为自他发愿回向往生净土

　　我们要认识临终时的障碍在哪里？即执着此生。透过发愿、正信来消除此障碍。如何发愿?我与一切善、恶业缘的结缘众，都发愿临终时没有痛苦，无量佛菩萨来到我们的面前。很多人在临终时会见到净相，此时便没有恐惧了，而会感到欢喜，此时是没有死亡，也没有痛苦的，祈愿八大菩萨临空中，接引至极乐国。平时要多思惟：六道不值得去留恋，人天之福乐都是短暂的，在临终时愿生畏惧苦，我们受苦已很长的时间了。以此思惟培养正念。又常思惟，一出生便有苦，各种违缘、障碍很多，人间知其本质是苦的，便要断去贪恋。对自己的贪着、对外的贪着如钱财，朋友、眷属都是如此。世间任何事，有聚必有散、有合必有分、有高必有低、有生必有死。一切如梦幻，因此要毫无贪恋心，如此投生净土必无障碍，所以要观一切如梦宅。我们现在轮回大海中，此时任何顺缘都具足下，四因都能修持，绝不能浪费的，临终时不要想太多，对人天果报都不要去想，犹如罪犯脱离囚狱，必定不会留恋牢狱。一心只想投生净土。好友助念的心要专一，祝愿亡者能往生极乐净土。不要悲伤，不令亡者生瞋心、伤心等。

　　最后总结的要点： 1. 今生至临终时要发的愿：要断除对六道的贪执及生起必往生净土的勇气。 2. 临终到投生净土前：要生起必生净土之念，连一丝贪恋娑婆的心都没有，如鸟脱离鸟笼一般，愿瞬间即往生净土，如具备很强的信心，瞬间便能到达。 3. 投生到净土后之心念：此时是从莲花中化生，自生刹那悉圆满，不再是普通人的相貌，而是相好圆满，但也要发愿不要生起怀疑的心，一生疑心便五百年包在花苞中，但可以听闻佛音声及受用种种念想所需的清净物。故要发愿不疑并具恭敬心、信心而求生净土。(创古仁波切澳门教授极乐净土法门摘要)