2、越是伟大，他就会越是无情，因为他要忠实于自己，这种情况当然是真的；而这样一来，他就往往会使他在日常生活里接触到的人们失望，那些人无法企及他的高翔，所以就想把雄鹰束缚在地面上。 ----奥托·魏宁格
3、全面的悟性、充分的意识以及完美的无时间性，这是一种理想的状态；即使对有天分的人来说，也是如此。天才是一种内心的绝对命令（inner imperative），在人类身上，它永远不会被完整地实现。因此，天才者最不可能说“我是天才”。从本质上看，天才不是别的，而正是“人”这个理念的全面体现。因此，每个人都应当具备某些天才素质。此外，我们还应当把天才看作每个人都有可能去追求的一个标准。 ----奥托·魏宁格
4、一种生物（并不仅限于人类）因为被赋予了记忆，所以并不会仅仅关注当前的经验，因而可以说，它能将经验本身与时间对立起来，确认当前经验，并且把它作为自己的观察对象。如果生物完全不能记住当前的经验，如果没有依靠记忆将当前经验保留下来，那么，当前经验就会随着时间而改变，成为众多事件流当中转瞬即逝的泡沫，而生物也就永远意识不到时间，因为意识本身就意味着二元性。要意识到时间，思维就必须超越时间；要对时间作出反应，思维也必须站在时间之外。 ----奥托·魏宁格
5、永恒性惟有借助幻想才能在有限的、具体的事物中体现出来。想在一个女人身上找到完满的爱，这是自欺。 ----奥托·魏宁格
6、家庭本身并不是真正的社会结构，从本质上看，家庭是非社会性的，而婚后放弃了俱乐部和社交圈子的男人，很快就会重新返回那里去。 ----奥托·魏宁格
7、尊重是一种道德实践，不忘记一切是一种责任 ----魏宁格
8、人们常常认为歇斯底里型女人具有很强的自尊心。强加在女人身上的，其实全都只是男人的自尊，从自尊心的性质及其表现方式上就可以看清这一 ----奥托·魏宁格
9、女人要求男人具有性欲，因为她要通过男人的性欲获得自己的存在。女人根本不懂得男人的爱情（因为爱情是一种更高级的现象），而只会看到男人的一个侧面，即不断地渴望和占有他所爱的对象；而男人自身若是根本不具备（或几乎没有）粗野的本能，便不会对女人产生丝毫影响。 ----奥托·魏宁格
10、人不但具备有机体的生命，而且可以获得另外一种生命，即一种新天命的生命。 ----奥托·魏宁格
11、能够吸引其他女人或被其他女人吸引的女人，其本身就是半个男人。 ----魏宁格
12、若想说真话，一个人就必须首先是一个“实体”。真实以实体为基础，惟有这种实体才能与一个其本身就是实体的存在相连。 ----奥托·魏宁格
13、惟有能曲解事实的人才能撒谎，尽管这些人也可能具备高级的知识和意识。 ----奥托·魏宁格
14、伦理的法则都是假定性的，因此，伦理就不能作为存在的逻辑证据。 ----奥托·魏宁格
15、逻辑和伦理在本质上是相同的。他们不是别的，而正是对自我的责任。” ----奥托·魏宁格
16、母性型的女人把性关系看作达到目的的手段；妓女型女人则把性关系看作目的本身。 ----奥托·魏宁格
17、恋人们在被爱者身上寻找自己的灵魂，所以爱情就摆脱了我在本书第一部分描述的那些限制，它已经不仅仅局限于性吸引状态内了。爱欲和性欲虽然在本质上是截然对立的，但两者之间还是存在着相似之处。性欲将女人用作获得快乐、获得肉体的孩子的工具；爱欲将女人用作创造价值感、创造灵魂的孩子的工具。 ----奥托·魏宁格
18、幽默虽在他承发于这打超验的声们还么任觉想，国种一定家走里个把它们彻底掩藏起来，所以，幽默的本质是宽容；另一种起向道把家面，讽刺的本质国种是不宽容。 ----魏宁格
19、记忆失效是生活中一切谬误之源。因此，逻辑学和伦理学都建立在记忆的基础上，这两个学科都研究如何促进真理，并且都服务于探求真理。 ----奥托·魏宁格
20、同一性原理和非同一性原理的真正功能：它们都是用以构成概念的材料。 ----奥托·魏宁格
21、其实，一切美都更近似于一种心理投射（projection），即爱的要求的发散（emanatjon）。因此，（男人眼中的）女性美便离不开爱，它虽然不是爱的直接对象，但女人的美就是男人的爱。这两者并非两种事物，而是同一种事物。 ----奥托·魏宁格
22、从自我第一次被激发开始，伟人会一直生活在灵魂中并依靠它生活，尽管他们也会因为那种最可怕的情感（即道德感）而犯下错误。 ----奥托·魏宁格
23、一个男人，惟有当他能在族群中独立自主、能使自己高于族群的时候，才算达到了成熟。这是因为，父性（paternity）并不能满足男人内心最深处的那些渴望，“行将消失在族群里”这个观念会使他感到厌恶。 ----奥托·魏宁格
24、有罪的意识仅仅来自一个事实：男人渴望得到那个有罪的对象，而并不想将那个对象化为乌有。 ----奥托·魏宁格
25、女人并不希望自己被看作主动的行为者。她需要一直彻底保持纯粹的被动状态——这才是她的女性素质。她需要在别人的意志下感觉到自己。 ----魏宁格
26、女人气就是软弱，而软弱正是女人借以支配男人的手段，而“男人是容易被考察的”，女人却并不泄露自己的秘密。 ----魏宁格
27、任何人都无法理自己，因为要理解自己，主体的认识活动和意志活动就必须成为主体的对象。 ----奥托·魏宁格
28、任何处于自由与奴役之间的过渡阶段的人都不会幸福。 ----奥托·魏宁格
29、没有公正便没有社会，因此，嫉妒乃是一种绝对背离社会的品质。各种现实社会的构成，全都要首先假定真正个体的存在。女人不具备理解国家和政治事务的机能，因为她根本不具备社会性的性向。 ----奥托·魏宁格
30、美的理念是自然的理念，因而是永恒的理念；而每一种美丽的事物，自然的每一个部分，却都是可以消失的。 ----奥托·魏宁格