来源:中国nlp学院
(nlpcn1997)
01
事情一开始源自于一个娱乐博主发文,她称:papi酱生娃过后变得好疲惫啊,但是孩子还是随父姓。
不必心疼,她自作自受;
男权病病入膏盲。
...
就因为孩子随父姓被群起而攻之,相信papi酱自己本身也很始料未及。
在这些网友眼中,papi酱结了婚、生了孩子,甚至不注重孩子的“冠姓权”,就不配当独立女性。
02
“冠姓权”争夺战
孩子不随我姓,就离婚
孩子是随母姓,还是随父姓,这个“冠姓权”的争夺在近些年很常见。
上个月,有一个妻子在微博发帖,称自己因为争夺孩子冠姓权问题和丈夫闹离婚。
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妻子在结婚生子之后察觉自己的权益在婚姻中不断被侵蚀,于是向丈夫提出让孩子随母姓的想法。
结果遭到丈夫以及他家人的反对,最后提出了离婚,并放弃了孩子的抚养权。
我们很多人可能意识中对于“孩子生下来就和父亲姓”这一观点是默认的。
一开始我也是这么认为,后来查了查才发现。
对于“冠姓权”,我们目前的法律早就有明确规定:父母皆享有冠姓权。
从这点上来看,博主她所做不过也是在争取自己的合法权益,是她自己的选择,这并没有对错,只是不尽如人意。
但可怕的是:因此会有不少人会把“独立女性”、“女权”和“随母姓”这些词等同于起来。
更甚者,把孩子随父姓称为极具侮辱性的“强奴劲驴”、“婚驴”。
“婚驴”这一词,它是极端女权主义者对已婚已育女性的蔑称,认为这些女性放弃了自身独立,最终沦为男方家的奴隶。
而“女权”和“独立女性”的概念又什么时候变得这么的极端狭隘了。
不能生孩子,否则就是“驴”;
如果孩子随父姓,就是丧失女权。
...
“女权”这一词,最早始于19世纪末。
第一次,追求男女平等,要求女性拥有和男子一样的公民权、政治权利;
第三次,强调女性身体自由,完善社会法制对于性骚扰的重视。
这三次对女性解放的初衷,归根结底就是一个词:“平等”。
当有一天,女权如果变成了“女性这也不能做,那也不能做”,变得极端狭隘,还能称之为“平等”吗?
03
所谓“女权”
并不是要和“人”为敌
极端女权主义者的恶意,不仅体现到同性的身上,还有异性。
比如说会演变成以偏概全的“排他”、“仇男”心理。
法国有部电影叫《女儿国的杰基》讲的就是一个绝对女性极权的故事。
在电影这个虚拟的国度中,女人掌权,男人地位卑贱;
女人可以娶好几个男人,她们在家庭中拥有至高无上的地位,而男人只能做“家庭煮夫”,对女人的话惟命是从。
而且男人必须穿着宽大的袍子,罩住自己的身体,只能露出脸庞。一旦没有遵守,便会被人唾骂,甚至处刑。
这些场景就像是我们古时候的男权社会,只不过把男女性的角色对调一下。
这部剧的初衷本来是利用性别的本末倒置,讽刺在男权社会中不平等的性别文化。
但在评论中我们却看到,有人表示这种把男性踩到脚底下的影片看起来很带感。
有人说,中国女性已经被男性压迫了五千年了,这个债要他们慢慢还。
在一些言论中她们把“男性”放到对立面,把他们贬得一文不值:男人没有一个好东西,男人都是下半身思考的生物。
这种行为和话语,完全把男女性摆在了一个争锋相对的位置。
仿佛只有凌驾男权,才能真正实现女权,但这无疑只是加剧了双方冲突。
我们可以设想一下,如果一个男性说:
“女人就是用来繁衍后代的,不生孩子的女人也算女人?”
“一个女的如果不会做家务,带小孩,娶回来何用。”
这些话,女的一听就很不爽,因为这是物化女性的一种体现。
所以同样的,我们不应该把对方当做是敌人,设法想要打倒他,毕竟女权强调的是男女平权,而不是矫枉过正的女尊男卑。
04
真正的女权应当是什么样的?
关于男女性别衍生的问题,从古至今似乎有一套“模式化”的说法。
甚至我们从小家庭教育和成长环境都在教我们:男生应该怎么样,女生应该怎么样。
如果你是女生,你可能会听过这样的话:
30岁了还没对象,再过两年没人要了;
你要丁克?我告诉你,不生娃不是完整的女人。
而男生呢,他们则会告诉你:
男人有泪不轻弹;
男人要工作,赚钱,不然就是吃软饭。
而我想,真正的女权、真正的男女平等就是要打破这种认知和偏见。
还记得,之前papi酱在综艺上谈起的话题吗?
比如说:谈人生排行榜她把自己放在最前面。
她说,重要的首先是自己,人陪伴自己是最长的。
谈夫妻相处之道,她说自己和丈夫从恋爱到结婚,过年都是各回各家,到目前他们两家亲家都没碰过面。
谈结婚生孩子时,她也反对老一辈人的说法,认为结婚不单单只是为了传宗接代。
因此她能被大家定义为新时代独立女性,很多女性都很羡慕这种独立而有主见的活法。
仔细深究,papi酱说的“独立”并不是什么所谓的“女权至上”。
她更多表达的是一个女性应该有自己选择的意识和权利。
比如:
不要因为旁人眼光、年龄、生孩子等理由,就随意踏入了一场婚姻;
不要为了孩子和家庭完全自我牺牲,作为妈妈亦同样需要爱自己。
嫁人或是不嫁,生孩子还是不生;
想做家庭主妇就做家庭主妇,想当职场女性就当职场女性;
孩子要随父姓,还是随母姓。
我有做这件事的权利,我也有不做这件事的权利,不需要恪守某一个标准安排自己的生活。
结果怎么样不重要,重要的是这些结果是我们自由意志选择的。
男性也同样。
可以在外打拼也可以当家庭煮夫,难过的时候也可以哭,快乐的时候也可以笑。
大家不会因为做出任何选择而被人“指指点点”;
不会因为性别而有任何权利的差异;
更不会因为性别而遭受质疑;
这才是平等的奥义。
-END-
作者:时雨。来源:本文系中国nlp学院(nlpcn1997)原创,这里每天分享实用心理学知识和技巧好文好课(婚姻、亲子、职场)。转载请后台回复联系。
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