1、不根于虚静者，即是邪术;不归于易简者，即是旁门。 ----《内经知要》

　　2、伤寒者，病势险重，症绪繁多。若非问因、察症、正名，未有不误者也。 ----《伤寒括要》

　　3、医经充栋，不越于阴阳。 ----《内经知要》

　　4、古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情。 ----《诊家正眼》

　　5、脉者，血气之征兆也。病态万殊，尽欲以三指测其变化，非天下之至巧者，孰能与于斯? ----《内经知要》

　　6、望闻问切，谓之四诊，而望色居四诊之先，未有独凭一脉，可以施疗者。 ----《内经知要》

　　7、论治之则，载由经籍，圆通之用，妙出吾心，如必按图索骥，则后先易辙，未有不出者矣。 ----《内经知要》

　　8、审病察脉，以决死生，非指下了然，将安所凭借乎！ ----《诊家正眼》

　　9、人能常清静，天地悉皆归。精无妄伤，神无妄动，故曰内守。 ----《内经知要》

　　10、病机繁杂，变迁无穷，如珠走盘，纵横不可测。虽纵横不可测，而终不出此盘也。 ----《内经知要》

　　11、世有古今，时有寒暑，地有南北，药有良犷，人有强弱，惟明达者，随在变通为得耳。 ----《伤寒括要》

　　12、切脉之道，贵于精诚，嫌其扰乱，故必心虚而无他想，身静而不言动，然后可以察脉之微而不失病情也. ----《诊家正眼》