解放战争时期，杨大印已是解放军的一位连长了。部队在这一带打仗，休整时他曾回过一次村子，给爹娘上了坟。临走还托雷念子照看二老的坟墓。再次回村子里就是解放后了，坐着小汽车。村里人都说他做了大官，有人问他，他只是笑，什么也没有回答。
1950年“土改”工作队进了村，成立了“贫农团”，又经过“访贫问苦”，给黄朝五戴上了恶霸地主的帽子。作为地主，他的土地和财产被贫苦农民分割一空。分地时，因为雷念子看护杨宝强父母的坟墓有功，“贫农团”便把原来属于杨大印家的那块地分给了他。作为恶霸，他为了霸占杨宝强家的土地，逼死了杨宝强夫妇，被“贫农团”送进县政府临时设置的监狱里。审问时，他不但不承认霸占杨保强家 的土地，更不承认逼死了杨宝强夫妇，还说在这件事情上他从头到尾都做到了仁至义尽。最后案情聚焦到是黄朝五指使新来的长工故意犁了杨宝强家的地，还是长工确实不知道弄错了的这一点上。作为证人，雷念子被传，可雷念子说:“我当时只是按黄朝五的吩咐去传个话，对黄朝五‘是不是指使’和新来的长工‘是不是故意’，我并不清楚啊。”再传当事人“新来长工”，回来的人说，已经死了。案子成了无头案，可被“霸占”的土地在，杨宝强夫妇的相继去世也是事实，县政府并不没有放人。
那时黄朝五已是60 多岁的老人，一来心疼自己的土地和财产，二来又卷入了无头案，自认走投无路，便解下自己的腰带，悬在窗棂上自杀了。黄朝五一死，这事就更加说不清了，在这里“说不清”这三字其实伸缩性是很大的，你说“绝无此事”也行，你说“确有其事”似乎也不错。在后来的“土改”复查中，黄朝五的儿子要求给自己的爹“定案”，被审查人员叫去，不但“案”没有“定”，听说还吃了不少苦。
黄朝五的孙子黄磊是在解放后出生的，文化大革命中，红卫兵说他是恶霸地主的孝子贤孙，妄想回到解放前，让广大贫下中农吃二遍苦，受二茬罪，真是罪大恶极。批斗时脖子里给他挂上了一个大牌子，牌子上画着一块地，地上的田垄里长着绿油油的麦苗。听说这是黄四锋的儿子村小学校长黄五车的手笔。