这是二下山东。首次去沂蒙山平邑县，寻访了鬼谷先生。淄川梓橦山，章丘藏马山是后来从百度上跳出的。其实三地的直线距离也就百多公里。蒙山靠南些，梓童山在淄川东，藏马山矿井村在淄川西。
淄博是山东最古老的城市了。现代人的眼睛一看山东，首先盯在熠熠生辉的海滨名城青岛，或者聚焦省会济南，似乎淄博老了。
淄博是山东的祖宗城市。一说齐鲁大地，就知是说英雄武二哥的山东。但齐是哪来的，鲁是哪里呢，山东本埠人也有的说不清。春秋战国年间，淄博可是山东大地的主要心脏，齐国800年江山，首都就在临淄。山东的另一心脏是曲阜，鲁国的都城。鲁囯是出生孔圣人的地方。
淄博是中华古文明的发祥地之一，可是充满了历史的精彩戏剧。春秋“五霸”的第一霸。齐桓公就发威在临淄。我们心目中崇拜的好些伟大人物，如姜子牙，管仲，晏婴等，都主要在这里表演史剧的。记得到了大唐，帮助唐太宗李世民实现“开元盛世”的名相房玄龄，也是淄博人。再往近处推，清代的故事大王，号称“世界短篇小说之王”的蒲松龄，也是喝淄川的井水长大的。
地灵人杰，说淄博很准确。齐鲁之地，英雄辈出，才子横流。
所以，战国时期百花齐放，诸子百家的思想大放光芒，好多顶尖的“子”就岀生齐鲁。孔子，墨子，曾子…。
鬼谷子，也来自齐鲁吗？
也是此行山东的动意了。
从太原坐动车到淄博市，当夜住下了。单枪匹马走四方，去的地方还不是热闹应景之处。半年来，到7个省份20个目标寻找鬼谷子，规律基本摸清，凡有“鬼”的地方都是阴气弥漫的深山老林，不经历艰辛捕捉不到“鬼”影。
为安全起见，傍晚后游走到火车站广场前，面约了一辆出租车。有当地人做向导，又有路伴，心里总踏实些。
师傅是当地人，熟悉路况。笔者出门有个习惯，就是闲不住的东眼西看。尤其走县过乡穿村庄，是最有味道的旅行。了解一省一地，许多人看高楼，大马路，其实最准确的就是土地上发生的变化。
山东明显比我们山西发达。淄博市是很有个性的国内大城市，它不是一般的城市，团窝拥挤在一大片地面上。淄博是组团性城市，几个市区相距都有十几公里或几十公里，各自有中心围绕。
早在经济地理的概念上，就知道淄博是重化工城，齐鲁石化大型的能源化工，有国内顶尖的陶瓷工业。历史悠久而闻名于世，还有机械，医疗器械，纺织等工业也很发达。
从淄博市区往章丘一路，两边工厂企业很多，大的乡村已逐步城镇化。一片片的楼宇，工业园区，尤其陶瓷贸易城，陶瓷工厂比比皆是，显示了山东蓬勃的经济活力。
过了淄川岭子镇，就到了章丘的边缘地带。这里原来是百年以上的老矿井。路越来越不好走，很快钻进了大山，出租车颠簸的很厉害，几次擦了底盘。
山路走了几公里，导航通知说到了目的地。咦？走错了？在百度查阅，要找的矿井村几百户人家，700多口人，可眼前的村庄消逝了。路有施工人员说，矿井村没错，最近整村搬迁移民了。于是我指着问他对面的高山，是否是传说中的藏马山。他一问三不知。好在村上还有一户未迁走的原住民。
女主人恰好站在家门口，我说明了来意，到矿井藏马山是看鬼谷先生来的。
中年农妇很热心，说知道鬼谷子，以前还有石碑来着，现在不知搬到哪里去了。她指着南面耸立的高峰，中腰有片实兀出来的石头，在绿树丛中很显眼。她说那个位置往上走，大概可以找到鬼谷洞。
山脚上是一层层造好的梯田，人去田荒，地里长满没腰的野草，时而还可见到踏过的小道。再往上爬麻烦大了，密集栽种的一片片花椒树，树身带刺。脚下是遍地爬行的藤蔓。山坡陡峭，走一步都难。我已习惯折根小枝条探路，既能柱着加点臂力，同时行走山路，拨打草丛，惊动走那些爬行动物。如遇蜥蜴、蛇等地虎是很恐惧的。
爬了不到半小时，T恤已湿透。路完全找不到了。在荆棘丛中挪步前进。
这座山可是有故事的。为何叫“藏马山”呢，相传唐太宗李世民集结大军，向朝鲜半岛的高句丽进兵。在此处屯积了大批战马喂养。唐太宗任中军亲征，到这里视察过的。圣驾来此，故名叫藏马山。
