《顿巴斯》是一部由谢尔盖·洛兹尼察执导，瓦列留·安德留察 / 鲍里斯·卡莫尔津 / 谢尔盖·科列索夫主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《顿巴斯》精选点评：

　　●毕竟拍的是顿巴斯、顿涅兹克，而且假装以墙上苍蝇的长镜头视角，也就没了太多乌克兰那边的立场。不站队不代表没态度，军政府没收私车、街头批斗“顿奸”、办公室官僚程序和又红又专的婚礼，都能看出一定反俄立场。当然，我们不可能知道如果把战时顿涅兹克若干年的全城监控调出来剪辑，会不会也呈现同样一番荒诞戏剧面貌。

　　●开头和结尾的呼应有意思；而手持摄影，换成记录者视角的段落，都带来相当大的代入感。总体是一幅形散神不散的全景描绘，政治核心串联每个黑色喜剧，还精心设计一些机灵抖的让人寒心。无奈转场过多，无法更深挖掘，最后还略显拖沓，将广度换成深度和更有机紧凑的联合会更好。

　　●good story-line, bad shooting

　　●接管军队没人性，接管政府趁火打劫。非常乌克兰视角，lol。剧情荒诞黑色幽默，俄军对德国记者说你是法西斯，你不是你爷爷也是。俄族民众暴力把乌克兰志愿军绑柱子上羞辱，老太婆过来拿皮搋子？打他。。。什么鬼啊哈哈哈，太乌克兰了，魔幻现实。

　　●3.5 比前作《温柔女子》好，但仍旧令人不喜欢。以戏仿纪录片的搬演形式，来挖掘乌克兰顿巴斯战争里具有黑色喜剧性的部分和残酷现实，通过还原现场来抒发政治诉求，算是近年来“纪录混杂剧情片”里较好的例子。但疑问在于，为什么不拍摄纪录片，通过“真实现实”来更震撼人心呢？比如同题材的纪录片《远方的狗吠声》。《顿巴斯》在结构编排上太繁琐、混乱，搬演效果假而奇怪，野心太大，不够清爽、有力。

　　●8.5分。看剧本的时候就觉得形式很不一样，想象这样一个宏观全景的黑色幽默会如何呈现。长镜头、冷峻、赤裸裸的、疯癫的、纪录似的、荒诞剧的。无意识的棋子。奇异的反差令人发笑。戛纳一种关注最佳导演奖。导演出现现场，有一双很神奇的眼睛（略微奇异的眼白和瞳孔），本身就有荒诞感。观影于TIFF。2018/09/20

　　●乌克兰的纪录片导演拍的第二部故事长片，被称为“伪故事片”。虽然都是按故事片组织拍的，但全片没有贯穿的人物和情节线，完全是顿巴斯战争中的一个个的场面集景，竟然也吸引我连续地看了下去，并对2014年乌克兰顿巴斯地区独立投票后的战争灾难有了切肤、丰富的了解，也算是创作样式上的一个突破。血和泪的历史史实告诉我们，要用改革、协商去解决问题，千万要防止战争与革命，不论其口号是多么崇高、伟大，给普通人和社会带来的灾难实在是太多、太多了！

　　●看过的洛兹尼察的第三部电影。以仿纪录片的跟拍方式，全方位展现乌克兰东部地区战争的荒谬和残酷，官僚的腐败，民众的苦难，叛军的强盗本性，乌合之众的疯狂暴力，首尾衔接，具有很强的现场感和真实感，然而，所谓的真相又像是编导出来的。”人民共和国”、”祖国母亲”、”法西斯分子”、”征用”等一套说辞充满着巨大的讽刺。

