己是同性恋。 总而言之,卢瑟福说,基因不是原因,基因不是导火索,基因也不是你得病或者聪明的基础 —— 基因仅仅是*一个可能的因素*而已。 *** 我们今天讲的这些还仅仅是基因对人的影响,我们还没讲人的生活习惯、后天环境其实也能影响基因 —— 准确地说,是影响“基因表达”。有这个基因在,但是如果后天环境不配合,这个基因的功能就可能根本表达不出来。你所做的事情、你的营养状况、你的生活愉快程度都会影响你的基因表达。
也许你有画家的天赋,但是如果你从来不接触绘画,你这个天赋就等于没有。反过来说而如果你没有天赋、但是经常画画,也许也能画的不错 —— 尽管大概不会成为著名画家。
科学家对基因有个特别好的比方。 基因是什么呢?基因就好比是乐谱。我弹琴磕磕绊绊,郎朗弹琴就是世界水平,而你知道,这两个表演的主要区别绝对不是用了不同的乐谱。