《塞耳彭自然史》是一本由[英] 吉尔伯特·怀特著作，花城出版社出版的平装图书，本书定价：29.80元，页数：528，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《塞耳彭自然史》精选点评：

　　●五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。/ 又及，家燕在霜雪中露头了。/ 可爱的格物者，迷人的译笔。欲称之为英国小品，而实有不同于我之小品者。

　　●对自然博物知识了解得太少，导致很多地方看不太懂。但是作为一本科学小品文还是可以读一读的。

　　●20171010 很不好意思，我不喜欢这样的翻译。

　　●英国最可爱的乡村——塞耳彭

　　●周作人很喜歡的書。譯得很好，不失中國文字的空靈優雅，只是不知是否忠實於原文。

　　●超级有意思的一本书！但由于对大自然了解得太少，有些地方不太看得懂，也不太记得住，有时间要再看一遍！

　　●这是一部偏自然科学性的书信集，作者怀特骨子里还是一个自然科学家，他那种对自然巨大的好奇心推动他孜孜不倦地去观察，去探求，就如书中所言:“只要好奇心不灭，新鲜事就少不了。”《塞耳彭自然史》，初读新鲜，久了就难免疲倦，过一段时间重新拾起，渐臻佳境，就越读越有趣味。 读完本书，深感怀特作为一个博物学家的幸福，也许塞耳彭只是一个乡间的小村庄，但对于他来说却是可以不懈探索的辽阔世界，从禽鸟到虫类，再到植物、天气……如此细致、兴味盎然的观察、记录，这样的人生称得上是幸福的一生。

　　●非常易读有趣的科学小品，很多让人忍俊不禁的地方，且能学到很多关于动物的知识。

　　●一个人在一个地方住上N年后，竟仍可以保持对这个地方的新鲜感，源源不断地做着新鲜的观察，并记录在册，这一点是本书让我惊艳的地方。想着自己在两点一线的生活中，早已被环境的熟悉所蒙蔽，五官也已收缩。当然，这种对环境的观察和记录是建立在一定的自然博物学基础之上的，比如对各种鸟的辨识、对各种植物的辨识。但是，作者对狩猎的喜好和对动物好奇到解剖的做法，还是不太喜欢的。。。学习他对自然的好奇和敏感，谈不上做科学研究，只为保持五官的活跃和灵敏。

　　●乡间散文集，缪哲的文字也很好～～～

　　《塞耳彭自然史》读后感(一)：读了几章

　　一本无心写成的杰作。作者写作时并没有想到自己的这些信件会成为文学史的一部分，他只是在和远方的朋友写信，讨论一些鸟类和自然的问题。他写的很自然，很率性，因此让本书拥有了一种不事雕琢的天然的美。这样的书确实是上帝的恩赐，而作者，正是一位牧师。

　　《塞耳彭自然史》读后感(二)：接龙一种

　　吉尔伯特-怀特（1720-1793）原注：中国话中的“狗”的发音，在欧洲人听来，略为quihloh。

　　福斯特补注：也许是中国人在戏弄查尔斯-埃迪（即对怀特讲这事的人），因为quihloh是洋鬼子的意思。

　　缪哲译注：大概粤语的发音如此，对外国人说狗在汉文中作“鬼子”，可谓“谑而虐矣”。

　　莫须有小姐读注：quihloh当为粤语中“鬼佬”的发音，以称呼外国人。由此看来，该词在18世纪就已出现。

　　《塞耳彭自然史》读后感(三)：尊敬自然

　　《塞耳彭自然史》吉尔伯特·怀特，缪哲译，花城出版社，2002年12月初版。不知道为什么多年以来不再版，可能大家认为是无用的闲书吧。书前有周作人先生对此书（英文版）的序言（经译者缪哲与周作人先生后人协商而特别加入）。本书主要描写18世纪塞耳彭地区的各类植物、动物、及昆虫，对气候也有诸多描写，对于现代人而言，有如此翔实的观察记录是颇为难得的，许多不知名的动物植物跃然纸上，让读者无比向往那个时代，一草一木，一动一静，随着鸟儿们的律动，达到了自然的空灵与自在，对自然的了解才能对自然以敬畏，了解自然才能了解人类自身。不似当下由于人类过度开发，科技的飞速发达，导致物种消亡；给自然以蔑视，自然便悄悄地给予你承重的打击，比如新型冠状病毒！本书以怀特写给两位好友的信为结集，共计百来封，均有时间记载，后期因为出书略有局部改动。据记载本书对达尔文进化论的编著起到一定的作用，所谓难得，从这里可见一斑。希望哪个出版社可以再此出版，二手货现在都好贵。

