持名念佛法门是最高妙的法门

　　持名念佛，就是执持六字洪名——佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无声念佛。有声念佛，就是我们开静的时候，大家同声称念南无阿弥陀佛，是有这个声音。无声念佛，就是坐着的时候还是专一其心，默默来称念南无阿弥陀佛的名号，这叫默念，又叫金刚念。念佛这个法门，是最容易修的一个法门。

　　这个法门三根普被，利钝兼收。三根就是上根、中根、钝根。

　　上根就是最有智慧的人；中根就是普普通通的人；钝根就是很愚痴的人。这个法门也是老少兼收，利钝兼收。利，就是聪明有智慧的人；钝，就是愚痴的人。有智慧的人，修念佛法门，也是很容易相应的；愚痴的人修念佛法门也很容易相应。所以这念南无阿弥陀佛这六字洪名，是又省工，又不费钱，是最方便的法门。不但是方便，是方便中的方便，捷径中的捷径，就是近路；近路中的近路，这种法门是最妙的法门了。

　　你不要以为念这一句南无阿弥陀佛，这又有什么意思。这个意思可就多了，有说不完那么多的妙处，说不完那么多的好处。在佛住世的时候，叫正法时代，就是有佛说法，有证果的阿罗汉，有大菩萨，有一切的圣人在世间，这叫正法时代。

　　等佛入涅槃后，这叫像法时代。像法时代，修道的人比较少了，尽着相的人多了；执着造佛像，造种种的佛像，修行人就少了。

　　过了像法时代就是末法时代。这正法是一千年，像法一千年，共两千年。末法是一万年。

　　我们现在是末法时代。什么叫末法呢？就是法到末梢上，就是佛法就要没有了；佛法没有，就是没有人信佛了，所以末法时代众生信佛的心不坚固。你叫他信佛那很困难的。你天天跟他讲经说法，他也将信将疑的。你要叫他去看电影电视，他即刻就去了。你叫他去听经呢，他认为坐两个钟头很苦的，听得也没什么味道。所以这是末法时代。

　　那么末法，什么法先灭呢？《楞严经》最先没有了。所以我们学佛法的人，都应该先研究《楞严经》。有人懂《楞严经》，佛法就不会灭；有人会念楞严咒，这个世界所有的魔王、天魔外道，就不敢来作怪，来兴风作浪。所以楞严咒是帮助全世界人的最妙的一个咒；《楞严经》是护持正法的一部最好的经。楞严经先灭了，楞严咒更没有人会念了，因为太长了。

　　那么《楞严经》先灭了，到最后灭的是《佛说阿弥陀经》，也没有了。世界上就剩“南无阿弥陀佛”这六字洪名，在世界上再存在一百年。

　　在这一百年，这“南无阿弥陀佛”六字洪名度无量众生。等到一百年之后，六字洪名又减去两个字，就剩“阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”了，就剩这四个字。又等了一百年，这四个字也没有了。那时候世界的人最苦了，一点福报也没有了，所吃的东西就和马粪一样，没有营养了，吃的东西一点营养都没有了，天然的也没有营养了。无论什么都难吃的。为什么呢？就因为人没有福报了。在佛住世的时候，喝的水都比现在喝的牛奶有营养。为什么现在的水没有过去有营养呢？就因为人没有那样大的福报了。

　　等到那时苦到极点了，又该增劫了。现在是减劫。什么叫减劫？减劫就是每一百年，人的寿命减去一岁，身高减去一寸，等减到人寿十岁，身高只有狗那么高。那时候人一出生就有淫欲心，一出生就会杀人，就有那么坏。但是到了增劫，也是一百年增加一岁，身高增加一寸。那么增到八万四千岁，那真是长寿了。然后再减，减到八万岁那时候，当来下生弥勒尊佛出世了。

　　那么现在打佛七，念南无阿弥陀佛这个法门，不是容易遇到的。所谓“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇 ”。别看念佛是很容易，但是能遇到念佛法门，是很不容易的！你们想一想，世界上能有多少人知道念佛法门？单说佛教徒，有的是参禅的，有的是学密宗的，以为密宗不得了的，就学密去了。真正明白念佛法门的人是很少的！

　　修行是要天天修行；不是今天修行，明天不修行。守规矩也是一样的，天天要守规矩；你要是不守规矩，你这就是不合乎佛法的戒律的。这一点每一个人无论到什么地方都要注意的，不要马马虎虎的。

　　今天讲的持名念佛。这个念佛法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。为什么呢？有病的人，你病苦这么重，因为有业障，应该要念佛来消业障；没有病的人，趁着你身体健康，正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢？人生路快要走完了，你应该走一条好路，应该念佛。青年人，正年轻，前途有无量的光明，你应该念南无阿弥陀佛，你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人，都应该念佛的。这个念佛，行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛；住也可以念佛；坐也可以念佛；卧也可以念佛。但是，卧着念佛，不要出声念，要在心里头念；你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛，最闲的人也可以念佛。

　　你不要把念佛法门看得简单，十方诸佛都是从念佛法门而产生的。观音菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨，他们时时刻刻都在念佛呢！在以前有一位永明延寿禅师。这一位禅师他先是参禅的，以后就开悟了；开悟了之后，他才知道这念佛法门是最妙的，所以他就念佛，念南无阿弥陀佛。他念一声南无阿弥陀佛，就有一道光在他口里现出来；在这光里头就有一尊阿弥陀佛化出来。所以说：

　　一念弥陀一念佛；念念弥陀念念佛。

　　念佛能念无间断，口念弥陀打成片；

　　杂念不起得三昧，往生净土定有盼。

　　终日厌烦娑婆苦，才将红尘心念淡；

　　求生极乐意念重，放下染念归净念。