《中国人的精神》是一本由辜鸿铭著作，海南出版社出版的平装图书，本书定价：26.0，页数：265 页，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●中国人的精神，一字以蔽之，曰：静！
●高三的时候作为联系写作的读本...其实是很不对的选择 因为作者笔锋太犀利
●讲述了中国人几千年来的文化背景，及文化脉络及社会人文关系，讲述了中国人的生活方式及”社会契约“
●曾在图书馆冷清角落里给予我深深触动 而他们的奋斗在现在看来反成了笑话和悲剧 生为中国人死为中国魂 是他们一生的写照 ----- 最后的士大夫 最真实的民族脊梁
●偏激啊
●挺好玩的
●不及辜老之高度不敢评中国
●在那个混乱的年代，每个人都在为国家找出路。应该是几年前读过的，居然忘了在豆瓣做标记了。
《中国人的精神》读后感(一)：中国人的精神
经过五四，经过共产主义理想，再经过批林批孔，这笔被称之为“腐朽的封建糟粕”终于还是留到了今天。
当所有人“哈日”“哈韩”时，当所有人削尖脑袋“留洋”镀金拼命推崇西方文化时，不知道还有几个人记得中国人是怎么样的。对于与传统断根了几十年的今人，对于越来越失去文明归属的今人，辜老头那铁骨铮铮几近极端的中国传统维护，无疑是迷茫而浅薄的我们耳边的一声惊雷！
有空，多读读，真的。
这本书开始的论述还有些文化比较的味道.把儒家比作宗教，把皇帝比作上帝，把学教比作教堂。先不说如此比较是否合理，在那个年代有些还是有些新意.后来把中国男人纳妾说成有君子之爱，把妻妾制度说成很能体现中国女子的美德，等等就有些过分了.把中国在科技上落后西方说成是因为中国人的灵魂比西方人天真，而且还沾沾自喜，真不知这位老先生怎么想的。不过对这么一位狂人还是挺欣赏的.只是欣赏他这种狂劲儿.对于中国文化的这种执着.
《中国人的精神》读后感(三)：越来越觉得一般
刚开始看的时候，还是觉得辜鸿铭说的挺有道理的，感觉还是有在他那个时代的超前意识。但是月读下去，就觉得开始有一种“不知所言”的感觉，我不知道是翻译者的问题还是作者本身的思想不够有严谨的逻辑。最后，我终于在读到一半的时候放弃了。
现在想起来，发觉其实辜鸿铭有一种想法是，他在说中国人的时候，其实暗地里在宣扬孔子的纲常伦理。抵抗西方文明对中国儒教的冲击。这一点，我并不是很认同，辜鸿铭毕竟带有旧派人的思想，尽管他的英语水平很好。
《中国人的精神》读后感(四)：只做叛逆者
辜鸿铭是太有名了，但却是那个时代的一个跳梁小丑，没有人拿他当真，他是罗斯金，马修阿诺德这些所谓的东方学家的拥趸，其实这些人虽然不同意西方中心论，但对殖民地文化也没有什么信心。辜鸿铭在清朝时候，作为留洋归来的年轻学生，他剪掉辫子，在总理衙门嗑瓜子；但老了之后却在民国硬是要留着小辫，硬是狂吹君主制和一夫多妻，无论出于哗众取宠还是真的惋惜中国传统的被打压，这都可以叫做一种另类的中庸精神，矫枉过正是中国改革的老病，我们需要一种看似非理智的反对精神来帮助我们回复清醒，特别是在一种文化在融合的名义下横遭杀戮的时候。
《中国人的精神》读后感(五)：我们不是没有信仰的民族
特别喜欢封底的一句话：“以西方哲学阐释君子之道，还原中国人的分寸和体面”。虽然书中部分谈到的君臣之道，女人的三从四德，就我所受的教育我无法全然接受，但其中的些许道理我是默认的。关于中国人没有宗教，先生做了很好的解释，信奉孔子学说，就是我们中国人最好的宗教，只是我们的儒家思想不是西方文明中所归纳的“宗教”。但是孔子之道已经融入中国人的基因与血液中，也保证了中华文明两千多年的传承与辉煌。我们不需要宗教仪式，我们有自己的道德准则。如今伊斯兰教恐怖分子盛行，就是因为他们从仪式上太强调了他们的宗教信仰，一位在美国土生土长的伊斯兰教青年，长大后忽然就会明白与其他人的不同，他只能用宗教仪式来证明自己是的种族及信仰。而中国人不必用宗教来证明自己的种族认同，我们有美食，我们有书法，我们有诗歌，我们有属于我们中华民族的传统习俗。