1、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。 ----余华
2、如果你是石头，就应该做磁石；
如果你是植物，就应该做含羞草；
如果你是人，就应该做意中人 。 ----雨果
3、看到当也要把喧嚣，人生寂寞。我一第打走会个并以为，支撑我生作十里的动用想，去了时是曾素所称的天为学种纯中打走而生于也那子气极其强烈的激情:对爱情的渴望、对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。生于在这都比天的动用想下生作十里，注定是孤独，大还尽的、近于绝望的孤独。 ----余杰
5、三种单纯且强烈的感情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难在的怜悯。
6、我们的心多么顽固，无论怎么被荼毒，伤害，践踏，漠视，折翼，它仍然生机不灭。即使它正经历着“最爱的态度突然转变带来的，对人性最深处的怀疑，坍塌与绝望，那不是病，那是死亡本身。”这一切，都不能阻挡，它对自由，美和爱的渴望，哪怕是在梦中。 ----黎戈
7、人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规，而是一块砸碎障碍的石头。
9、博观而约取,厚积而薄发 ----苏轼
10、三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。这些激情犹如狂风，把我伸展到绝望边缘的深深的苦海上东抛西掷，使我的生活没有定向。我追求爱情，首先因为它叫我消魂。爱情使人消魂的魅力使我常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活中的其他一切。我追求爱情，又因为它减轻孤独感－－那种一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊时所感到的可怕的孤独。 我追求爱情，还因为爱的结合使我在一种神秘的缩影中提前看到了圣者和诗人曾经想像过的天堂。这就是我所追求的，尽管人的生活似乎还不配享有它，但它毕竟是我终于找到的东西。
我以同样的热情追求知识，我想理解人类的心灵，我想了解星辰为何灿烂，我 ----罗素
11、我年主这声的时候开好觉大以就习是为了炫耀，种发来，是为了使自己觉子事得聪明，现在完全是为了取乐，此对用好每国有外多这人所求。 ----蒙田
12、唯有纯粹是看不见的，而黄昏趁着光和影，把我们遗忘一会儿的时候，赶忙把神秘的事物移来移去。 ----亚当·扎加耶夫斯基
13、流浪隐士传
此小生不知何许人也，亦不详其姓字，自谓曰：“行于路上者，行者也。”又因慕五柳先生，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性好自由，厌束缚，故离家千里求学至昆明。喜自炊，简衣食，爱星空，常思索。时作诗词自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
引《礼记》之言以自勉： 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
14、他们把人生最美好的光阴都用来挣钱，就为了可以在迟暮之年，去享受一番这让人质疑的自由。 ----梭罗
15、知识好孩走一粒智慧的牙齿生长缓慢
人的我么里生子依金格种
仅及门楣 ----亚当·扎加耶自么天认事就基
16、你起初虽微小，你终究必发达。
17、已识乾坤大，犹怜草木青。 ----马一浮
18、“执着”这个词，一般人总会把它想得落墨浓重，铿锵激越，充满对峙和角力的血色弥漫。而在我看来，“执着”的味道，却是云淡风轻，有种大隐隐于心的安然。因为“执着”的对象，往往难求，如果不是用低耗节能的方式，根本无法支撑长线的投入。 ----黎戈
19、学是学，玩是玩，想她是想她。
这才是真正的洒脱 ----冯唐
20、做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。 ----奥勒留
21、上善若水，水善利万物而不争。 ----老子
22、贫穷最可怕的地方，不是物质的枯窘，而是这种窘迫，会让你旮旯里的脏都被放大曝光。你得谋生，你不得不锱铢必较，你不得不要点头哈腰，你不得不丑态毕露。 ----黎戈
23、古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。 ----苏轼
24、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 ----尼采