《空之境界(上下集合售)》是一本由奈須きのこ著作,傑克魔豆出版的图书,本书定价:20050414,页数:,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《空之境界(上下集合售)》精选点评:
●好书,看完动画我更觉如此。当然口味上有些人也许无法接受夜世界与蘑菇哲学
●矛盾螺旋,但是比不上动画呀
●没读完!
●奈須最喜欢作品没有之一
●看过。
●不知道是蘑菇的文字画面感太强还是ufotable太忠于原著,读起小说时剧场版的各种镜头历历在目。。
●生きてるものさえ、神様でも、杀してみせる。
●我也忘记这本我早看完了……其实我还是觉得动画比较好看什么的我是不会说的= =不过世界观的确不错啦
●大概是大学毕业或之前看的,当时某人特意百度了一下发现是月姬同世界观的小说
●世界之观
《空之境界(上下集合售)》读后感(一):空之境界。角色分析篇。
两仪式 — 摩羯座
雌雄莫辨的强人少女。对爱情极不拿手。
黑桐干也 — 双鱼座
温暖的性格。美好的少年。
黑桐鲜花— 白羊座
争强好胜。渴望探及禁忌。
苍崎橙子 — 水瓶座
喜欢抽烟。隐匿多变。
胭条巴 —处女座
外形英俊。杀害双亲。
:我不同意这是同人小说。只不过是轻小说。关于人格分裂。关于些许简单的温情。
《空之境界(上下集合售)》读后感(二):自己整理的年表和根源之涡
1995.4与"那个女孩"相遇
1995.9式出外晃.式16岁.
1995.11白纯里绪退学.
1996.1黑桐与织共同参拜
1996.2"杀人鬼"暂停行动,直到"三年后"
1998.5荒耶医生离开医院
1998.6式苏醒
1998.7痛觉残留
1998.8俯瞰风景
1998.10矛盾螺旋
1998.12忘却录音
1999.2杀人考察后
1999.3结束
关于“根源之涡”
万事万物的修炼,高度达到一定境界,到达的都是一致的。就好像一座山,从任何一个方向开始攀登、哪怕是截然相反的方向,都会逐渐趋近,如果能够到达山顶,就都会相遇。这个山顶就是根源之涡,也是万事万物的不变真理、一切修行的最高境界。也即是“道”。苦集灭道的道。古龙在《多情剑客无情剑》中也写了这个道理。
如果按照这个理解,到达根源之涡,根本无法实现任何事情。就等于爬山,爬到山顶,也只有山尖的一粒灰尘可以称为是山顶,而这一粒灰尘,与其他灰尘并无不同。
我认为我的理解彻头彻尾是错的。
《空之境界(上下集合售)》读后感(三):从一个侧面闲聊书(剧)中四个核心人物
空之境界,在看了南师解说的《参同契》等书后,心有所感,时隔多年后又重温一遍,可以说,这部才是奈绪蘑菇的扛鼎作。以前可能就是看个热闹,很多地方都不明白,就是感觉玄,就是被两仪式所迷。现在还是不明白,但能从修炼的角度,略说一二。毫无疑问,最出彩的角色两仪式,从根源中来(即老子说的不可名之的道,佛说的三界外),并连接着根源,整个故事都是围绕着它而发生的,即追寻根源(道)。剧中分三个阶段,即根源式(被人为创造出来后,使得道显形,堕了一境,成为有形之道、即能认识的一),式(女性,阴,阴极阳生,非常识的克星,主创造,在常识世界生活),织(男性,阳,阳极阴生,常识的克星,主毁灭,平时隐藏,在非常识世界显现)此二者合为太极即二。两个魔术师,橙子和荒耶,论修炼,均以踏入阳神之境。橙子是通过人偶术的极境创造出了和自身完全一样的人偶从而看破物质身体进入空境(无色界),可夺舍(切换人偶身体)。荒耶从剧中看应该是修不净观与白骨观以及密宗功法、人偶技法而入的空境,同样有夺舍或者转世保持灵智重修的神通。这也可以解析第五集矛盾螺旋中橙子与荒耶那几句莫名其妙的对话,“所求为何,何处处之,所向何方”,在入空境明心见性后,已能知自己的根源,荒耶是想通过发大宏愿,在当世修行圆满,瞒过抑制力(天道)偷渡成仙,功德不满,业力深重,或许能得地仙位,但终究是成不了天仙,还容易被天谴
《空之境界(上下集合售)》读后感(四):真正意义上了解奈须的世界观的第一部作品嘛
之前知道奈须是因为fate/stay night的三线GAL文字小说。以及真月谭月姬。