山有海拔五百多米，不算巍峨，向上攀爬却很艰难。喘息，流汗，没什么。就在一周前，在山西榆社县云梦山连续翻了几座山峰，持续6个多小时，攀爬30多华里，身体悬乎要崩溃了。
历练过了，一座山峰还难不到老头儿我。爬到藏马山的上半腰，到了中年农妇指向的平台，盘旋了片刻，没有找到鬼谷洞。再也无法往上爬了。一片碎石，陡峭险峻。安全要紧。只好掉头下山。
从故人拍摄的图片看，章丘藏马山的鬼谷洞口小，里面肚子大，有5、6米高，20多米深。有记载明朝是庙宇重修，还有碑刻写的清楚。说明此洞古人有认可，是鬼谷子禅修之处。2300多年了，找不到也在情理中。
来过就不算遗憾。
距离此处几十公里的梓橦山也有鬼谷洞，位于淄川区的东北面。所在的村落叫藏梓村。
双杨镇藏梓村是山东省的名村，据说是全省唯独摘了“全国美丽乡村”的殊荣。这个村子的确很美，道路平坦，民房齐整，绿化的很好，号称是山净水净土净。正好是大晌午来到村中，静幽无人。村西建有十几亩的大广场，塑有高大的鬼谷子铜像，旁边有古色门楼，扁额写着“鬼谷书院”。穿过村中一条大道到东头，便是以鬼谷子文化为主题开发的景区。景区已升级为“3A”。门头上有中央军委原副主席迟浩田将军题写的"鬼谷仙境"。
买了门票进了文化园，没见到游客。梓橦山不是巍峨高大的山，充其量也就是丘陵突起的几座山包。景区开发人工痕迹重，有湖水有漂流。鬼谷一条沟，也看不出险峻。跨过沟桥不远，就是鬼谷先生修行的洞。洞前正在修筑地下长廊。原始的洞貌看不到了。洞庙前有一巨幅陶瓷横屏显眼，是60多米的长壁，上面刻写了鬼谷先生8000多字的著作。据介绍说，获得了大吉尼斯记录。
往上走还有玉皇殿，门口有鬼谷子母亲的圆型坟墓。好多地方称王圣母，本地叫“王奶大”。这个字都百度不出来的，上是“奶”，下是“大”。应该理解成至尊的母亲吧。
突出鬼谷子文化做成景点的，除河南淇县云梦山，陜西石泉县云雾山外，这里算比较大的。当地人坚信鬼谷子就是此处出山的。并且传说的故事和其它地方稍有些区别。
当地人这样说鬼谷子。战国时期，一户王姓的富家女子，已近出闺的芳龄，日日紧锁在深院。忽有一天太阳落山了的傍晚，院子里出现了位英俊的小伙子。青年男女聊的甚好。小伙子聪慧睿智，天地人事无有不晓，王姓女子很是喜欢。一段时间以后，家里人发现了情况。逼问之后，姑娘向爹娘道出实情。老年人大呼不妙。天黑而来，见光而走，这是鬼呀。便使了一招，教姑娘在约会别离之际，偷偷的在他衣带上系了一条细线。姑娘如此做了。这天，鸡叫几遍，太阳东升，小伙子依依不舍，匆匆离去。王家人起床后顺细线寻找，线一直扯到鸡窝，就拴在那只公鸡身上。王女也大惊，果然是鬼，魂系雄鸡。当下将雄鸡斩杀，大卸八块。日久天长，王女已经与鬼帅哥有了感情。她心有不忍，便将雄鸡埋在后院一角。不料过了些日子，此处长出一株挺拔的稻谷，籽粒硕大。王女便将他吞入口中。鬼谷神奇。不久便发现肚子大了，怀孕了。父母将她赶到村外。到了产期，生下了男孩，他即鬼谷子。鬼谷子聪明绝顶，不到几个月便行路说话，孝顺娘亲。王女给孩子起名“王产”。后来长大后他通天彻地，神算超脱，成了道家老祖，便更名为“王禅”。
梓橦山是鬼谷子的故里，也是依据《史记》的记载。太史公在“苏秦列传”中描述鬼谷子的高徒时有几句话，说苏秦是战国人，在东面的齐国做事，他的老师是楚人，清溪鬼谷子。
当时齐国的首都在临淄，是春秋战国时代政冶经济最发达的地方，齐桓公称霸，临淄更是顶尖的繁荣之地，文化也自然开放先进。
梓橦山在临淄的近郊不远。如果说鬼谷子研学修行，或者出生于此，或者选择了此处观世游学，很有可能。
山东有几处鬼谷子的神迹，迄今为止发现的蒙山，章丘，淄川三处，相距不远，走行也不难。这些地方是齐鲁古文明的发祥之地，鬼谷子穷吸天地之气，遍采人文营养，这里也一定是先生的发育宝地了。