文/ 陈鹏举《读韩愈左迁至蓝关示侄孙湘句》：“雄文旷世希，王者在京畿。石鼓凭歌赋，韩碑任谤诽。云横盘硬语，雪拥感寒晖。何事来萧寺，黄昏蝙蝠飞。”韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》原诗是：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈在唐宋八大家中排名第一，不只是按出生前后排列的第一，更是他的文字无愧第一。中国人历来看重文章华国、诗书传家。所谓的文章，不只是说文采，而是说见地、说思想和有关国事的策论。而韩愈正是这样的大文人，这样的好文字。韩愈多次科考落榜、多次过不了博学鸿词科这一关，可以认为，他的文字已经走过了时代。他之后来到了帝王的跟前，是他个人之幸，也是时代之幸。他握有伟大的文字，这样的文字足以让时代为他昂扬。韩愈写过平淮西碑，他从国家统一的层面上，盛赞了平淮西的主持者、宰相裴度的历史功绩。后来前线战将、雪夜入蔡州的李愬家属不服，韩碑被磨掉了。李商隐因此写过名为《韩碑》的诗作，支持韩愈。李商隐的《韩碑》也是千古名篇。可见，文人的大小，文字的高下，最终是由见地决定的。
韩愈的文章，无人质疑，同样是文字的他的诗呢？历来的评价，多是看低了。韩愈写过一首“石鼓歌”。他在诗的伊始，说可惜李杜不在了，只能由他勉为其难，来称颂石鼓文了。他说先秦时期的石鼓文，是有关史迹、古文字和文学的伟大物证。可惜它的文辞，《诗经》没收入。原物甚至直到唐代，依然流落民间。他在诗里写出了“孔子西行不到秦”的名句。他很感慨地说，这么伟大的石鼓文，连孔子也给疏漏了。可以试想一下，这样的“石鼓歌”，李杜可能写出来吗？应该不能。李杜没这样的见地。再说，“石鼓歌”的文字，极其生猛奇谲，和石鼓文一样，凡大文人，总有一种天纵之姿。这一种天纵之姿，李杜也是没有的。韩愈最让人熟知的是他的七律《左迁至蓝关示侄孙湘》。他因谏迎佛骨事，触怒了唐宪宗。朝夕之间，他被贬潮州，而且是立马启程。他因忠获罪，还是非罪远谪，妻女还待随后赶来，他的感慨自然是五内俱焚。他写了这首堪称忠烈的诗。这首诗有杜甫一样的沉痛，更有他以文入诗、独到的坚贞。尤其是第三联，十四个字，情境阔大，真气淋漓，抵得一篇大文字。这样的句子，只有韩愈这样干得九重气象的大文人，才能写出来。末句说他必死他乡，他过命的小辈韩湘会埋他。韩湘就是之后传说中的八仙之一韩湘子。人中麟凤，也以类聚。
少年时最早读到的是韩愈的 《山石》。记得读到“黄昏到寺蝙蝠飞”一句，心就被他震撼到了。
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