　　《塞耳彭自然史》读后感(四)：我们共同的家乡

　　他喜欢水车轮的吱吱声，

　　他喜欢驻足歌唱的画眉，

　　他喜欢嗡嗡的蝇子

　　飞舞于他的桃树间；

　　他爱看落日的余晖

　　返照于爬满长春藤的果园的墙，

　　或歇一霎神，谛听远方的

　　榉树林的布谷声。

　　这是达斯廷·道伯逊的诗，它们勾勒出18世纪绅士们的生活。而这几句诗，用来描述《塞耳彭自然史》一书的作者吉尔伯特·怀特的生活，颇为妥贴。格兰特·艾伦如是想象怀特的生活场景：“想透彻地理解《塞耳彭的自然史》，就应该去一趟塞耳彭，那里你会见一所老房子，临村子的主街而立，安静，不张狂，就是在这里面，怀特做出了他不朽的观察，在平静中，写下了他不朽的信……留着前窗的，固是一条在街，布满了18世纪的家居建筑，而你打开后窗看，则是一片阔大的花园与草地，上面佳木成阴（有一些一定是怀特亲手所植的），一溜慢坡伸向了垂林，那位恬淡的奥利尔学院评议员，法灵顿的副牧师，当年可能就在这里，终日坐一只粗陋的椅子，观察那些不速而来的鸟兽的。”

　　怀特是个严格意义上的“地域写作者”，或“自然文学大师”，他生于1720年，1775年年，也就是35岁时归隐于自己的故乡塞耳彭，过着有教养的绅士生活。在塞耳彭，怀特观察留鸟候鸟、兽类、昆虫、两栖动物、植物、天气、土壤等等，以信札的方式写作下来，便成为他的著作《塞耳彭自然史》、《塞耳彭古物古事记》、《塞耳彭植物》等。怀特不是当文学作品来写作，但他的文笔却不逊于一流的散文家，连周作人都称赞过他描写的传神；怀特也不是当自然科学来研究，但他的著作却有着科学的严谨精神与超越于前人的发现；将法布尔般的观察精神、美国自然文学般的情怀、宗教徒的思考融为一体，成就了怀特的伟大。

　　科学家们致力于自然真相的揭秘，但却缺少了一股人文精神，作家们精道于描写与叙述，但许多人却不认识身边的生活与事物，怀特不同，他用数十年时间一点点地认识自己村庄的事物，历史、地理、气候、生物……在芸芸写作者中，又有几人有此“地域精神”？认识自己不容易，认识自己身边的事物，却又更为困难，认识自己就成了哲学家，认识身边的事物，就成了博物学家。我们不缺作家与科学家，但我们缺少哲学家与博物学家。至于我，一个写作者，一个研究者，有一个未了的心愿是返回我黔南的故乡甲乙村，用一整年的时间去观察那个高原村庄的一切：气候、植物、动物、建筑、民俗……也许你去考察一个陌生的地方很容易，但真要去考察自己的家乡，却是如此的困难：从心理到准备。但是，作为一个热爱自然文学的地域写作倡导者，这件事，迟早会去完成。

　　如果每一个热爱自然的人，每一个写作者，都写一部关于自己家乡的著作，那么，这世界就更为丰富与有趣，我们就可以“活在不同的故乡”。现代化、工业化、城镇化消灭了多少故乡，而我们的镜头，我们的笔，留下的故乡的资料与情怀，却是如此的稀少。故乡正在消失，故乡的事物与面貌正在淡忘，最终，我们会成为无家可归者，甚至不知道“家园”一词含义的荒漠上的流浪者。

　　1793年，怀特去世，但他的著作直接影响了达尔文的研究，1996年，美国OUTSIDE杂志评选出“改变世界的10本书”（从生态的角度），《塞耳彭自然史》名列榜中。而塞耳彭，也成了自然爱好者们的朝圣之地——我们共同的一个家乡。