《不射之射》是一部由川本喜八郎执导，夏秉钧 / 川本喜八郎 / 车慧主演的一部剧情 / 动画 / 短片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《不射之射》影评(一)：这个故事发生在邯郸

　　有太多成语的出处都在邯郸，

　　但是太少的人去这个城市的现在打望过。

　　一个城市的兴亡太快。还是建议大家去邯郸看看，一个3000年没有更改过名字的城市在地球上很少。

　　《不射之射》影评(二)：所谓不射之射

　　所谓射之射 为射而射矣 众人视之为把戏

　　手握利器而不示人 众人皆惧 故谓之传奇

　　最后商人和小偷那段很惊艳啊，故事瞬间变的复杂了

　　中国传统文化不仅是充满智慧啊，还充满着狡诈。

　　《不射之射》影评(三)：那个年代出品这种没有明显意识形态色彩的动画片简直就是异数！

　　那个年代出品这种没有明显意识形态色彩的动画片简直就是异数！

　　不过核心太深奥了，很多年后读列子读到这个寓言，也没搞清楚御寇师傅想通过这么个故事告诉我们个什么道理……

　　玄而又玄，绝对有祖师老聃的风格。

　　《不射之射》影评(四)：至为为无为，至言为无言，至射为无射——不射之射

　　不射之射的奥秘：

　　从“争胜好斗”到“温和慈善，与世无争”，不露一手。让别人去四处传说。

　　记住先秦的思想：“至为为无为，至言为无言，至射为无射——不射之射。”

　　《不射之射》影评(五)：超级喜欢的一部动画片

　　不久前买了上海美术电影制片厂的一系列修复动画片.

　　非常喜欢这部<不射之射>.

　　很中国.虽然导演是一个日本人.但无论是动画设计还是主题思想都是纯正的中国风.

　　小时候看这部动画片的时候觉得它的道理有点唬人.长大后看是另外一番感受.

　　支持所有早期的上影经典动画片!

　　《不射之射》影评(六)：中国文化的至深境界

　　1.小时候只看得懂前10分钟。如今再看，仿佛读出中国文化的至深境界。

　　2.导演是日本人，耐人寻味。

　　3.从峨眉山归来的中年纪昌，长得就像吕颂贤版《笑傲江湖》里的岳不群。

　　4.纪昌的老婆肯定是天底下最郁闷的女人。

　　5.从小偷和商人的描述看，纪昌耗时九年，最终练成的疑似X射线。

　　《不射之射》影评(七)：爱玲说 “雾是美的“，可惜“他们的雾后面没有山“

　　原来是喜八郎跟美影合作的作品，难怪人偶形象、表情、动作和布景都比他自己独立的作品高明了许多。喜八郎不愧日本人偶动画的领军人物，他深谙日本文化的特长，将氛围和细节把握到了极致。遗憾的是这个舶来品在经过日本文人的竭力包装后已经失去了本真。故弄玄虚的背后，故事苍白甚至是不通。张爱玲说日本文化是使人“虚心地等待“后的“一眼看到后，就全在那里了。“此评语用在 不射之射 上无比贴切。

　　《不射之射》影评(八)：风在动还是旗在动？是心在动

　　先挖个坑吧。有空过来填完。

　　跳上石头，心慌了，射不了箭了。

　　大雁被空气箭射下来，也是心慌了。

　　所以，最高的境界是“心不动”，前面的都是铺垫。

　　本质上来说，是个修仙的故事，其实也不隐晦啊，还是非常明显的。

　　当然最后他的箭术到底如何没有讲，因为那时，箭术高低已经不重要了，世人还想知道，但是他已经成仙了，谁来在乎呢？

　　《不射之射》影评(九)：无杂念无射

　　＂至为为不为，至言为不言，至射为不射＂。 影片部分写出了主人公的争强好胜，虽说我们会看到他年复一年的努力，会认为他是个多么刻苦之人，可当主人公愤怒自己不是天下第一时，我们才明白，他只是个凡夫俗子，而遇到峨眉山的老者，则便是他的转变，当不用弓，不用箭就能射下雁时，主人公便明白了，这是一种心境，也就是放下急躁，无畏无求。而影片最后却颇有讽刺的意味，因为不使弓多年竟忘了弓为何物？或许又是赞扬，因为无欲，所以一生无欲。

　　《不射之射》影评(十)：原来88年时的中国动画已经不是只用牛逼就可以形容的了啊

　　如果要达到卓越的技艺，选对一个师父，或制定一条道路，分而治之，然后从基础做起，能够忍受得了枯燥和孤独。

　　但要再更进一层楼，外在的修炼已无太大的成长空间，只有从内在做起，克服自己的欲望，不射之射乃无欲则刚罢。到最后纪昌连弓都忘了，倒是特像《倚天屠龙记》里张三丰教张无忌武功那段，虽然《倚》里记的是学知识与旧知识的融会贯通，但到底也都是以“忘”达到了“精”的境界，相比起来，《倚》显得更实些，《不射之射》则显得有点庄子的味儿了，有点虚（不同意见请拍砖）。

　　作品整体简朴大气，最后看名单，才发现是孙道临做的旁白。