　　●开场精彩，之后变成顿巴斯社会剖面拼图，你以为最后会拼个什么出来，结果还是泄气的阴谋论

　　●蛮荒之地上都是失智的人类，不讲道理行动无常。很多段短故事拼在一起，搞不清楚来龙去脉只是在一场场闹剧中被惊奇到。

　　《顿巴斯》影评(一)：战争之恶：顿巴斯

　　伪记录片的方式展示了今日依旧炮声隆隆的顿巴斯，更多的是展示战争的残酷。

　　乌克兰的顿涅茨克州2014年宣布独立，不幸的顿巴斯恰好位于乌克兰政府军与独立军的前沿交火区域。

　　独立原因是该州有大量俄罗斯族，在俄罗斯政府的影响下公投独立，乌克兰政府不予承认，开始清剿叛乱，背后是欧盟美国和俄罗斯的角力。

　　影片没有谁是谁非的态度，这种种族冲突和地缘政治搅在一起，再加上人类的愚昧和好斗，确实很难有态度。

　　影片展示了战争爆发后乌克兰政局的动荡，政府的无力，顿涅茨克独立后军管状态下军队的强取豪夺、无法无天，民众的苦难和被政府引导的乌合之众的狂暴。

　　影片充满了深深的无力感，战争状态下，最倒霉的是民众，最狂热的依然是民众。

　　今天，顿巴斯的炮声隆隆依旧，今天，依旧有无数愚民盼望着和这国那国干一仗。

　　看了此片，观众会明白，战争一旦爆发，输赢无法确定，唯一能够确定的就是大家肯定会品尝到影片中顿巴斯居民的苦难。

　　《顿巴斯》影评(二)：乌东炮火催生出的电影《顿巴斯》

　　而乌东俄罗斯人聚居区（ 主要为顿涅茨克州和卢甘斯克州 ）则要求独立、积极谋求与俄联合。政府军随即出兵弹压。乌东战事伊始，当地军工企业、大型厂矿众多，基层民兵组织拥有较强自卫能力。在俄明里暗里支持下，乌东亲俄势力迅速实现整合。一时间秣兵历马、攻城略地，控制乌东大片土地。乌政府政治外行、军事不行，最后依靠美欧声援和极端军事组织才稳住阵脚转入防守反击。现在经国际斡旋，乌东战事渐缓。交火双方割据对峙，偶发零星冲突。

　　影片阴郁、压抑的画面，荒芜的田野、冷寂的城镇，厚实、冗长的衣物、久违的俄式建筑物，传统的历史观念，义愤的道德理念，仪式化的婚礼，都有一种似曾相识的感觉。乌东的社会场景，能使人联想到这里的时针仍然停滞在90年代的苏联。

　　影片画面中在乌东军民身上经常出现的圣乔治丝带，目前已经成为俄罗斯人抵抗侵略、凝聚爱国主义情感的象征。乌东军民在画面中使用的轻武器、装甲车辆、火箭炮均为俄制，其中隐寓不言而喻。导演谢尔盖·洛兹尼察采用伪纪录片拍摄手法变换角度，试图还原战火下顿巴斯人民的生态状况。针砭各种豪强、奸诈、阴谋、投机，呼吁民生持久和平。

　　从影片观感上来说，由于缺乏叙事主线、碎片化影像还原出生动的社会场景，基本上就是见仁见智。主观视角行云流水，如同雾里看花。更掩盖不住导演厚此薄彼的意识先行。所谓“形散”“神不散”，而且不够冼练，自然也就不够深入。

　　《顿巴斯》影评(三)：现实之不可还原

　　伪记录是一个伪命题，现实不可还原。

　　只有在类型片的框架下，伪记录才可成立。

　　因为类型片与艺术片不同，不需要设置情境。

　　没有情境，就没有那些真正的电影。

　　因此，当一位执着于艺术探索的导演尝试以伪记录的方式还原现实，失败在所难免。

　　这就是谢尔盖·洛兹尼察的《顿巴斯》遭遇的问题。

　　纪录片导演出身的它懂得如何通过虚构的影像来重现2014年大选后乌克兰内战前线的荒谬景象。

　　让曾经发生的场景和人物如在目前，让观众信以为真。

　　这就是我们通常所说的剧情片带上纪录片的影子，影像如同纪实，虽然它们都是编排出来的。

　　谢尔盖·洛兹尼察走向了极致，即将剧情片彻底置换为纪录片，为了获得逼近绝对真实的效果。

　　但问题在于，现实真的可以被还原吗？

　　如镜子般照出生活的现实主义创作理念无非是一种崇高理想。

　　任何艺术都在通过选取、加工、编排素材来抵达与现实所平行的真实。

　　现实的混乱是无法在精致的影像中被呈现。

　　而且因为通过虚构这门伟大的艺术，这是一种更加强烈、更加深刻的真实。

　　企图在艺术中原样复制现实的尝试只有失败的可能。

　　因为感官和智识的限制，现实中有太多无法察觉、认知、理解的信息，这些都无法呈现在艺术中。

　　侯孝贤的伟大在于他有一股“蛮力”，一定要“还原”现实。

　　当然，侯孝贤的还原与谢尔盖·洛兹尼察的还原不同。

　　如果说后者幼稚地认为现实可以机械地还原为影像，那么前者前者的还原则是再造一个平行的世界。

　　如侯孝贤说言，“我喜欢的状态，坦白讲，就是等同于真实的状态。”

　　这里的“等同”，就是还原的核心要义，而不是原样复制。

　　这里的“状态”，就是我们所说的情境，直接作用于观众的感知。

　　结果是，真实不是来自于影像本身，而是观众对影像的体验。

　　现实是不可还原的，但可以被伪造。

　　现实只有一个，但它可以有无数个“合法副本”。

　　伪纪录只有与类型片（和现实关系不大）携手，才有价值。

　　任何艺术都是如此，不只是电影。