但是之后才知道,奈须世界观有个三部曲,魔法使之夜,冰之花,空之境界。
后面的故事才是月姬,所以立马去空之境界有了期待。(魔法师之夜那个时候还是未公开作品,冰之花直到现在也是未公开)
说起来,空之境界看第一遍的时候,只看到了矛盾螺旋,那个时候是初中吧,也并不知道后面还有下部囧。。所以看完矛盾螺旋的时候,只是单纯觉得这个故事很厉害。。没啥实感那种厉害,当然那个时候的自己完全弄不明白里面隐喻所提到的人类集团意识的阿赖耶和地球意识的盖亚两股抑制力,只是单纯懵懵懂懂看完了。忘却录音也是后来看的嘛。。
而且说起来只看完第一遍的时候,应该是我错误理解了空境的意识输出。那个时候的自己只是一个单纯会觉得杀人鬼这种设定很帅的非主流中二病而已orz。直到上了高中,回过头来重新看空境的时候,才弄明白了我完全理解反了空之境界。
毕竟上初中的时候,并不会太排斥四娘的那种价值观,自己完全是一个会觉得正常的价值观都是傻逼的傻逼而已。。会推崇那些标新立异的价值观,会觉得缺憾是种美啥的(卧槽中二病就是现在回想起那个时候的想法都会脸红啊混沌)事实上,空境的价值观很正常,或者说,很积极。但是这件事情却是我上了高中以后才真正弄明白的。
真正好看的故事,标新立异的不是价值观,而是用不一样的世界观去输出正确的价值给读者以积极的引导,虽然这么说会觉得很老土。。。可是高中以后和四娘反目的原因就是因为知道了这个哇0.0。。
关于空境的呃也说不了一些嘛,比起这个故事本身,能让我记得更加清晰的是我还读着这个故事时候的日子。会因为看到了新的世界而后背发暖,整个人不知道何时已经泪流满面的样子哎嘿~
空境以后。。。再也没能找到一部小说能让我这么对它牵肠挂肚呢。奈须的其他作品。。始终觉得没有空境好看。
《空之境界(上下集合售)》读后感(五):伽蓝之洞何处归?
空之境界给我一种很难仅读一遍就能明白个中真谛的感觉。奈须蘑菇名字中和那个很能虐伤读者观众的老虚名字一样,都带个xu,似乎也有种虚无的感觉。
这大概是一个孤独的女孩两仪式一点点探寻到生命的价值与意义的心路历程,无论是她自身的特质,亦或是外界的变幻,其间还是艰辛的。用她的话讲,那是试图填满内心空洞,所谓伽蓝之洞,便是如此。
在这一点上,似乎还有不少日漫,如火影等,大抵都是如此,探讨人的存在的价值与意义。火影最终靠的是羁绊,空之境界也有点像,毕竟黑桐干也的存在就像一道光,对于两仪式这样冷眼旁观世界的变化的类似观测者的角色而言,甚是明显。她疑虑,甚至抵触,一度要抹杀,但最终还是决定接触拥抱。
不过,无论是其中堪称BOSS级的法师(法师的称呼似乎更符合个人习惯)荒耶宗莲对世界人类的悲观,还是最后两仪式最最深处的昙花一现的人格同黑桐干也交谈的评价,我隐隐感觉,他们似乎怀疑,甚至基本否定了人,生命存在的价值,当然,换个角度看,我们也可以说他们索性像尼采那样“超脱”了,不过,那种状态下,超脱超脱,超出常识太多,基本上就成了疯子。(式姐可别打我呀,笑)
只不过除却两仪式,以及黑桐的老板橙子最终比较坦然地面对世态外,荒耶等人的看似“超脱”(索性把自己就当做了世界,世界就是自己),更像一种过高的期望,与其说超脱,更像是折腾过多,老子就是要逆天改命,就是要把眼中的沙子,污垢之物斩尽杀绝,灭到最后,只剩自己了,似乎终于干净了。
与他们相比,两仪式一度有种杀戮的渴望,但不同的是,荒耶他们最终还是臣服在自己的野望下,而两仪式则在怀疑中活下去,向前走,见证并实现改变。
人生于虚无,终归于虚无,一味追求浪漫,中二,野心,征服。。。最终都是竹篮打水一场空,但从容面对生活,走下去,总会发现有意思的事,比如你遇到了一朵花,我遇到了他。如果用一首老歌来形容,那真是平平淡淡才是真。如果无法在平凡中感受幸福,那多半会是很痛苦的。毕竟大多数人,甚至整个人类历史其实多数时候都是波澜不惊,尽管不排除会有野心家们以各种各样的理由去折腾,但无外乎时间长短,最终都烟消云散,作者称之为抑止力(个人感觉更像是类似能量守恒的某种客观规律的制约)
用两仪式里人格的话说,“理所当然地活着,理所当然地死去。”大道无为,平淡从容,走你自己的路,也许便是我们每个人伽蓝之洞的最终归宿。