经常参加一些语文优质课旁听，发现优美时文参赛比例有所增加，鲁迅作品等传统名篇参赛比例越来越少，令人遗憾。作家于坚说过，精神上的“恐后”，最终在潜意识中影响着人们的行为，在日常生活中也就“争先恐后”了。我认为，目前语文教学实有“恐后症”存在，那些闪耀着作家朴素的超越阶级。时代乃至民族界限思想的传统篇目被淘汰出教学比赛之局，实为“恐后症”状之表现。

　　且不论这种“恐后症”给语文教学带来怎样的后果，只想问一句：鲁迅先生等名家名篇的文章真的落后时代了吗？否也。仅就鲁迅的小说而论，他的作品无不渗透着对社会常态下一个个鲜活生命生存状态。尊严和价值的深切关照。以《孔乙己》为例，作者构建的清朝末年江南小镇上的“咸亨酒店”，无不打上封建社会等级森严的结构，极具当时中国封建社会的代表性和普遍性，这就是一种社会常态。而孔乙己的性格塑造又无不打上阶级的烙印，他的自视清高、自欺欺人，死要面子、迂腐可笑、好喝懒做、糊里糊涂不觉悟，超出了特定的时间和地域，为不同阶级、不同时代、不同民族的人们输送上奴性十足的性格心理信息，从这一点而言，鲁迅作品里的人物形象的意义，早已经超出作为一个艺术家的使命范畴，而成为一种民族精神特征——一个民族在自我批判和自我反思中艰难跋涉、上下求索、奋力抗争的精神象征。只此这一点，鲁迅小说中的人物形象，就应该成为文学营养中的一道大餐，永远滋养和提升着人们的审美快感和思想觉悟，从而唤起中华民族不屈不饶的抗争精神，奋进精神和民族尊严。