《房屋是黑的》是一部由芙茹弗·法洛克扎德执导，Forugh Farrokhzad / Ebrahim Golestan / Hossein Man主演的一部纪录片 / 短片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《房屋是黑的》精选点评：
●美丽的例子：月亮,太阳,花朵,玩耍；丑陋的例子：脚,手,脸 苦难悲伤痛苦丑陋罪恶异虚无 信仰光爱美快乐纯真向前静梦存在 现实
●我睡了，待会儿我再划桨
●在伦敦参加了一场放映+读诗。影片真实，却绽放生命的活力。老师问孩子：”你觉得什么是美的？””太阳、月亮和玩乐的时光。””你觉得什么是丑的？””手，脚，脸。”孩子天真的回答，触到心底。放映后读了诗人的诗，感受如此平静。
●“我的生命只能是呼吸。”
●——Answer me a few beautiful things. ——The moon, the sun, flowers and playtime.
●畫面的震盪,內裡對生命的熱情,敬佩和尊重讓人感動
●不要把你鸽子般的灵魂丢弃给野兽
●从第一个镜头开始，美丽的蕾丝带花的镜子还有被麻风病毁容的女人的双眼，美丽与丑陋的概念在这个地方变得如此敏感，老人孩子他们的面庞和女诗人沉郁的朗诵带我们走入到这个黑暗的世界中去。
●不懂这种片子是拍来干嘛的。大概我们这位伟大的伊朗女诗人把与世隔绝的麻风病村想象成人世间贫穷和苦难的样子。再配上朗诵腔，估计是想表现她悲天悯人的宗教情怀。我只能送她两个字：啊呸。真他妈亵渎了从麻风病和死神手里逃出来的人。麻风病村才是最接近上帝的光明村。一个没见识的女人也配发表意见。
●这特么找虐呢，看这个
《房屋是黑的》影评(一)：诗句 造物者和影像
在20分钟内用诗句赋予黑白影像生命，在与上帝的谈话中谈论丑陋，把让人不适的画面用诗和声音拼贴起来。
虚构与纪录、美与丑、光明与黑暗的界限被打破。1962年，是伊朗电影的开端，也是动荡和苦难的开始，随之而来的是战争与革命。
“白昼在暗淡，
下午的阴影开始伸长，
我们人类，像装满了鸟儿的囚笼，
我们的生活充满了哀伤。
我们没有人知晓自己还会活多久。
收获季节过去了，
夏季早已结束，
我们没有找到解救。”
《房屋是黑的》影评(二)：Silent Scream
#影# 1962《The House is Black》《Khaneh siah ast》9/10
這世界充滿了醜陋，但閉上眼睛，只會看到更多的醜陋，所以我們要正視一切，去解決問題。伊朗女詩人用黑白的影像去寫一首絕望中帶著微弱希望的詩，為伊朗和全世界麻風病人爭取被正視被幫助被理解的光明。
她把麻風病人的慘況用鏡頭直接利落展現出來，不逃避不閃爍，但獨特的角度和她旁白低嚀自己的詩歌，現實和非現實交合一體，黑白影片卻在意識裡綻放耀眼煙花，文字的詩歌在醜陋面孔上展現出沉重的實體性，短短22分鐘，每一個暫停都是一副震撼心靈發人深省的傑作！
影片對白極少，在結束之前，老師要患麻風病學生舉幾個美麗的例子，學生想了想猶豫地說：”月亮，太陽，花朵，玩樂。” 再舉幾個醜陋的例子，一臉鱗片的學生不假思索馬上回答：“腳，手，眼！”
一片寂靜裡撕心裂肺的吶喊，silent scream震耳欲聾！
From the bitterness of my own soul I speak
From the bitterness of my own soul I speak
When I was silent,
my soul was decaying from all shouting I was doing
all day long
Remember that my life is wind？
Remember that my life is wind？
《房屋是黑的》影评(三)：黑色
《房屋是黑的》，1962年的悲悯记录。惊异于导演与他们搭建的信任，过人的勇气和宽大的胸怀。诗作随影像道出，“我的灵魂充满了苦涩。在我沉默之时，我的躯壳在腐烂，在整日寂寞的呐喊中腐烂。”诗人替他们说出苦难的痛楚。麻风，难以治愈，疾病侵蚀掉身体，活体蜕化，肉体一点点在干燥的风中消失。手没有了，脚也没有了，眼睛没有了，鼻子也没有了。他们被送往一处，一处封闭完整的村落。有医生，有护士，他们也不温情。有食堂，集中供应着简陋饭食，拥挤在窗前的他们不在乎的。其他时候呢，他们就在风中坐着晒太阳，在阳光下用石子和杏核下着棋，在阳光下沿着窗户走着，嘴里重复念叨着一句话，一步敲一扇窗。一扇窗，人面无表情盯着镜头，一扇窗小孩呆呆站着，一扇窗一双皮靴落满灰尘在杂物中耸立，一扇窗绿植耷拉枝叶。
除了负累和残缺的身体，他们还是照旧过着日子。日子总得过下去。
要婚嫁，就要装扮。细描眼线，细梳头发，隆重衣饰，华美头纱下是麻风新娘。她垂下眼皮，一颗泪从脸颊滑落。她的婚宴，每个人都欢乐，或许。
小孩呢？小孩要上学，不管健康与否，大家在一块学习。一起嬉笑打闹，和全世界的小孩一样顽皮和淘气。老师也有，永远一副表情。聊胜于无。
这让我想起《岛》中的麻风小岛，那时感触不深，对麻风病全无概念。而且，最终皆大欢喜的团圆结局让我颇不满意（只愿欣赏悲剧的毛病要改）。这是第一次通过影像看到他们，伤感大于惊奇。但他们处之泰然的生活状态，又让我想起《呼兰河传》中的那些人来。虽然那里的人们，是在家园、国家和生命面临灾难、末日时，生命的顽强挣扎，但是生命的韧性是同质的。还有，同样地，我能感觉到，那里的太阳也是灿烂的，阳光慵懒，风儿干燥。
导演本人即诗人，所有解说全是朗诵诗句。诗句是诗人的精神，是她的视角，我觉得有点过分煽情了。这自然不能责怪，真真去到他们身边，亲身经历、对视过，难免不由衷吟唱出诗篇。
有人说，他感到了荒诞。处于那种境界，被疾病折磨地面目全非还那般敬奉主，那般虔诚如归，简直是讽刺。于是他便否定了整个影片。这倒让我感到悲哀。又是被模式化的思想规训过的头脑。我越来越不明白宗教对某些人来说到底意味着什么呢。我越来越不敢去轻易轻视、否定别人的信奉，因为我不懂，因为我从来没感受过那种强大的交付信任、无限包容、真挚的感情和信仰。或许它值得为之追随，为之成为渺小的膜拜者。如果是精神上的共鸣和信仰依附到了极其浓烈虔诚之时，是不会在乎得失。在乎的是自己的信念。不会归罪，不会赎罪。
最朴实的却来自孩童。
“美丽的词有什么？”“月亮、太阳、花朵和游乐时光。”
“丑陋的词呢？”“头、脚、手……”
“用“房屋”造个句子。”
“the house is black 房屋是黑的。”