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一个成功的领导者管理团队的根本原则,可谓字字珠玑
日期:2020-06-30 12:11:19 作者:阳明悟行学宫 来源:文章吧 阅读:

  一个成功领导者管理团队根本原则,可谓字字珠玑

  管理的根本原则 #美文#

一个成功的领导者管理团队的根本原则,可谓字字珠玑

  在治国方面管仲提出了几个根本原则,深得法家思想之妙。《管子·任法》云“圣君任法而不任智,任数而不任说,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治。”管仲认为圣明的君主治理国家,重法度而不恃智术,安于天命而不妄言强行,一心为公而不私心自用,崇尚大道而不好奇技淫巧,然后能身心安闲而天下得治。

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  从这几句话中,可以出管仲对管理行政是有非常深的理解体悟的,他所指出的每一条,都事关一个领导者团队管理的成败,可谓字字珠玑。

  第一条,任法不任智。在现实中,很多管理者虽然都知道照章办事纪律严明重要,但实际做起来,面对亲疏资历得失等种种因素干扰,大多数管理者都难以做到铁面无私坚持原则,往往还是会妥协退让,最终无法带领团队走向卓越

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  第二条,任数不任说。《西游记》中唐僧西天取经,须经九九八十一难,没有一难得以逃脱,这就是“数”,面对人生中不可预测的运数、命数我们首先要以淡泊平等待之,坦然受之,徐图改变,而不能妄图依靠自己的强辩自我麻痹,逆势而行。不论是达官贵人还是平头百姓,遇到顺境时往往不知惜福,似乎好处机遇都是自己应得的,愈是得到愈是想要更多,而一旦遭遇逆境困境,将要失去之时,则往往不知反躬自省,反而容易怨天尤人心态失衡,以赌徒之心铤而走险孤注一掷,最终不但自己身败名裂,还会把团队也带向毁灭

  第三条,任公不任私。人人都有私心,但领导者身为团队之主,就要有为团队谋福利觉悟,理应把团队的成功做自己的成功,否则凭什么做领导呢?一个带领团队却怀有私心、贪心的领导者必然是团队的灾难

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  第四条,任大道不任小物。之前我们在讲座中谈到多“体”与“用”的关系。大道就是“体”,小物就是“用”。不论是人还是物,只要本体养好了,作用是不愁发挥不出来的。对人而言,练好内功,苦学本领就是大道,投机钻营,蝇攒蚁附就是小物;对商品而言,质量上乘美观精致就是大道,夸大宣传,掩瑕藏疾,花拳绣腿,华而不实就是小物。一个领导者,要想让事业长青,就要在根本上下功夫,用“扎硬寨,打呆仗”的韧劲进行领域深耕,才能让团队和事业扎扎实实成长。而当今中国社会,沉下心来琢磨淬炼本体的人少,一门心思寻找速成之法的人太多,反而欲速不达,败绩累累。

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  紧接着,管仲再次强调了“法”的重要性。他说道:“法者不可不恒也,存亡治乱之所以出,圣君所以为天下大仪也。”“故明王之所恒者二:一曰明法而固守之,二曰禁民私而收使之,此二者主之所恒也。”管仲先是说明了“法”是存亡之乱的根本,所以圣君把它作为天下的仪范,律法制度的实施贵在恒一。然后归纳了圣明的君王谨守律法制度恒一的方法,主要有二,一是明确宣布并且坚定地执行它,二是禁止人民行私而管束役使他们。

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  管仲按照驾驭臣下的合理、恰当与否把君王分为上主、中主、危主三个层次,对现代的管理者也很有借鉴意义。他说道:“故主有三术:夫爱人不私赏也,恶人不私罚也,置仪设法以度量断者,上主也。爱人而私赏之,恶人而私罚之,倍大臣,离左右,专以其心断者,中主也。臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。故为人主者,不重爱人,不重恶人;重爱曰失德,重恶曰失威。威德皆失,则主危也。”

  这段话比较好理解,意思是说最贤明的君主喜欢一个人不会私赏他,讨厌一个人也不会私罚他,赏罚全部依据法度律例来执行;次等的君主喜欢一个人就私赏他,讨厌一个人就私罚他,背离臣下的心愿,远离左右的进言,只依据自己的内心独断专行;最差的君主对于自己的宠臣,看他喜欢什么就私赏什么,看他讨厌谁就私罚谁,背离公法的原则,助长其私心,对宠臣偏听偏信。身为君王,不能宠溺臣下,也不能嫉恶于人。宠溺臣下就是失德,嫉恶于人就会失去威信。威德皆失,君王就危险了。延伸到我们的生活中,则可以理解为,上等人持守大道,中等人具有主见,下等人任人摆布。

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