大概只有在少数几个像中国文化这样我愿称之为文明过度的文化中，才会提出有关性是美还是丑这样的问题由于教化过多过久，我们离人的自然状态 (动物或畜牲的状态) 越来越远在我们的文化中，最严重最频繁被使用的骂人话是说某人像畜牲；第一性征 (生殖器官)第二性征 (肉体性别特征，如胡须乳房) 及第三性征 (装饰性别特征，如发式服饰) 都要尽量加以掩饰，至少不能加以强调，因为它们容易暴露出或强调了人的动物特征

　　性行为在中国文化中因此处于一种特别尴尬的地位，说得不好听一点，中国人在性的问题上相当变态，也就是没有平常心由于我们是文明的人，道德深厚，所以应当尽量远离各种动物性的活动，性活动就是这种很接近动物性的活动可是人又有这种动物本能 (中国人特别不愿承认这一点)，社会和家庭又要通过这一活动来繁衍 (中国人特别愿意强调这一点，好像这才是为性活动正名)于是就很尴尬，于是就很变态，于是就没有了平常心这种文明过度使我们感到性活动或性活动中的某种形式姿态是丑的；不喜欢这种活动的人有一种道德优越感；喜欢这种活动的人有一种自甘堕落的放荡感两种感觉都不正常，都缺少平常心，都缺少对一种人类自然活动的自然的美感

　　然而，在现代中国社会中，已经生长起一群能够对人类的性征及性活动拥有自然的美感的女性，在她们身上，可以看到中国文化在性的问题上恢复平常心的希望我的一位调查对象是这样说的：性生活的满足是一种艺术的感觉，和音乐绘画艺术诗是相通的如果两个人在这方面都有修养，就会增加性的享受感再把周围环境的色彩灯光考虑进去，心情和环境相呼应，这是最好的有人会想，我也不想当艺术家，为什么要受美感教育，其实人在做这件事时，是创造人的结晶，聪明敏感审美感觉都很重要

　　什么时候中国人都能够像这些女性一样自然坦然地欣赏性活动中的美，他们才能有在这个问题上的平常心，他们的生活才能变得更加正常而美好

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